Lucrece De La Nature Livre Ii

sur l’environnement qui ont eu lieu se sont relevées décevantes à l’exemple de celle de Kyoto (jugée la plus importante), qui selon l’auteur, est un apport minimal au regard de la santé de la planète (elle est «dramatiquement modeste »). Dans ce livre l’auteur se révèle pessimiste et cru, sans aucunes illusions. Il donne sa véritable opinion sur l’espèce humaine et en prédit ainsi l’a avenir : il dépeint (non sans humour et exagération) un tableau très noir de l’homme qu’il définit comme un barbare

II Biographie de Victor Hugo [pic] A) Son enfance : un talent précoce (1802-1826) Victor Marie Hugo fut, historiquement, un enfant de la Révolution. Ses parents firent connaissance en 1796 et se marièrent l’année suivante. Son père, Léopold Hugo, appartenait à une famille d’artisans de Nancy, tandis que sa mère, Sophie Trébuchet, était née dans la bonne bourgeoisie nantaise : Hugo était donc issu de deux milieux très différents. De l’union assez malheureuse de Léopold et Sophie

à l'origine de l'image mentale ou phantasia, laquelle permet de valider ou non ce qu'on voit (ibid., 50, 2). Le côté de leurre sans consistance d'eidôlon a conféré au terme un sens parfois péjoratif, qui se retrouvera dans l'“ idole ” des Septantes (II Rois, 17, 12) ou les “ idolâtres ” des iconoclastes. B. «  Eikon » : une reproduction fidèle Le second terme, lui aussi usuel, est celui d' eikôn [εἰκών], qui vient de *Feikô, 'être semblable à'. Le sens principal révèle donc un autre aspect

dans le monde, rien n'est stable. Il est mort en 1592. ZADIG VOLTAIRE (François-Marie AROUET) Il est né à Paris en 1694, dans un milieu bourgeois et aisé. Il adopte la philosophie épicurienne, fondée sur l'apologie du plaisir et l'idée que la nature est bonne. Ses écrits satiriques sur le Régent en 1716 lui valent d'être exilé. Il récidive et est enfermé pour onze mois à la Bastille. Libéré, il prend un nouveau nom, Voltaire mais reste suspect pour le pouvoir. Il s'exile en Angleterre où il

et une écriture de l’hommage ————————————————— 258 LECTURE, ÉTUDE DE LA LANGUE, EXPRESSION, PATRIMOINE Notions littéraires : Le Parnasse Méthode : Comment étudier les quatre premiers livres des Contemplations Séance 3 La célébration de la nature et de la joie de vivre ——————————————————————— 262 LECTURE, ÉTUDE DE LA LANGUE, EXPRESSION, PATRIMOINE Histoire des arts : Félix Nadar, photographe du xixe siècle Méthode : Comment identifier les figures de style 9782210764729_Contemplations_001_009

L’observation des ruines est nécessaire pour comprendre le monde Cependant la curiosité des auteurs antiques pour le passé est de nature philosophique et n’amène pas à créer le métier de l’historien Elaboration de modèles théoriques : - théorie des stades de développement de l’humanité : chasse – pastoralisme – agriculture - Idée du progrès technique (Lucrèce) : succession pierre – bronze – fer 2) La chine Développement du goût des antiques chez les aristocrates collectionneurs.

Introduction Question : A quoi sert la raison ? Définition des mots clés : La raison, du latin « ratio » voulant dire calcul, la notion de raison a été introduite en philosophie par Lucrèce et Cicéron comme traduction du grec logos ou dianoia qui désignent le langage, le discours, la faculté de raisonner et l’art de combiner les concepts ou proposition. Le verbe servir - qui est synonyme des expressions « être profitable à », « procurer un avantage », « aider » - renvoie à la notion d’utilité

changent, c’est une des raisons de l ‘évolution de la société. C’est parce que l’homme désir qu’il a une histoire. L’insatisfaction du désir est le moteur de la transformation du monde et de l’homme. Sans désir, aucune création ne serait possible. II Désir et manque Le mot désir est issu du latin desiderare. De même que desiderare, il dérive du mot sidus, qui signifie astre. Ces deux verbes appartiennent à la langue des présages fondés que l’observation du ciel étoilé. Considerare, c’est contempler

2012-2013 G. Gratet Bibliographie de base La bibliographie complète à la fin du dossier vous indique les textes auxquels le cours, les colles ou les sujets de devoirs font référence. Pour travailler les textes : Platon, Phèdre, édition livre de poche de Létitia Mouze, et édition GF de Luc Brisson (2012). Il faut vous procurer les deux traductions. Les deux préfaces sont excellentes et complémentaires. Marivaux, Les Fausses confidences, édition GF de Catherine Naugrette et Damien Crelier

philosophique ou religieux[4]. Chez les Grands Rhétoriqueurs et les mythographes de la Renaissance, elles constituent une matière labile, à interpréter aussi bien qu'à exploiter comme ornements d'un discours. On n'en finirait pas de retracer le sort d'un livre comme celui des Métamorphoses d'Ovide, commenté, édité et traduit tout au long du siècle, selon des opérations de bricolage et de manipulations à partir du fonds commun que constitue la Fable[5]. Plutôt que le mot " fiction ", qu'on rencontre à deux