Luther Provoque Rupture Religieuse Europe

dynamisme affiché des nouvelles nations ind : Canada, Japon, EU. Puissance étasunienne en 19 a ses racines dans ce long 19ème siècle : déjà la première puiss ind avant 14 ce sont les EU (1900 : 1ère en termes de production). La 1GM accélère cette rupture, cette évolution. L’instabilité monétaire : pilier de la croiss éco avant 14 avec le SMI qui n’avait jamais fonctionné de manière parfaite mais n'avait fonctionné que car fondé sur la livre sterling, qui n’avait jms donné lieu à conf ou traités

distinguer le vrai du faux. Donc la sociologie prétend ne pas exprimer de point de vue politique et moral sur la réalité et les phénomènes étudiés. Cette sociologie va apparaître progressivement dans un contexte bien particulier. Elle apparaît en Europe au 19°s comme tributaire, dépendante des évènements politiques. Elle apparaît à la suite du bouleversement révolutionnaire de la fin du 18°s (Révolution Française), qui a marqué les esprits. Certains diront qu’elle a éveillé les consciences, mais

propriétaire de nombreux terrains, abbaye, domaine … dont il doit assurer la culture et ainsi la rentabilité. - Accueillir et prendre en charge les personnes démunis (orphelins, malades …) - Transmettre le savoir : les prêtres et les religieuses savent lire et écrire et vont donc retranscrire de nombreux ouvrages de l’antiquité (( moines copistes). Parfois il commente certains écrits, c’est ce que l’on appelle des gloses. - Enseigner : suite à la réforme instaurée par le Pape Grégoire

; et il débutait par un historique rapide de la grève, en affectant l’éloquence scientifique : des faits, rien que des faits. D’abord, il dit sa répugnance contre la grève : les mineurs ne l’avaient pas voulue, c’était la Direction qui les avait provoqués, avec son nouveau tarif de boisage. Puis, il rappela la première démarche des délégués chez le directeur, la mauvaise foi de la Régie, et plus tard, lors de la seconde démarche, sa concession tardive, les dix centimes qu'elle rendait, après avoir

concurrence des idées, et l’existence d’une classe de lettrés qui ne soient pas inféodés au pouvoir politique ou religieux, mais qui aient la possibilité de proposer leurs idées sur un marché compétitif. C’est vers la fin du moyen âge que naissent en Europe les premières universités. Même si celles-ci sont des organisations appartenant à l’Eglise, on y trouve réunies les conditions permettant la renaissance d’une réflexion intellectuelle relativement autonome: une indépendance relative par rapport au

l'occident. Document 4: de Michel ville. Séance 2: différentes sources historiques. Séance 3: sources internationales, gros plan sur l'Europe. Faire attention à la différence de nature entre les documents. Attention 2 textes n'émanent pas de la même Europe, l'Europe du conseil de l'Europe, et l'Europe de l'union européenne. Séance 4: source nationale des libertés publiques Séance 5: séance importante parce que les libertés publiques ont parfois fait l'objet de discours romantiques, alors qu'elles

des dégâts estimés à 10 milliards de dinars algériens[32] ; ensuite, le séisme de mai 2003 à Boumerdès-Alger fait plus de 2 000 morts et plusieurs milliers de blessés et de sans-abri[33], ce séisme fait 1 400 victimes dans la wilaya de Boumerdès et provoque des dégâts estimés à 5 milliards de dollars américains[34]. Hydrographie Il existe des cours d'eau côtiers au centre et à l'Est comme à Aïn El Hammam, Soummam, Medjerda, Rhummel, Sebaou, Aïn El Hammam, Hamiz, Macta, Mazafran. Cependant le Chelif

Très peu d’échanges, mortalité infantile. Instinct grégaire (envie de survivre) protection des plus faibles par les plus forts. Regroupement pleinitique, hiérarchie. Très longues périodes de stagnation : évolution lente mais existe. Ere magico-religieuse = règle des sociétés droit religions et la magie ( règle des 3 états de Auguste compte : 19e) - 70 000 la grande compression => catastrophe -> réduit l’humanité à 2000 individus - 40 000 Homo Sapiens Sapiens, découvre l’habit - 15 000 l’Homme

fameuse «  Triade  » de Ohmae  –, et sa remise en cause au début du XXe siècle au profit d’une lecture plus éclatée des pôles de puissance. Elle permet également d’étudier les grandes transformations du capitalisme depuis 1850, de son développement en Europe à sa diffusion au reste du monde, jusqu’à son apparente victoire après 1990. Enfin, ce premier chapitre est l’occasion pour l’élève de préparer une lecture plus géographique du phénomène de mondialisation, au cœur des programmes de géographie.

fameuse «  Triade  » de Ohmae  –, et sa remise en cause au début du XXe siècle au profit d’une lecture plus éclatée des pôles de puissance. Elle permet également d’étudier les grandes transformations du capitalisme depuis 1850, de son développement en Europe à sa diffusion au reste du monde, jusqu’à son apparente victoire après 1990. Enfin, ce premier chapitre est l’occasion pour l’élève de préparer une lecture plus géographique du phénomène de mondialisation, au cœur des programmes de géographie. bibliographie