Lutte ouvrière

L'encyclique Rerum Novarum La société de la deuxième moitié du 19eme siècle est basée sur la réflexion et la remise en question de la condition ouvrière et du marxisme. Le marxisme (=doctrine développé par Karl Marx prônant la lutte des classes ) fait place au socialisme qui condamne avec ferveur le capitalisme et favorise la propriété. Commence des lors le début du syndicalisme. Dans cette même période, le chef de l'église catholique romaine, le Pape Léon XIII, qui accède a la papauté de 1878

apparait chez Saint Simon, A. Thierry, E. Quinet, c’est la prise conscience radicale de la bourgeoisie comme classe et toute l’histoire, ils l’interpretent comme une lutte des classes. Ce n’est pas Marx qui invente la comprehension de l’histoire comme lutte des classes, c’est l’ecole historique bourgeoise du 19eme siecle : 1789, oui, c’est la lutte des classes, ils se trouvent frappes de cecite lorsqu’ils voient couler a la surface actuelle du corps social, ce drole de flux qu’ils ne connaissent pas : le

du rôle de Marx. Marx a été le plus grand maître du prolétariat, un véritable chef prolétarien, « un participant de la lutte des masses, qu'il a vécue avec toute l'ardeur, toute la passion qui lui sont propres » (LÉNINE). Il a été le guide du mouvement ouvrier international de son époque. Marx, le premier, a lié en un tout unique, indissoluble, la théorie et la pratique de la lutte de classe. Au cours des combats révolutionnaires de 1848, le marxisme avait déjà reçu le baptême du feu. La Révolution

publique n'existe pas car dans une enquête sondagière, les questions qui sont posées dans ces enquêtes ne sont pas des questions que les individus se posent si on ne leur avait pas posé. → Généralisation de la classe moyenne : l'identité de la classe ouvrière garde une symbolique assez forte. → Ordre, classes et après ? On assiste à un mouvement d'individualisation bien que quand même on assiste à une uniformisation de certaines pratiques entre les classes. Parallèlement, il y a de plus en plus de différenciation

plus, la journée de travail est moins longue puisque la journée de 8h s'impose en 1919. Ces améliorations sont dues à une croissance économique générale (= la Belle époque) et à une mobilisation ouvrière dans le cadre d'organisations ouvrières (= syndicats). => Il y a une croissance de la classe ouvrière à partir de 1850, et leurs conditions, aussi bien de travail que de vie (amélioration de l'alimentation, du logement, possession d'une voiture), s'améliorent. Il y a cependant un retour à la misère

leur dignité d'hommes, se passe entre l'alcool et les femmes. Telle est la vision que nous propose Zola. En Publiant en 1885, Germinal qui fait partie de la série Rougon-Macquart. Il est la treizième œuvre de cette série de vingt c’est un Roman de la lutte des classes et de la révolte sociale, Germinal est un vibrant plaidoyer en faveur des déshérités et des exploités. Portée par un puissant souffle lyrique, cette œuvre épique et poignante exprime le rêve de Zola " d'un seul peuple fraternel faisant

Laws et libre échange 2. Marx après études de philo devint journaliste d’opposition et militant Raire. Expulsé de son pays (≠ notable), il s’installe à Londres une trentaine d’années après Ricardo. Participe à la formation de la Ière internationale ouvrière. Auparavant, avec Engels, manifeste du PC, pamphlet appelant prolétariat à R. En 1867, Le K, critique en règle du syst éco en place. Tte sa vie il eut à souffrir de conditions matérielles difficiles. 3. En apparence, s’opposent, de par leur postions

luttes se développent dans toute la France : les grèves se multiplient, pour une amélioration de la condition ouvrière et notamment pour la journée de huit heures de travail. QUESTION 2. Les syndicalistes réunis à Amiens contestent la situation d’exploitation et d’oppression dont sont victimes les ouvriers, tant sur le plan économique que moral. Reprenant la théorie marxiste de la lutte des classes, ils fustigent les conditions de travail auxquelles est soumis le prolétariat : journée de travail

l'homme comme être agissant et non comme être pensant. Il critique la religion et l'Etat, qui sont selon lui des réalisations imaginaires, et substitue la conscience humaine à la conscience divine. Karl Marx développe une philosophie basée sur la lutte des classes (exploitants et exploités). Le matérialisme dialectique se caractérise par le primat de l'histoire (tout évolue), le progrès venant de contradictions résolues, l'action réciproque des choses les unes sur les autres, le progrès par bonds

Prague, Varsovie, Belgrade ),Madrid, Athènes, Lisbonne régimes dictatoriaux , Mexico contre l’impérialisme américain (lors des Jo) Jonctions lutte ouvrière France et Italie II) L’alliance mouvement étudiant mouvement ouvrier Tension sociale lutte des classes ( Espagne, Allemagne, France, Italie ) multiplication de grève souvent générale avec les ouvriers qui se joignent aux étudiants