Légitimité Du Roi

= relais entre Dieu & le peuple = personnage au dessus du commun des mortels = légitimité du roi grâce à l’origine divine. Israel : monarchie juive : détient son pouvoir de Dieu et est sacré (cérémonie du sacre) Sacre = roi choisit par Dieu, élection divine. Dieu différent du gouvernement. B. Le partage du pouvoir. Au côté du roi : assemblée (des guerriers/ des sages) pour aider le roi à gouverner = conseillers au roi. On gouverne toujours en étant conseillé (aujd : chef d’état & assemblées). C.

(Prusse) ou monarchie fédérale (Autriche). Révolutions de février : le roi de Prusse accorde une constitution (à la Prusse) et demande l’élection d’une Assemblée allemande à Francfort, élue en mai 1848. Réunion du parlement à majorité libérale : craint les soulèvements radicaux, essaye de mettre en place une monarchie constitutionnelle en demandant au roi de Prusse de devenir Empereur constitutionnel d’Allemagne. Le roi de Prusse refuse, on est en avril 1849. Les libéraux ont échoué : pas de cohésion

coup d’une éviction par sa mère et Jean sans peur. Situation pour le moins périlleuse pour la monarchie française. C’est alors que les juristes français, entre pression des faits et considérations politiques, tentent de préciser les contours d’une légitimité juridique en faveur du Dauphin. Ce « tractatus » écrit en 1419 par Jean de Terre Vermeille, éminent juriste languedocien, est entré dans la postérité, grâce à sa logique et sa rigueur remarquables. Ceci dit, le contexte de rédaction de ce texte

redéfinir les contours de l’Europe et les relations entre Etats européens. La France y est représentée par le diplomate Talleyrand. Dans les pays où les souverains avaient été renversés par la RF et Napoléon, ceux-ci sont rétablis au nom de la « légitimité dynastique », rejetant ainsi le principe de souveraineté du peuple, hérité des Lumières et de la RF : c’est la Restauration. Toutefois, certains acquis révolutionnaires sont maintenus (abolition de la traite négrière, des privilèges, liberté de

Révolution Française (en 1789). Cette période a notamment été marquée par la division de la société française en trois ordres – clergé, noblesse et tiers état – ainsi que par la monarchie absolue de droit divin qui concentre le pouvoir dans les mains du roi. La Restauration est quant à elle la période succédant au Premier Empire de Napoléon Bonaparte. Elle a commencé le 6 avril 1814 (à la chute du Premier Empire) pour s'achever le 29 juillet 1830 (suite aux Trois Glorieuses). Elle a été interrompue en

Ce texte est un extrait du long sermon intitulé Vive le roi prononcé par Jean Le Charlier, dit Jean Gerson, en 1405 au Louvre devant le roi, les princes et la cour. Jean Gerson, théologien et orateur français est né en 1363 à Gerson-les-Barby dans le diocèse de Reims et est issu d’une famille paysanne. Il entre en 1377 au Collège de Navarre et obtient une licence en art et une maîtrise de théologie en 1392. En 1395 il succède à son maître Pierre D’Ailly à la tête de la chancellerie de l’université

intendant placé entre le roi et le peuple doit se regarder comme l'homme de l'un et l'autre, tellement destiné à être l'organe des volontés du maître qu'il le soit peut-être encore plus des vœux et des prières des sujets. » Henri François D'Aguesseau Les intendants étaient les personnages centraux de l’administration royale dans les provinces. Leur rôle s'apparente aujourd'hui à ceux de nos préfets. Une commission est l'ordre donné à quelqu'un pour effectuer des tâches. Le roi Louis XV est né en 1710

Le roi de guerre, essai sur la souveraineté dans la France du Grand siècle Au 17ème siècle, la France devient une puissance dont le rayonnement s’étend à travers la majorité de l’Europe, c’est une période surtout marquée par la guerre de trente ans ( qui opposa une bonne partie des puissances Européennes, mis à part l’Angleterre et la Russie) Tout au long du XVIIe siècle, la guerre était une chose commune, et le plus souvent menée au nom du roi, pour diverses raisons ( que ce soit le fait

à deux concepts essentiels qui sont la légitimité et la contrainte parce que la relation du pouvoir repose toujours sur la légitimité de celui qui exerce le pouvoir ou sur la contrainte qu’il est capable d’utiliser pour imposer sa volonté. Qu’est-ce que la légitimité ? C’est la reconnaissance accordée à celui qui exerce le pouvoir, c’est-)-dire celui qui est élu et donc, il est normal que celui donne des ordres et prescrive des règles. A. La légitimité C’est une reconnaissance qu’accordent des

Jeux rhétorique : ce qu'elle restaure ce qu'elle ne restaure pas Si image : la commenter ! Restauration : nom que retient l histoire pour designer règne de Louis XVIII et Charles X . Mot pour certains : toute une promesse : la légitimité du Roi , Déclaration de Hams après exécution de Louis XVI , mais le terme restauration est aussi employé par ses détracteurs : anachronique, insupportable , poussiéreuse . Une fois que en place , elle restaure trop , pas assez , mais , que Restaure