Maçonnerie

le Dictionnaire biblique universel (Monloubou & Du Buit, Desclée de Brouwer, Paris, 1984).  3.5. Internet: Son utilisation s’intensifie selon une progression géométrique! Googel &Yahoo sont deux des principaux moteurs de recherche. Pour la seule Maçonnerie, il existerait déjà plus de 100 sites, surtout en provenance des U.S.A. Les informations trouvées sur Internet ne sont cependant pas nécessairement d’une exactitude absolue.  4. RECHERCHE D’INFORMATIONS MACONNIQUES  4.1. Bibliographies. La Bibliographie

à priori bien loin d’avoir les yeux tournés vers Jérusalem et son temple. La maçonnerie en effet ne le lie pas à une religion définie et le lieu sacré maçonnique n’est pas circonscrit à un point géographique précis. Le profane est quelquefois surpris lors de son initiation de se voir placé devant un tableau de loge, symbole du temple de Salomon, lui qui croyait ne pas avoir à faire à la religion en entrant en maçonnerie. La loge pour tout temple n’a qu’un dessin, le tableau de loge. Si on demande

et, uniquement par le travail. Il lui appartient, par la suite, de polir « sa » pierre et « d’essayer de la rendre parfaite à son gré » ceci pour parvenir au Soi, se débarrasser des atteintes à l'édifice « global stable et parfait » que forme la Maçonnerie. Armand Bédarride aide le maçon à travailler la Pierre Brute qu’il est, en lui faisant comprendre que tailler cette pierre, ce n’est pas la garnir d’ornements, c’est en faire disparaître les aspérités, la rendre conforme à un plan idéal, et faire

qui par le passé ont suivi une même démarche. Le volume de la loi sacrée n’est pas forcément la Bible. Il peut aussi être le Coran des musulmans, les Veda des hindouistes. L’essentiel est pour nous de croire en un être suprême représenté en franc-maçonnerie comme étant le Grand Architecte de l’Univers (GADLU) et qui selon nos religions respectives nous pouvons appeler Dieu, Allah ou autre. Le travail d’un maçon ne s’arrête jamais. Ce que nous apprenons en loge trouve sa continuation dans la vie de

lui répond : « il faut savoir raison garder » En conséquence, si l’irrationnel est intrinsèquement part constituante de vie. La réponse est sans doute donc dans la question posée : ce qui compte finalement est le « comment vis-tu ». Si la maçonnerie propose une méthode de construction de soi, pour soi et pour le bien de tous, il reste néanmoins que nous ne pouvons cacher ce lien inexplicable rationnellement qui nous unit lors, par exemple de la chaîne d’union. L’essence même de ce lien se

S’il y a un lieu commun en maçonnerie, c’est bien celui qui veut que l'on se dépouille de tous métaux avant d'entrer en L\ et que ceux-ci soient bannis de notre comportement. Il est là une chose remarquable : sur ce point tout le monde est d’accord, on le dit et on le lit partout … l’unanimité règne … pour une fois, quelque soit le Rite et/ou l’Obédience. Même dans les gazettes profanes, et leurs articles trimestriels, sur les affaires secrètes des Francs Maçons, l'argument revient systématiquement

m’a amené à faire le plus honnêtement possible le point sur ces deux années déjà passées parmi vous. Ce travail fait suite tout naturellement à la dernière planche que j’ai eu l’occasion de traiter et qui portait sur « les mystères de la franc-maçonnerie ». J’avais alors conclu en avançant que le mystère fondamental, à partir du moment où nous sommes initiés, est probablement que nous sommes appelés à vivre une vie nouvelle, que notre façon d’être et de penser doit évoluer au fur et à mesure que

Année  1 er voyage consacré à l’instruction de l’emploi des matériaux, à se perfectionner dans la pratique de la coupe, de la taille des pierres avec le maillet et le ciseau.  2 ème Année 2 éme voyage consacré à l’acquisition des éléments de la maçonnerie pratique, tracer des lignes sur des matériaux dégrossis et dressés avec la règle et le compas.  3 éme Année 3 éme voyage consacré à la conduite des pierres et des matériaux taillés avec la règle et le levier.  4 éme Année 4 éme voyage consacré

extraordinaire auquel il a voulu apporter toute sa science et la transcendance de sa relation avec Dieu. Le temple fut la réalisation suprême de sa vie. Pourtant, elle ne le satisfit point. Et l'amertume le suivit jusqu'à la fin de ses jours. La franc-maçonnerie a repris dans sa symbolique cette recherche de la perfection qu'est la construction du temple appliquée à l'homme, au frère. La recherche du franc-maçon est spéculative. C'est-à-dire que son travail n'est pas l'édification d'un véritable édifice

matière. On désigne par « ciseau » un ferrement plat qui tranche par un des bouts et qui sert à travailler le bois, le fer, ou la pierre. Le ciseau est généralement en acier et comporte une seule arête tranchante montée sur un court manche En Franc Maçonnerie, ces outils reflètent un symbolisme puissant, aussi je vais vous faire part de ce qu’ils me transmettent et de l’utilité que je pense devoir en faire. Ma toute première découverte du maillet en Loge, je dois l’avouer a été plutôt sonore que visuelle