Madame du Deffand

diamants, pour aller vers Samuel Johnson [31] , Goldsmith [32]  et Garrick [33] , ou bien, si nous le voulons, nous traversons la Manche pour rencontrer Voltaire, Diderot, Madame du Deffand, puis retour en Angleterre et à Twickenham (comme certains endroits persistent ainsi que certains noms!), où Lady Bedford eût son Park jadis et où Pope [34]  vécût plus tard, jusqu'à la maison de Walpole [35]

conversation brillante ; ils suscitent parmi ceux qui les fréquentent, gens du monde et philosophes, une émulation d’esprit et favorisent la hardiesse de la pensée. Les plus connus sont ceux de Mme de Tencin où l’on discute des idées nouvelles, de Mme du Deffand qui encourage les Encyclopédistes et de Mme Geoffrin, célèbre dans toute l’Europe. On échange également des idées dans les cafés, dont le plus fameux est le café Procope, et dans les clubs où des esprits sérieux et soucieux de progrès s’intéressent

.Après les cercles de reines et de princesses à la Cour (XVe, XVIe siècle), apparaissent en ville, autour de femmes dont les maris sont libéraux, absents ou morts, les salons particuliers. Ils naissent au XVIIe, se multiplient à la fin du siècle. Madame de Rambouillet établit un modèle, un décor, des manières. Les guerriers parlent, ils acceptent "cette coalition contre la grossièreté" qui avait marqué la cour d'Henri IV. Après la Fronde, les Précieuses font parler d'elles : elles osent réclamer

économique du siècle. Traits dominants économiques : • Louis XV tente de taxer les revenus de la noblesse et du clergé. • Il s'efforce d'instaurer la gratuité de la justice (réduit la vénalité des offices). Attitude mécénale de la part de Madame de Pompadour Politique extérieure Dans le domaine de la politique étrangère, songe avant tout à garantir la paix. Aidé en cela par l'Anglais Walpole, avec qui il est lié d'une estime réciproque, il songe avant tout à contenir les ambitions des

littéraire, bien que plus large sur le plan des idées. Dans les années 1680, c’est le début de la « crise de la conscience européenne ». On retient les noms de penseurs tels que Fontenelle et Bayle, ce dernier étant un penseur protestant. Sade ou encore Madame de Staël contribuent à prolonger le siècle littéraire jusqu’en 1815. Or, la restauration de la monarchie va définitivement mettre fin au XVIIIème siècle. La naissance du style « rococo » et « rocaille », qui caractérise le siècle jusqu’en 1760. Lui

prestigieux ; y pénétrer est un véritable gage de qualité. Salon de madame de Geoffrin (1749) : Elle va recevoir tous les grands noms (Soufflot, Bourchardon, Falconet etc), les encyclopédistes, les lumières etc : le gratin des arts et des lettres défile dans son salon rue Saint Honoré : elle leur fourni le moyen de s'intégrer dans des réseaux et les aide financièrement. • Salon de madame du Deffand (1740, 1780) : une conception rigide et aristocratique de cette sociabilité. • Salon

conversation brillante; ils suscitent parmi ceux qui les fréquentent, gens du monde et philosophes, une émulation d'esprit et favorisent la hardiesse de la pensée. Les plus connus sont ceux de Mme de Tencin où l'on discute des idées nouvelles, de Mme du Deffand qui encourage les Encyclopédistes et de Mme Geoffrin, célèbre dans toute l'Europe. On échange également des idées dans les cafés, dont le plus fameux est le café Procope, et dans les clubs où des esprits sérieux et soucieux de progrès s'intéressent

Ou du moins à celles qui lui restent. Un certain Lécluze vient à Ferney. Acteur de la troupe de Stanislas à Lunéville, auteur de textes poissards et chirurgien-dentiste. S’il ne guérit pas Voltaire de ses maux, du moins fait-il beaucoup rire madame Denis. «  Qui terre a, et qui plume a, guerre a  », cette devise lui va désormais comme un gant. Le voici guerroyant contre jansénistes et jésuites. «  Écrasons l’infâme  », cette injonction apparaît en 1760. Elle sera à jamais inséparable du

transmission du savoir. Roland de la Platière (chef girondin), et « Madame Roland », figure de la révolution, qui tenait un salon. Les Girondins sont les « désorganisés », qui veulent que chaque région s’autogère, contre Robespierre et les Jacobins, pour une France dirigée uniformément depuis Paris. L’éducation des filles est une question qui apparait au XVIIIe siècle, c’est une idée que défendent certains philosophes (Condorcet, Brissot). Madame Roland tient donc un salon, voir le doc 14 page 3. Les

Molière, Don Juan. "Il y a toujours dans notre enfance, un moment où la porte s'ouvre et laisse entrer l'avenir." Graham Greene. Femme, Homme : "Les femmes ne sont jamais plus fortes que lorsqu'elles s'arment de leur faiblesse." Marie du Deffand, Correspondance. "Garçon ou fille, homme ou femme, il n'y a que des individus fiables ou non." Françoise Giroud, Ce que je crois. "On ne naît pas femme, on le devient." Simone de Beauvoir, Le Deuxième sexe. "La femme est plus généreuse