Mainmorte

la même page, celle de "sira", "L’histoire de la vie du Prophète", et p. 87, une autre note lui apprend que "ba’iya" signifie "serment d’allégeance", tandis que dans La femme sans sépulture, une note précise que le "bien habous" est un "bien de mainmorte prévu par le droit musulman" (p. 71). Parfois, le recours à l’emprunt se justifie par une certaine charge évocatoire qui lui confère une double dimension esthétique et émotive dont le terme correspondant français est dépourvu : telle la "baraka des

Déjà pourtant on entend un peu partout les avis de personnes compétentes en la matière, et un jeune étudiant en droit affirme que le propriétaire du bateau n’a plus aucun droit à revendiquer, son bateau étant en contravention avec les règlements de mainmorte, puisque la barre en tant qu’emblème, sinon en tant que preuve de biens transmis, était tenue par la main d’un mort. Il est inutile d’ajouter qu’on a retiré le malheureux de son poste, où il était si courageusement demeuré jusqu’à la fin, et qu’on

fondements principaux sur lesquels elle est appuyée, comme quelques-uns ont voulu faire en un temps le plus incommode qui fut [jamais], vu que le domaine est du tout aliéné, et la meilleure partie des aides et gabelles et la plupart des fiefs en mainmorte, ou bien entre les mains de ceux qui sont exempts et privilégiés. Il y a bien grande apparence de requérir que les dons excessifs soient retranchés, les donations immenses révoquées, et qu'on tienne compte des finances épuisées. Mais de vouloir abolir

acquis moins; en France, où ce droit et celui d'indemnité sont établis, il a moins acquis encore; et l'on peut dire que la prospérité de cet État est due en partie à l'exercice de ces deux droits. Augmentez-les ces droits, et arrêtez la mainmorte, s'il est possible. Rendez sacré et inviolable l'ancien et nécessaire domaine du clergé; qu'il soit fixe et éternel comme lui: mais laissez sortir de ses mains les nouveaux domaines. Permettez de violer la règle, lorsque

raison pratique ». Kant écrit : « Au contraire, comme dans l’usage pratique de 103 Cf. Hermann Cohen, La théorie kantienne de l’expérience, Cerf, trad. Eric Dufour, p. 512 : « Les connaissances ne forment pas une série achevée, un chapitre de mainmorte ; elles ne sont qu’en produisant, tel est le caractère de tout idéal. C’est pourquoi elles ne renferment pas seulement ce qui est établi, mais aussi, en même temps, ce qui est problématique. Tel est le caractère de tous les concepts : en satisfaisant

opérés sur sa fortune. L’aliéné ne subit pas les peines légales, mais la réclusion et l’isolement sont ordonnés par Dieu pour le salut de l’aliéné et la sauvegarde de la société ; les expiations ne lui incombent pas. Il ne peut frapper ses biens de mainmorte au profit des fondations pieuses ou d’utilité publique, ni faire des aumônes. En ce qui concerne les actions belles, telle que la foi, ou les actions laides, telle que l’impiété, le fou, étant inconscient, est considéré comme dépendant moralement

payera pas, vous le défendrez contre les poursuites de manière à faire énormément de frais… Soyez sans inquiétude, marchez, entassez les incidents. Doublon, mon huissier, qui sera chargé de l'actionner, sous la direction de Cachan, n'ira pas de mainmorte… A bon écouteur, un mot suffit. Maintenant, jeune homme?… " Il se fit une pause éloquente pendant laquelle ces deux hommes se regardèrent. "Nous ne nous sommes jamais vus, reprit Cointet, je ne vous ai rien dit, vous ne savez rien de M. du Hautoy