Maison capétienne de Valois

stimulante par Pierre Bourdieu et dans un article très important « De la maison du Roi à la maison d’Etat : un modèle de la genèse du champ bureaucratique » 1997, actes de la recherche de sciences sociales. Il propose une analyse englobante qui est la suivante : pour lui, l’Etat dynastique était organisé sur le modèle de la maison, domestique, par conséquent, lorsque l’Etat moderne émerge, il est représenté lui aussi par une maison, la maison du roi. Ils étaient avant tout des chefs de lignage attachés à perpétuer

appréhendé d’un pt de vue d’une analyse sociale et aussi psycho. En résumé: L’apparition de l’Etat moderne et l’apparition des structures féodal n’a été possible que quand les grands féodaux se sont ralliés aux dynasties royales (en France, les capétiens). Au 13ième siècle, qu’est ce qui les distingue? Ce n’est pas le territoire. C’est le fait que le roi de France est le seul souverain reconnu par l’Eglise catholique, par Rome. Ceci a fait toute la différence. Ceci le plaçait dans une supériorité

le royaume de Thessalonique, éphémère. Despote d’Epire s’en empare en 1222 et empereur de Nicée (Jean Vatatzès) en 1242. Attique + Béotie = duché d’Athènes fondé par Bourguignon Otton de la Roche. Les mercenaires catalans s’en emparent en 1311 puis maison florentine des Acciajuoli en 1387. Ds Péloponnèse, principauté frçse de Morée ou d’Achaïe (création de Geoffroy de Villehardouin) passe sous suzeraineté des Angevins de Naples (1267) puis recule au XIVème siècle devant reconquête byzantine par Mistra

crée alors le compagnonnage). Existent aussi des organisations religieuses : les confréries (par métier). Il y a aussi une intégration des jeunes travailleurs. Avec l'urbanisation (exode rural), il faut repenser l'organisation de la ville (ex : maisons de prostitution). 3- Métier et politiques Certains ne rentrent pas dans les corporations. Les métiers intellectuels (universitas, vendent la science) ; ils ont un statut juridique à part (maîtres et élèves...) et sont en conflit avec l'Église

l’érudition médiévale. À partir du XIe siècle, les documents font l’objet d’un classement : les monastères rédigent des cartulaires (XIIe-XIIIe s.) ; les archives royales sont inventoriées dès le XIIIe s. (la monarchie anglaise, soucieuse vers 1290 de faire valoir ses droits sur l’Écosse, initie le mouvement ; la France s’y associe au XIVe s. : en 1364 Gérard de Montaigu, clerc du Trésor des chartes, dresse un inventaire des archives royales). Pour compléter les sources, on recopie d’autres fonds : les monastères

retrouver la solidarité avec « les forces du passé, avec la terre et avec les morts ». L’esprit national est le résultat des apports successifs de l’histoire. « L’esprit national c’est la possession en commun d’un antique cimetière et la volonté de faire valoir cet héritage indivis » (indivisible). Le républicanisme de Barres pourrait le situer à gauche. Cependant, la droite se plaît a constater qu’il fait l’éloge d’un régime personnalisé, s’inspirant de l’organisation de l’armée et s’appuyant sur la procédure

efficaces l’administration de leurs biens et à magnifier leur mémoire par des textes pour la postérité. Seuls des hommes d’Église pouvaient s’y lancer. On peut penser ainsi au rôle du vieux moine Richer dont les Histoires racontent l’avènement des Capétiens et la constitution d’un État royal plus stable autour de leurs domaines. Même après les guerres de religion, les hommes d’Église sont souvent utilisés par les États pour des missions diplomatiques : il n’était pas rare que le nonce apostolique envoyé

l’en convaincre et bien son accusateur sera tué. Paragraphe 14 : si quelqu’un a volé l’enfant mineur d’un homme il sera tué. Paragraphe 25 : si le feu a pris dans la maison d’un homme et si quelqu’un qui était venu pour l’éteindre a levé les yeux sur un bien du maitre de la maison et s’il a pris un meuble du maitre de la maison, et bien cet homme sera jeté dans le feu. Paragraphe 34 : si un capitaine ou un lieutenant a pris le bien d’un soldat, a opprimé un soldat, ou livré ce soldat contre redevance

Homicide intentionnel, torture, traitements inhumains, expériences biologiques Génocide : intention de détruire une ethnie, groupe national, racial, religieux Violation des lois de guerre : emploi armes toxiques, destructions/saisies/pillages de maisons, d’édifices religieux ou consacrés aux arts, aux sciences Aucune immunité, pas même au Chef d’Etat. Il peut demander aux juridictions de se dessaisir en sa faveur. 30. LA COUR INTERNATIONALE DE JUSTICE Historique CIJ remplace la Cour permanente

auteurs du XVIème siècle surtout du dernier quart qui vont reprendre la distinction entre le pacte de sociétés et le pacte de soumissions. Auteur monarchomaque protestant. Contexte : 1572, guerre civil, guerre religieuse… le 24 aout Marguerite de Valois qui se mari avec Henri de Bourbon Roi de Navar, chef du parti protestant. Futur Henri IV, cela a donc réunis tous les amis et donc on fait venir toutes l’élite protestante, on marie on fait la fête et dans la nuit on exécute le maximum, la nuit de