Maison de Lévis

Drapeau portant les armes du seigneur. (p.80) 9 _ _ _ _ _ : Grille coulissante, à l’entrée du château, après le pont-levis, permettant de le protéger des assauts extérieurs. (p.41) 10 _ _ _ _ _ _ _ : Partie dentelée se trouvant au sommet d’une tour ou d’une citadelle. (p.48) 11 _ _ _ _ _ _ : Cloche au son grave, annonçant un malheur ou une mort. (p.85) 12 _ _ _ _ _ _ : Maison misérable. (p.22) 13 _ _ _ _ _ _ :Tour la plus haute du château, ornée d’un toit pointu. (p.71) 14 _ _ _ _ _ _ : Poutre

fais tout de travers… Je n’ai rien changé, ni dans ma vie, ni dans la tienne. Enfin, si. À toi, je t'ai apporté tous les maux qu'un fils peut amener à sa mère : les conseils de discipline, les exclusions, puis les perquisitions à la maison, les G.A.V8, les maisons d’arrêt, la prison… Je t’ai fait vivre le pire alors qu'au fond je cherchais pour toi le meilleur ; j’aurais voulu faire de toi une « vraie » dame… Mon esprit était plein de bonne volonté, mais ma vie est vide d’acquis, vide d’action

son etat d hostilité ne peut etre q un espace d ennemi , d apathi et de violence .. * La guerre aussi est une action nuisible qui joue un role important en empiètant nos libertés *il est si mal de voir les sangs qui s ecoulent et tt est detruits; maisons, hommes , et meme les animaux ..ce qui nous fait sentir l abscence de l energie pour vivre ses moment de peur .. *************************************************************************************************************************** Intérpétation

ne veux pas que tu te mettes à genoux devant moi et que tu me donnes une grosse bague avec un gros diamant. Je ne veux pas que tu dépenses toutes tes économies pour un caillou. Je ne veux pas de tes quatre enfants bien coiffés. Je ne veux pas de ta maison quatre façades avec un joli jardin et tellement de jolies fleurs. Je ne veux pas de ton monospace familial. je ne veux pas de ta table de salon, de ton lit deux personnes, de ta mère, de tes chaussures cirées, de ton fric. Je ne veux pas me réveiller

mots. En faire un événement, sans trop laisser paraître d'émotion. Le choc est brutal, même si l'on s'attendait à sa fin prochaine. Une semaine auparavant, il avait été hospitalisé dans un état" très critique" à l'hôpital de Caen. Son retour à la maison pour " convalescence" n'atténuait en rien l'inquiétude de sa famille et des proches. Il s'est éteint à 95 ans, loin de son village natal de Joal, sur la Petite Côte à quelque 120 km de Dakar, où il devait être enterré, selon son souhait, et après

deuil, en fonction des générations, des sociétés, des familles... Apparition de la séggrégation de genre entre les filles et les garçons. Ex; : entre toilettes dans les institutions, dans les lieux publics ou dans les internats... et le privé (maison). Assez tot dans l'enfance on sépare les deux sexes pour leur apprendre à se socialiser mais en même temps leur apprendre à vivre ensemble plus tard → construction de l'individu hétérosexuel. Ce qui est une norme dominante dans la plupart des sociétés

chevaleresque, partageant les valeurs de prouesse et de loyauté, l'aristocratie s'est peu à peu identifiée à la chevalerie. Tous les chevaliers n'étaient pas « guerriers à plein temps » il existait des chevaliers-paysans vivant en bande dans de grosses maisons fortes. Le chevalier reste en contrebas, il mange parfois à la table du seigneur, partage sa vie aventureuse avec ses fils, mais il est bien souvent d'origine sociale moindre. La chevalerie a été pour certains hommes du moyen-âge un ascenseur social

lorsqu'il y a un vouloir et un pouvoir d'achat: l'entreprise répond à une demande par une proposition de valeur (produit ou service). Un produit est une solution, un objet. Mais un produit de marque est un produit dont la source est identifiée (Nike, Levis…). Exemple: besoin de couvrir les pieds, désir de marque X ou Y. Situations de demande: Demande négative: les marchés boudent le produit > analyse pour voir si une action marketing peut modifier les attitudes et les perceptions (Crystal Pepsi:

représentation ( A : le cérémonial de la cour lever coucher etc. B : les lieux de la représentation royale : chambre du roi, la chapelle, l’antichambre ) puis la cour et les courtisans qui gravitent autour du personnage du roi ( A le officiers de la maison du roi B La maison militaire du roi C les courtisans ) puis finalement le règne de Louis XV un nouveau style de vie royale l’intimité du roi en marge de son caractère public (A évolution de l’étiquette B Le besoin d’intimité du roi C les soupers privés du

Chez Durkheim cette logique de nécessité repose sur un processus d’extériorité. Selon Durkheim les faits sociaux sont les faits qui caractérisent une société, ils seront donc communs en moyenne aux membres d’une société : par exemple le mariage. Levis Strauss disait que dans les sociétés archaïque on avait une organisation par sexe, la société régulait la façon de prendre une femme, la société faisait cela pour assurer la subsistance de la tribu, mais en la régulant. Selon Durkheim, « le finalisme