Maison familiale rurale

qui sera le futur domaine royal, une des vitrines de l’agriculture marocaine moderne, mais aussi une des expressions de la mal-gouvernance qui a caractérisé le processus de récupération des terres coloniales après l’indépendance. Ses expériences familiales de la ruralité et sa proximité de l’injustice coloniale vont modeler son caractère au point d’infléchir le cours de sa vie et d’en faire avant tout un militant de la cause des « petits ». En 1953, Paul Pascon va décrocher son baccalauréat, il va

couple parental (ou un seul parent) et de ses enfants, vivant dans le même ménage . La famille élargie comprend également les oncles et tantes, les grands-parents, les cousins et les neveux, les petits-enfants. Les formes de vie familiale sont diverses. Le noyau familial est constitué par un couple et ses enfants éventuels. Les familles monoparentales sont composées d’un parent qui vit avec ses enfants. Quand une personne se met en couple avec quelqu’un qui a déjà des enfants, elle devient beau-père

d’hébergement : Le F est un foyer d’hébergement d’activités rurales qui a ouvert en 1992 dans magnifique corps d’habitation progressivement réaménagé, où a vécu jusqu’à sa mort en 1973 Mme L A avant d’en faire don à l’association des p b. Le F est aujourd’hui au sein d’un ensemble architectural composé d’un ESAT avec une SAJ et du FOG, le tout formant comme un village au sommet d’une butte. Un bâtiment annexe, le « Relais J-M » constitué par une petite maison d’habitation héberge trois résidents qui demeurent

DELESQUE 20/10/2010 INTRODUCTION Depuis la révolution industrielle, la société française a eût de profondes mutations sur le plan économique, sociale et politique. En effet, l’industrie était devenue le principal secteur économique où un exode rural s’est produit à partir de 1850. Les progrès civiques et d’urbanismes (le droit de vote pour tous les hommes en 1848, l’éducation obligatoire de Jules Ferry en 1882, le plan Freycinet de 1879 (amélioration des transports)…) ont marqué le début d’une

BTS Economie Sociale et Familiale ACTION PROFESSIONNELLE « TESF en action » Action d’information sur le métier de CESF INTRODUCTION Une action professionnelle est une manière de mettre en œuvre les compétences d’un Technicien en Economie Social et Familiale (TESF) et de montrer sa capacité à créer des outils pour justifier un constat, élaborer un projet, élaborer un budget prévisionnel et évaluer son action afin d’en savoir les erreurs. Il est question de mettre en avant les capacités

Stage d’observation du 8 novembre 2010 au 17 décembre 2011. J’ai effectué mon stage de 1ère année au sein de la Maison Des Solidarités de X, dans le service de polyvalence de secteur. La diversité des champs d’intervention de l’assistante sociale en polyvalence, de par la diversité des publics rencontrés m’intéressait particulièrement. Un rendez-vous avec mes référentes m’a permis de découvrir la structure et d’échanger sur les objectifs

périurbain et rural : Attentes et perceptions vis-à-vis de la ville et de la campagne Jean-Pierre HERMIA( Aspirant au F.N.R.S.) Amel BAHRI( Groupe d’Etudes de Démographie Appliquée - Université catholique de Louvain) Thierry EGGERICKX( Chercheur qualifié au F.N.R.S.) Jean-Paul SANDERSON( Groupe d’Etudes de Démographie Appliquée - Université catholique de Louvain) 1. Introduction Depuis plusieurs décennies, un important processus migratoire vers des communes périurbaines et rurales redistribue

amélioration des indicateurs sociaux[1], les déficits dans ce domaine sont malheureusement toujours aussi persistants. Ainsi, la pauvreté et l’analphabétisme touchent respectivement 14,2% et 42,7% de la population marocaine, notamment celle vivant en milieu rural. Ce constat est dû essentiellement à une croissance économique moyenne, un retard en matière de généralisation de la scolarisation de base, un émiettement des interventions, l’inefficacité des actions d’alphabétisation, etc. Face à cette

sujet « être mère en Afrique ». En effet, la maternité africaine est chargée de traditions, de croyances qui font la richesse de la culture africaine qui valorise (on le verra dans une première partie) particulièrement la fécondité, les valeurs familiales etc. I. Etudier la maternité en Afrique : débats, constats Une représentation artistique très présente (Arts premiers) L’imaginaire social qui s’est formé autour de la femme africaine est construit tout d’abord, nous allons le voir, sur la

des mineurs d'Abidjan, qui fait office de foyer éducatif fermé. Au bout de six mois, le juge ordonne généralement la relaxe des adolescents pris en charge par le Bice, ce qui évite un procès. Quand le visiteur franchit la grille de la Maca, la maison d'arrêt et de correction d'Abidjan, il plonge dans un univers régi par la loi des détenus. Des prisonniers vendent des légumes ou des cigarettes dans la cour où chacun déambule à loisir. Des « procureurs » règlent les conflits sous le regard vigilant