Maison méditerranéenne des sciences de l'homme

LE TECHNOLECTE ET LES RESSOURCES LINGUISTIQUES. L'exemple du code de la route au Maroc Leila Messaoudi Maison des sciences de l'homme | Langage et société 2002/1 - n° 99 pages 53 à 75 ISSN 0181-4095 Article disponible en ligne à l'adresse: -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------http://www.cairn.info/revue-langage-et-societe-2002-1-page-53.htm ----------------------------------------------------------------

l’auteur : *Zola Émile (1840-1902) L’auteur va alors commencer sa carrière en écrivant plusieurs romans, tel que _Thérèse Raquin_, qui fut son premier succès. Mais sa réputation, fut fondée grâce à L’Assommoir, roman à succès, publié en 1877. Sa maison devient alors lui de rendez-vous des jeunes écrivains, tels que Maupassant. Ses autres grands romans, comme Nana (1880), Au bonheur des dames (1883), Germinal (1885), etc., permettent l’essor du naturalisme dans toute l’Europe. Ces romans sont

notre maison familiale à Toulon dans le sud de la France. Etant né en France, j’eu le droit a la double nationalité, une chance car ce n’est pas donné à tout le monde. Pendant toute mon enfance, mes parents suivaient de très près ma scolarité. Je les comprends aujourd’hui et je les en remercie. Outre le travail je m’ouvrais énormément au monde extérieur, j’étais passionné par les cultures, les religions, les différentes manières de vivres. Apres mon baccalauréat, je suis entré aux sciences pro de

invention du rapport de l’homme à la terre et à son mode d’habiter est devenue le paradigme dominant. Il est intéressant de noter que façonnée par la rigueur climatique, elle prône l’isolement maximal entre intérieur et extérieur et conduit, à un mépris de l’environnement au sens de milieux… L’écologie du sud, spoliée par celle du nord avant même d’avoir été écrite ou encore imaginée, devrait à l’inverse jouer de la fluidité entre intérieur et extérieur, de la continuité entre la maison et la rue, de l’interdépendances

Bernard Dantier (21 mai 2007) (docteur en sociologie de l’École des Hautes Études en Sciences Sociales, enseignant à l’Institut d’Etudes Politiques d’Aix-en-Provence) Textes de méthodologie en sciences sociales choisis et présentés par Bernard Dantier “Catégories de temps et relativités culturelles : Edward T. Hall, La danse de la vie – Temps culturel, temps vécu.” Extrait de: Edward T. Hall, La danse de la vie - Temps culturel, temps vécu, Paris

patrimoine bâti, c’est bien sûr des monuments historiques et des bâtiments anciens connus et appréciés de tous. C’est aussi un environnement urbain formé d’espaces publics et d’espaces privés; c’est également un cadre de vie composé d’habitations (maisons traditionnelles, palais, Riads,…), d’édifices religieux (lieux de culte : mosquées, synagogues,… ; lieu d’enseignement : Médersas,…), d’équipements d’utilité publique (commerces, Fondouks, fours, Hammams, fontaines,…), d’édifices et d’ouvrages

de la foi dans la science et le progrès ⇨ Bouillonnement des idées s’impose à tous Disparition des traditions rurales, nouvelle culture populaire apparait (alphabétisation) ⇨ Les élites préservent leurs valeurs ⇨ Apparition de la « masse » I. Du culte de la science à la fin des tranquilles certitudes A. Le moment positiviste et scientiste 1. Définition et diffusion du positivisme et du scientisme ( Auguste Comte, entre 1830 et 1857 : La science est la religion de

monde méditerranéen à l’époque de Philippe II, en 1947. Elle est publiée en 1949 et est considérée comme sa plus grande œuvre, représentant une approche de l’histoire par l’espace très novatrice pour l’époque. Entre temps, Braudel a quitté l’Ecole pratique des hautes études pour prendre la direction des Annales en 1947 puis du Collège de France en 1949 à la suite de son directeur de thèse. Dans une optique toujours novatrice et convaincu de l’importance de ne pas cloisonner les sciences humaines

méprisées mais permise si elle respecte une ETHIQUE * Lien entre ECO POL SOC MORALE * Philo permet le développement de la morale : conscience du citoyen * Importance de l’Etat dans la morale politique * ECONOMIE = Administration de la maison, science, art de la gestion des ressources * PLATON : Pas de différence entre Gestion du Domaine et Cité Dans LA REPUBLIQUE = description de la vie et il montre l’importance des phénomènes éco * XENOPHON : Différence entre la Gestion du

d’ailleurs largement inspirée les croyances de l’ensemble du bassin méditerranéen. L’origine du monde est liée à une étrenne sauvage entre les divinités, suivi d’un arrachement sanglant. A l’origine, il n’y a rien : le chaos (tohu, bohu), puis va surgir une créature que l’on appelle Gaïa qui génère une créature que les grecs appelle Ouranos. L’exemple de la mythologie grecque n’est pas isolé. D’autres cultures du bassin méditerranéen mettent en avant ce type d’élément, c.à.d. le fait qu’à l’origine