Malade Imaginaire Manipulation

Comment dans l’œuvre de Marivaux le mensonge mène-t-il à la vérité ? 3. La ruse marivaudienne est-elle bienveillante ? 4. En quoi le théâtre est-il en lui-même l’art de l’illusion et de la manipulation ? 5. Montrez que la révélation amoureuse constitue le moteur de la pièce. 6. En quoi Dubois ressemble-t-il à un véritable metteur en scène ? 7. En quoi Dubois est-il un

d'étude : Le théâtre du XVIIe siècle au XXIe siècle Le candidat traite au choix, compte tenu de l’œuvre et du parcours étudiés durant l’année, l’un des trois sujets suivants : Sujet A Œuvre : Molière, Le Malade imaginaire Parcours : spectacle et comédie. La comédie Le Malade imaginaire est-elle un spectacle de pure fantaisie ? Vous répondrez à cette question dans un développement organisé en vous appuyant sur la pièce de Molière, sur les textes que vous avez étudiés dans le cadre du parcours

le Médecin malgré lui (1666)· Amphitryon, George Dandin, l'Avare (1668)· Le Tartuffe, Monsieur de Pourceaugnac (1669)· Le Bourgeois gentilhomme (1670)· Les Fourberies de Scapin, la Comtesse d'Escarbagnas (1671)· Les femmes savantes (1672)· Le Malade imaginaire (1673)Molière mourut lors de la quatrième représentation de cette dernière pièce.  Fiche d'identité de l'œuvreTitre de l'œuvre :  L’École des femmes  Date et lieu de parution :  1663 à Paris Forme littéraire

comme telles, dès lors qu’elles mettent en question l’évidence du corps. C’est dans cette perspective que nous avons choisi d’interroger des pratiques de modification corporelle car elles fonctionnent comme un révélateur des symboliques et des imaginaires associés au corps. Ce choix ne se justifie pas seulement par la volonté de « trouver quelque chose qui n’appartient pas au savoir mais qui mériterait d’en faire partie » (Michel Foucault) 2. Il est guidé par une double intention. D’abord, saisir

antisémite, antidémocratique et anticommuniste : Bagatelles pour un massacre. 1937 L'école des Cadavres. 1938 Les beaux Draps. 1941 2ième axe de lecture Déterminer le genre Voyage au bout de la nuit peut être qualifié d'autobiographie imaginaire où Céline devient dans la vie le héros de son roman prénommé Ferdinand Bardamu. Autrement dit, l'auteur se fabrique une vie conforme à celle de son personnage. On peut également dire qu'il se fait littéralement « dévorer » par celui-ci. Le reste

l’attachement ne se fait pas ou se fait avec beaucoup de difficultés. Ex : enfant prématuré, ayant un handicap, non désiré, parent(s) dépressif(s), maltraités dans leur enfance. Dans ces situations il peut y avoir un décalage entre le bébé réel et le bébé imaginaire ou encore les parents ne sont pas assez disponible affectivement pour créer un cocon de sécurité autour de leur bébé. Ex : une femme ayant été violée voit le visage de son agresseur sur son bébé, elle n’arrivera pas à créer un attachement sain avec

incapable de faire la différence entre le fruit de son imagination et la réalité. Les mensonges du mythomane ne sont pas intentionnels et n’ont pas pour objectif de tromper qui que ce soit. Ils permettent au mythomane de faire accepter sa réalité et son imaginaire aux autres, pour mieux justifier leurs existences. Ferdinand Dupré distinguait 4 types de mythomanies : la vaniteuse (la personne se vante), l’errante (la personne ne cesse de fuir), la maligne (compensation d’un complexe d’infériorité par des médisances)

son langage, par son jeu et par la manipulation de l’intrigue. Marivaux aime utiliser le quiproquo comme procédé humoristique. Dans sa pièce les spectateurs connaissent le dessous des cartes et ils sourient à la fausse ignorance des acteurs. La satire peut également être utilisée, c'est une critique des mœurs et des modes d'une époque, on constate donc que l'on peut parler du quotidien tout en faisant rire. Tel que dans la pièce de Molière « Le malade imaginaire ». Le divertissement peut aussi provoquer

Jacques  le  Fataliste  et  son  maître   Un  cœur  simple  in  «  Trois  contes  »   Ruy  Blas   Le  Jeu  de  l'amour  et  du  hasard   Une  vie   Les  Fourberies  de  Scapin   Le  Malade  imaginaire   Le  Tartuffe  ou  l'Imposteur   Dom  Juan  ou  le  festin  de  Pierre   Phèdre   La  Curée   1833   1843   1778   1775   1605-­‐1615   1655   1765-­‐1784   1877   1838   1730   1883   1671

sentent visés. En 1665, Dom Juan suscita également des remous. Malgré son succès, la pièce est retirée. Épuisé par le travail et la maladie (il est phtisique), Molière meurt le 17 février 1673 à l’âge de 51 ans après la quatrième représentation du Malade imaginaire. Il écrivit aussi d’autres pièces de théâtre comme le médecin malgré lui (1666) ou Les Fourberies de Scapin (1671) ou Le Bourgeois gentilhomme en 1670. Molière demeure depuis le XVIIe siècle le plus joué et le plus lu des auteurs de comédies