Manon

les thèmes de la culpabilité, de la rédemption et de la recherche de la véritable spiritualité. La culpabilité est un thème clé dans "Manon Lescaut" car de nombreux personnages sont confrontés à des choix moraux difficiles et à des conséquences qui les tourmentent. Par exemple, le personnage principal, Des Grieux, se sent coupable de son amour illégitime pour Manon et de son abandon de sa vie religieuse pour elle. La rédemption est un autre thème important dans le roman, car de nombreux personnages

L'Abbé PRÉVOST Manon Lescaut Texte issu d'une numérisation en "mode image" du site GALLICA (http://gallica.bnf.fr) HISTOIRE DE MANON LESCAUT ET DU CHEVALIER DES GRIEUX PREMIÈRE PARTIE Je suis obligé de faire remonter mon lecteur au temps de ma vie où je rencontrai pour la première fois le Chevalier des Grieux. Ce fut environ six mois avant mon départ pour l'Espagne. Quoique je sortisse rarement de ma solitude, la complaisance que j'avais pour ma fille m'engageait quelquefois à divers

|Séquence 4 – Manon Lescaut | |Lecture analytique 1 |Support : La rencontre | J'avais marqué le temps de mon départ d'Amiens. Hélas! que ne le marquais-je un jour plus tôt! j'aurais porté chez mon père toute mon innocence. La veille même de celui que je devais quitter

Commentaire composé sur un extrait de “Manon Lescaut” Le passage qui nous est proposé est extrait de l’ouvrage “Manon Lescaut” publié en 1731 par l’Abbé Prévost. Cette œuvre fait partie des Mémoires et Aventures d’un homme de qualité qui s’est retiré du monde et est un roman-mémoire, c’est à dire des mémoires fictives. Le livre sera jugé scandaleux à plusieurs reprises, ce qui mènera l’auteur à publier en 1753 une nouvelle édition de Manon Lescaut revue et corrigée. Les qualités humaines

écrivains dépeignent la société bourgeoise et rurale, et les critiquent. L’Abbé Prévost critique le libertinage, grand mal qui sévit au XVI ème siècle, car la plupart des nobles s’adonnent à ces pratiques. Quelqu’un de libertin est défini comme (Manon) : recherche du bonheuyr individuel, rejet de la Religion, sa propre façon de définir le bien et le mal => péché originel (deïsme), le refut des classes sociales qui conditionnent la vie. Ce siècle est un renouveau social qui offre de nombreuses

philanthropiques. Club patriotique de femmes, vers 1793. Certaines femmes, activent dans la Révolution également, agissent seules, comme par exemple Madame Roland, Charlotte Corday, Olympe de Gouges, Marie Antoinette etc. Madame Roland : Manon Roland, née le 17 mars 1754 sous le nom de Jeanne Marie Philipon et mort le 8 novembre 1793, plus connu sous le nom de Madame Roland, tenait un salon fréquenté par les révolutionnaires, surtout par les girondins. Grâce a ses relations elle a fait nommer

Manon Lescaut Introduction : Ce passage constitue un passage attendu du roman : la rencontre amoureuse. Dans cette scène inaugurale peut se lire toute la destiné de ce qui ne sont pas encore amant. Le hasard de l’événement, une flânerie désœuvrée. Desgrieux qui en compagnie de Tiberge attend son départ du lendemain. M débarque des coches d’Arras. Immédiatement c’est le coup de foudre. Ce récit du premier souvenir amoureux est placé tout entier sous l’éclairage des suites fatal de l’aventure. Deux

énigmatique mais qui se montre entreprenante (manipulatrice ?) b) La rencontre : un « coup de foudre » * Rencontre inattendue et soudaine « tout d’un coup » / « aussitôt » + passage de l’imparfait passé simple. * Focalisation unique sur Manon : « il sortit qq femmes »/ « il en resta une » Parallélisme renforcé par la conj. « mais » opposition RENFORCEE par l’effacement du cadre et de la présence de son ami * Rencontre vue « elle me parut » (l.11) : attraction physique. Conversation

Madame roland Correspondance Exécution de Madame Roland In John S.C. Abbott L’auteur : Manon Roland, née Jeanne Marie Philippon (17 mars 1754-8 novembre 1793), fille d’orfèvre, était une femme d’une culture et d’une éloquence rarissimes pour son époque et sa classe sociale. Elle se mit à l’écriture, et milita pour une religion du cœur fondée sur le sentiment de la nature, devenant ainsi une figure d’inspiration pour la génération romantique. Après la Révolution, elle devint une fervente républicaine

L'abbé PrévostVous dirai-je quel fut le déplorable sujet de mes entretiens avec Manon pendant cette route, ou quelle impression sa vue fit sur moi lorsque j’eus obtenu des gardes la liberté d’approcher de son chariot ? Ah ! les expressions ne rendent jamais qu’à demi les sentiments du cœur. Mais figurez-vous ma pauvre maîtresse enchaînée par le milieu du corps, assise sur quelques poignées de paille, la tête appuyée languissamment sur un côté de la voiture, le visage pâle et mouillé d’un ruisseau