Manuel d'Épictète

PHILOSOPHIE Manuel Epictete : A l’intérieur de ce petit manuel, on découvre la philosophie d’Epictète, qui se révèle être pratique ; comme un ensemble de règles permettant de mettre en application de grandes valeurs morales, dans la vie quotidienne. Dans le manuel, la question principale, qui se dégage clairement au fur et à mesure de la lecture, à laquelle tente

Epictète n’a écrit aucune œuvre, mais un de ses disciples a retenu ses idées et les a écrit dans un ouvrage : manuel, un recueil de pensées du philosophe. Le texte porte sur l’opinion, la pensé ou encore le jugement des hommes. On remarque qu’Epictète évoque une relation entre l’opinion et le bonheur. Pour lui, le bonheur ou le malheur dépendent de nos opinions. Epictète dit que « ce qui trouble les hommes, ce ne sont pas les choses, mais les opinions qu’ils en ont. » Epictète entend par « choses

enseignement philosophique[3]. Sa formation à Stuttgart est inspirée par les principes des Lumières et a pour contenu les textes classiques de l'Antiquité. Hegel éprouve une préférence pour le grec. Il traduit le traité Sur le sublime de Longin, le Manuel d'Epictète et l'Antigone de Sophocle. Il rédige de nombreuses notes de lecture concernant la littérature, l'esthétique, la physiognomonie, les mathématiques, la physique (théorie des couleurs), la psychologie, la pédagogie, la théologie et la philosophie

dans la Vertu, qui n’est que le bon exercice de sa liberté (celle de la représentation : seule liberté qui existe) * La règle d’or de la sagesse du stoïcien, c’est de distinguer ce qui  « dépend de nous de ce qui ne dépend pas de nous » Cf Manuel d’Epictète, Livre 1 «1. Parmi les choses qui existent, certaines dépendent de nous, d’autres non. De nous, dépendent la pensée, l’impulsion, le désir, l’aversion, bref, tout ce en quoi c’est nous qui agissons ; ne dépendent pas de nous le corps, l’argent

DM de philosophie 1) Pour Epictète, l’erreur du jugement assimilée à une faute morale est le fait de ne pas savoir faire la différence entre ce qui dépend de nous et ce qui ne dépend pas de nous. En effet, l’homme qui n’admet pas que certaines choses « ne dépendent pas de lui » s’en prendra aux autres « aux dieux et aux hommes ». Or, si l’homme décide renoncer à « vouloir ce qui ne dépend pas de lui » il sera alors apaisé et aucun mal ne pourra l’atteindre. 2) Selon Epictète, la fortune appartient

enseignement philosophique[3]. Sa formation à Stuttgart est inspirée par les principes des Lumières et a pour contenu les textes classiques de l'Antiquité. Hegel éprouve une préférence pour le grec. Il traduit le traité Sur le sublime de Longin, le Manuel d'Epictète et l'Antigone de Sophocle. Il rédige de nombreuses notes de lecture concernant la littérature, l'esthétique, la physiognomonie, les mathématiques, la physique (théorie des couleurs), la psychologie, la pédagogie, la théologie et la philosophie

Accorder : Eudémonisme : Réaliser le bonheur. Ce n’est pas un hédonisme (différent mais au même but). Stoïcisme : Eudémonisme, recherche du bonheur à travers une discipline de l’assentiment : Vouloir > Pouvoir (on veut toujours plus). « Le manuel d’Epictète » à lire. « Ne demandes pas que ce qui arrive arrive comme tu veux, mais veuilles que les choses arrivent comme elles arrivent, et tu seras heureux. » Epictète « Ne point nous troubler pour ce qui n’est pas en notre pouvoir d’éviter.» Sénèque

3- Exemple Sophie ANONYME Groupe 6134 15 mars 1995 Faut-il être passif devant le destin? Dans son Manuel, Épictète prétend qu'il faut accepter complètement les choses qui ne dépendent pas de nous. Il faudrait demeurer impassible face au départ de notre amoureux ou à la mort de nos parents. Mais une telle position est-elle humainement acceptable? La philosophie d'Épictète me fait penser à la prière des Alcooliques Anonymes. C

croire que pour lui le bonheur était a venir quand il allai sortir de prison mais est ce qu'il n'était pas déjà heureux d'avoir su tjs gardé ses opinions malgré son emprisonnement le bonheur nest pas tjrs a venir, car il peut être présent manuel d'Epictète dans l'article 8 " Ne demande pas que ce qui arrive, arrive comme tu le veut mais veuilles que les choses arrivent comme elles arriveront et tu seras heureux " Sartre " dans la vie il ne faut pas pouvoir ce que l'on veut mais vouloir ce que

on appréhende sa pensée qui, alliant dialectique et morale, prône la liberté intérieure et une grande rigueur de conduite dans les relations humaines. Qu’est ce qui fait le malheur de l’homme, quelles sont les causes du malheur de l’homme ? Manuel : C’est ce qui n’est pas en son contrôle qui rend l’Homme malheureux dans le sens où si il attache de l’importance à des choses qu’il ne contrôle pas telle que la richesse ou autre, l’Homme est condamné à être malheureux. Lettre à Ménécée : le