Manuel d'Épictète

UE 2.6 S2 Les personnalités pathologiques (manuel diagnostique et statistique des troubles mentaux DSM-IV) : Chacun d’entre nous a un ou quelques traits de personnalité qu'il serait avantageux de modifier. Trouble = certains traits rigides et envahissants. Amènent de la souffrance ou nuisent véritablement à l'adaptation et au fonctionnement dans diverses situations. 5 à 15% de la population adulte Doivent être distingués des symptômes et réactions dus à des états mentaux transitoires comme un

retard mental peut accompagner un autre trouble mental ou physique ou survenir isolément. Classification en degré de sévérité : DI Légère/Moyenne/Grave/Profonde Définition de l'AAMD ( Association Américaine de la déficience Mentale) / DSM IV (Manuel Diagnostique et statistique des troubles mentaux) Un fonctionnement intellectuel général significativement inférieur à la moyenne provoquant ou associé à des déficits concomitants du comportement adaptatif et se manifestant pendant la période du

sans penser au lendemain. Vous n’êtes pas sûr de l’attitude à adopter face à votre malheur et à la chance qui sourit à votre ami. Question Pour être heureux, faut-il accepter les évènements tels qu’ils arrivent, comme on peut le lire dans le Manuel d’Épictète ? « Ne demande pas que les événements arrivent comme tu le veux ; mais tâche de vouloir les événements tels qu'ils arrivent, et tu seras heureux. » (Épictète) (Intro) À l’époque de la Grèce antique, il existait plusieurs écoles de pensée dans

LE MANUEL D'EPITECTE Analyse Principes du Manuel Le Manuel invite à reconnaitre l'impossibilité pour l'Homme de contrôler ce qui ne dépend pas de lui : l'avis des autres, la richesse, la chance, les malheurs, la mort. Le philosophe doit se concentrer sur ce qui est sous son contrôle, c'est-à-dire son âme, seule partie libre de son être. Vouloir changer ce qui ne dépend pas de lui rend l'Homme malheureux, tandis qu'accepter son impuissance sur ces choses et ne s'occuper que de la partie

AINSI QU’AUX CONCEPTS MAJEURS DE LA SAGESSE STOICIENNE ET A LA PRESENTATION GENERALE DU MANUEL D’EPICTETE, NOTAMMENT LE PLAN DE L’OUVRAGE ET LES PREMIERS ELEMENTS D’UN COMMENTAIRE POUR RESTER DANS CETTE PERSPECTIVE VOYONS MAINTENANT 1.COMMENT CES PRINCIPES ET CONCEPTS S’APPLIQUENT –ILS DANS LE MANUEL , 2.OU LES TROUVER DANS LE MANUEL , 3.ET COMMENT ILS S’EXPLIQUENT. DOCUMENTS A DISPOSITION 1.LE MANUEL PRESENTER EDITION 2.UNE FICHE THEMATIQUE, 3.TABLE DES REFERENCES 4.ET INDEX NOMINUM

probablement né à Hiérapolis (sud-ouest de la Phrygie). Emmené à Rome, il passe son enfance comme esclave au service deEpaphrodite (un affranchi de l’empereur Néron) dont la tradition fait un maître cruel (il lui aurait cassé la jambe, d'où le surnom donné d'Épictète le boiteux). Il aurait prévenu son maître en disant « la jambe va casser » sans plus de plainte, et une fois le malheur arrivé, aurait conclu par un « je t'avais prévenu »1. Épictète réussit cependant à assister aux conférences du stoïcien Musonius

et ce qui n’en dépend pas, et nous contenter de ce qui dépend de nous. Il est plus facile de comprendre ce qu’est la liberté stoïcienne en étudiant Épictète, un sage stoïcien qui était esclave par statut social mais tout aussi libre. Dans le Manuel d’Épictète, qui est un recueil de sa doctrine, il tente d’expliquer au lecteur que ce ne sont pas les choses en tant que telles qui nous affectes comme la mort ou la maladie mais plutôt les jugements qu’on porte sur ces choses. Et nous devons tenter de

de bien conduire sa vie et de rester maître de soi, quelque soient les circonstances. C’est en abordant ce problème qu’Epictète soulève la question fondamentale de la liberté, intimement liée au bonheur et à la vertu. En effet, dans cet extrait du Manuel, l’auteur s’interroge : quelle distinction devons-nous établir pour être en mesure de gouverner notre vie et accéder au bonheur ? Au début du texte, Epictète distingue deux ordres de réalité : les événements « qui ne dépendent pas de nous » et

né à Hiérapolis (sud-ouest de la Phrygie). Emmené à Rome, il passe son enfance comme esclave au service de Epaphrodite (un affranchi de l’empereur Néron) dont la tradition fait un maître cruel (il lui aurait cassé la jambe, d'où le surnom donné d'Épictète le boiteux). Il aurait prévenu son maître en disant "la jambe va casser" sans plus de plainte, et une fois le malheur arrivé, aurait conclu par un "je t'avais prévenu". Épictète réussit cependant à assister aux conférences du stoïcien Musonius

Explication de texte713 Le Manuel est un recueil de pensées d’Epictète, l’une des plus célèbres sources du Stoïcisme. Cet extrait met en avant les préceptes qu’un homme doit mettre en œuvre pour devenir philosophe. Ainsi Epictète place la pratique au-dessus de la théorie. Mais selon lui, qu’est-ce qu’être philosophe ? Et comment d’après ce texte le devient-on ? Epictète s’attache ici à