Marguerite Duras Incipit Traditionnel

Barthes l’exemplifie dans son analyse de l’incipit de la Recherche : elle serait caractérisée par la suppression de la chronologie, de la causalité, elle ferait surgir des fragments narratifs et intellectuels au-delà de toute logique narrative traditionnelle et se caractériserait par une dimension métatextuelle23. Cette recherche d’une “Scienza Nova” ou encore “Vita Nova”24 qu’exemplifie pour lui l’œuvre proustienne, Roland Barthes la pousse jusqu’au point où ce roman-là ne ressemble plus guère au

par l’intermédiaire d’auteurs, qui à l’instar de Du Bellay, voyagent d’un pays à l’autre. Elle se fait également par le biais des conquêtes de territoire : la bataille de Marignan donne à la France le duché de Milan. Le titre de l’ouvrage de Marguerite de Navarre signale un double hommage. En appelant son œuvre l’Heptaméron, elle s’inscrit dans une tradition savante (heptaméron se compose de deux mots grecs signifiant « sept jours ») et fait référence à Boccace, un auteur italien (auteur du

par la cupidité que décrit Balzac dans La Comédie humaine, et Zola, plus tard, dans Les Rougon-Macquart. La génération des auteurs réalistes et naturalistes naît ainsi dans un monde où toutes les convictions se trouvent ébranlées. Les pouvoirs traditionnels se sont effondrés, la religion, remise en cause lors de la Révolution, n’est plus universellement reconnue comme une vérité. Le statut de l’écrivain, lui aussi, a changé depuis l’époque classique, puisque la littérature est devenue un gagne-pain

imaginaires, destiné à distraire, voire à aider l’enfant (ou l’adulte) à s’extraire de la peur où le place sa condition humaine. Il lui propose un parcours initiatique qui, pour être imaginaire, n’en parle pas moins à son inconscient. Le conte traditionnel a un seul et même schéma de base. C’est ce que le linguiste russe Vladimir Propp a montré dans son essai La Morphologie du conte. C’est un récit toujours bref, complet, clos, que l’on peut schématiser de la façon suivante : Une situation initiale

imaginaires, destiné à distraire, voire à aider l’enfant (ou l’adulte) à s’extraire de la peur où le place sa condition humaine. Il lui propose un parcours initiatique qui, pour être imaginaire, n’en parle pas moins à son inconscient. Le conte traditionnel a un seul et même schéma de base. C’est ce que le linguiste russe Vladimir Propp a montré dans son essai La Morphologie du conte. C’est un récit toujours bref, complet, clos, que l’on peut schématiser de la façon suivante : Une situation initiale

« Travaux et mémoires » n° 16, 1960, III-132 p., épuisé. — Peter Ehrhard, Anatomie de Samuel Beckett. [Bâle/Stuttgart, Birkhäuser, 1976, épuisé. — Martin Esslin, Théâtre de l’absurde (Theater of the Absurd, 1962), traduit de l’anglais par Marguerite Buchet, Francine Del Pierre. [Paris], Éditions Buchet-Chastel, 1971, 1992, 464 p., 21.34 €. — Michael Edwards, Éloge de l’attente. T. S. Eliot et Samuel Beckett, traduit de l’anglais. [Paris], Éditions Belin, « L’Extrême contemporain », 1996

classiques Formateur image et médias Collège de l’Europe, Bourg-de-Péage Patricia Vasseur Professeur agrégé de Lettres classiques Lycée Jean-Baptiste Corot, Savigny-sur-Orge Francesco Viriat Professeur agrégé de Lettres modernes Lycée Marguerite Yourcenar, Le Mans 06/09/11 11:52 Couverture : Nicolas Piroux Maquette intérieure : Nadine Aymard Mise en page : Médiamax © HACHETTE LIVRE 2011, 43 Quai de Grenelle, 75905 Paris Cedex 15 ISBN 978-2-01-135543-0 www.hachette-education

classiques Formateur image et médias Collège de l’Europe, Bourg-de-Péage Patricia Vasseur Professeur agrégé de Lettres classiques Lycée Jean-Baptiste Corot, Savigny-sur-Orge Francesco Viriat Professeur agrégé de Lettres modernes Lycée Marguerite Yourcenar, Le Mans 06/09/11 11:52 Couverture : Nicolas Piroux Maquette intérieure : Nadine Aymard Mise en page : Médiamax © HACHETTE LIVRE 2011, 43 Quai de Grenelle, 75905 Paris Cedex 15 ISBN 978-2-01-135543-0 www.hachette-education

parfois enracinées dans la science, les méthodes de voyage spatial que décrit Cyrano reflètent la philosophie matérialiste dont il était adepte. L’objectif principal de ces romans de science-fiction était de critiquer de façon subtile la physique traditionnelle d'inspiration aristotélicienne, notamment le géocentrisme, et le point de vue anthropocentrique de la place de l’homme dans la création, ainsi que les injustices sociales du XVIIe siècle. Comme en témoignent les divers manuscrits existants, la

ses distances avec l’existence et les sentiments communs pour privilégier l’image rare, l’émotion dans tout son mystère. Le surréalisme marque, dans ses principes et ses œuvres, une rupture avec les catégories esthétiques et les valeurs morales traditionnelles : il s’agit de « changer la vie » (Rimbaud), de dépasser dans la création la logique présidant à l’activité consciente ainsi que les séparations entre les différents domaines de l’art. centrisme) qui prévaut depuis l’Antiquité et donnent aux