Mariage Institution Sociale Fondée Sur Le Bonheur Et La Liberté Individuelle

(parenté) et de mariage d’une part, et a la vie communed’autre part. Le phénomène familial est un phénomène intemporel et universel, puisqu’il connait une diversité à la fois historique et socioculturelle. L’explication de cette permanence du phénomène familial se trouve dans les fonctions que celle-ci assume. La famille remplit une fonction individuelle , elle donne les premiers points de repère. Elle peut permettre à l’individu de parvenir au bonheur, de s’épanouir sur le plan individuel, affectif.

de l’individualisation à l’uniformisation : 8 C - L’évolution des philosophies de l’éducation 9 C.1 – Le Théocentrisme : 9 C.2 – Le Sociocentrisme : 9 C.3 – L’anthropocentrisme : 9 C.4 - le bio centrisme. 9 C.5 – Les différentes philosophies sociales qui ont influencé les courants éducatifs 9 16e siècle : 10 Du 17e au 19e siècle : 10 19e siècle et l’exacerbation de l’aspect racial : 10 D. L’évolution contextuelle 11 D.1 – L’essor démographique : 11 D.2 – L’essor démocratique : 11 D.3 –

permet d'assurer leurs respects et de définir leurs restrictions Double dimension: I. Rapport interne - international (notamment importance CEDH) II. Conditions d'application -mise en œuvre - conditions procédurales (rôle CEDH) Nota Bene : les libertés que l’on n’aura pas eu le temps d’aborder cette année, suivent les mêmes règles que celles que nous aurons étudiées (ex : restrictions sont régies par l’art 36 Cst). Cours n° 2 (23.09.13)  - FONDEMENT Qu’est-ce qui distinct les droits fondamentaux

la patrie. ------------------------------------------------- Le fascisme veut que l’État soit fort, organisé, et repose en même temps sur une large base populaire. L’État fasciste s’est attribué le domaine de l’économie, et par les institutions corporatives, sociales, éducatives qu’il a créées, le sens de l’État arrive jusqu’aux ramifications extrêmes du pays; et, dans l’État, circulent, encadrées dans leurs organisations respectives, toutes les forces politiques, économiques, et spirituelles de

réduire une société une simple agrégation d’individus, ou est-elle plus que cela ? Cette question introduit le débat qui oppose, en sciences sociales, les tenants de l’individualisme à ceux du holisme. En première approximation, les individualistes sociaux pensent qu’une société n’est rien de plus qu’une somme ou une agrégation d’individus. Les holistes sociaux pensent au contraire qu’une société n’est pas réductible à une simple agrégation d’individus. C’est là une question fondamentale aussi bien

mixtes : - le DROIT INTERNATIONAL PRIVE : il s applique aux situations de droit privé qui comportent un élément étranger (élément d extranéité) Ex : Un particulier épouse un suédois en suède, il va falloir savoir si l on applique les règles du mariage suédois ou français. autre ex, accident de voiture en italie, lois françaises qui s appliquent ou italiennes. Quel est la loi qui s applique dans ce cas privé mais qui possède un élément d extranéité. Discipline MIXTE car à cheval entre le droit

Lumières débarrassé de la superstition et aidé des sciences, comprendre la vie dans tous ses états. La majeure partie de son œuvre ne fut connue que tardivement : les feuilles manuscrites que Diderot a laissées, conservées par sa famille ou par les institutions de Petersburg, n’ont été scientifiquement répertoriées qu’en 1951 par le savant H. Dieckmann, ou indirectement par des copies. Envers et contre tout, et souvent même contre ses propres envies, Diderot est l’homme de l’Encyclopédie. Lorsqu’il signe

THOMAS D’AQUIN (1225 – 1274) à Ibn KHADOUN I.3. LA PENSÉE SOCIALE ET POLITIQUE AUX TEMPS MODERNES I.3.1 La double contestation de l’église I.3.2 Raison et individu I.4 DES PHILOSOPHES DE L’HISTOIRE AUX PRÉCURSEURS DE LA SOCIOLOGIE I.4.1 Histoire et société I.4.1.1 Les philosophes de l’histoire I.4.1.2 Raison et ordonnancement social I.4.1.3 L’esprit des lois (MONTESQUIEU) I.4.1.4 Nature et société (ROUSSEAU) I.4.2 Révolutions et ordre social I.4.2.1 La sociologie, fille des révolutions I.4.2.1.1 Les

Fiches de libertés publiques et droits fondamentaux Rappels de cours et exercices corrigés Florence Crouzatier-Durand Maître de conférences – HDR Université de Toulouse 1, Sciences sociales TACIP, GRALE Dans la collection « Fiches » • • • • • • • • • • • • • • • Fiches de Droit des affaires, Claire Humann Fiches de Droit des biens, Vanessa Valette-Ercole Fiches de Droit constitutionnel, Laurence Baghestani-Perrey Fiches de Droit de la famille, Patricia Vannier Fiches de Droit fiscal international

CRISE DE LA SOCIETE La France avant 1789 est un autre monde, et ce, dans toutes ses structures sociales, économiques et politiques. Les fondements sont différents de tout ce que la France a connu depuis 1789, c’est un nouveau départ. En faisant table rase du passé, la France entre dans une ère nouvelle. C’est alors le commencement de la quête d’un régime idéal. La crise de l’ancien régime, aussi bien sociale que politique et financière, a été l’élément déclencheur de la révolution française. Au XVIIIème