Mariage Institution Sociale Fondée Sur Le Bonheur Et La Liberté Individuelle

B. Gaspoz 2013 A l’attention des professeur-e-s d’histoire du collège Ces séquences s’inscrivent soit dans le programme de : 1ère année : 1789 à 1900 : Culture et mentalité ; organisation sociale, politique. Ou 4ème année : 1945 à nos jours : Quelles transformations sociales et culturelles? La cause des femmes ; ou Questions vives : la question identitaire, la question nationale, la question des valeurs. ou de culture générale, d’éducation aux citoyennetés du P.O. PROPOSITIONS PEDAGOGIQUES

PROGRES DANS LA COMPREHENSION DU BONHEUR 1 Ruut Veenhoven Publiceé en: Revue Québécoise de Psychologie, vol 18, 1997, pp 29-74 Résumé Un des buts des politiques sociales est de créer un plus grand bonheur pour le plus grand nombre de personnes. La réalisation de cet objectif ambitieux nécessite la compréhension du bonheur. Les cinq questions suivantes appellent des réponses -. 1) Précisément, qu’estce que le bonheur ? 2) Le bonheur peut-il être mesuré ? 3) Jusqu'à quel point les gens sontils

RITUELS 2009 Sommaire Cérémonies laïques, pourquoi faire ? 3 Cérémonies civiles républicaines Cérémonie de parrainage Parrainage républicain et civil Proposition de textes, chansons ou musiques d’accompagnement 5 7 12 Cérémonie de mariage Mariage républicain civil et laïque Proposition de textes, chansons ou musiques d’accompagnement 15 17 21 Cérémonies d’obsèques - Rituel pour cérémonie d'obsèques civiles Introduction 1 - les rites funéraires 2 - propositions de cérémonie civile

sociologie III Repères sur les grand paradigmes de l’analyse sociologique 1) Un science sociale récente La sociologie est une science sociale récente qui présente deux grandes caractéristiques dans sa création entre la période des « lumières » et le XIXème : - elle vient de communauté d’intellectuels isolés (sans aides de l’Etat) - se rattache à d’autres sciences sociales comme la philo, l’économie politique… Elle s’affranchit progressivement de ces sciences vers

de bioéthique : la fin du suspens par V. Desgardin-Bourdeau AJ Famille Juil. 2011 Document 18 : Les députés disent non au mariage des personnes de même sexe, Dalloz actualités, Juin 2011, C. Fleuriot. Document 19 : Ce qui change, Claire NEIRINCK, JCP F.2013, n°6, Repère N°6. Document 20 : le mariage sans sexe, Ch. BIDAUG-GARON, JCP F. 2013, N°7-8, p 13. Document 21 : Le mariage pour tous. Un enfant pour qui ? H. FULCHIRON, JCP G 2013, N° 22, E 658 Document 22 : Réforme de la famille : on avance.

sur le sujet. Point crucial qui commande la possibilité de faire une dissertation. Un problème se présente formellement. Trancher entre deux hypothèses, c’est le but de la dissertation. Comment être obligé sans que la liberté soit supprimée ? Comment tenir ensemble obligation et liberté ? Ces difficultés se heurtent au fait que si c’est une autorité autre que la mienne qui m’oblige, je ne vois pas comment être libre. Sauf peut-être si elle a un caractère singulier cette volonté, et encore. Volonté souveraine

de constitution ». Cette période de conquête de liberté allait se traduire par un long processus au cours duquel des penseurs comme Thomas Hobbes, John Locke, Benjamin Franklin ou encore Montesquieu, Jean Jacques Rousseau, Voltaire…s’illustreront et porteront l’analyse et la réflexion qui conduiront à la remise en cause des régimes politiques de leurs pays, pour fonder avec l’Etat de droit un nouvel ordre de démocratie, un nouvel espace de liberté. L’état de droit démocratique est instauré au

l'alliance et la parenté, soit des liens interindividuels. Traditionnellement, la famille repose sur le mariage, qui créé l'alliance, la filiation, repose sur la parenté, lorsqu'on a un lien de filiation avec une personne, celle-ci est notre parent. Ce qui caractérise la famille est donc un couple d'un coté, et les relations parents enfants de l'autre. Pendant longtemps, le couple n'a été fondé que par le mariage, et au sens stricte, l'alliance n'existe qu'entre les époux, il faut donc être marié. Avoir des

sexuelle, en montrant que l’orientation sexuelle existe parce que l’identité sexuelle a été modelée préalablement. Ma conception des choses mettra en relief l’absurdité et la violence des « sciences » humaines, des dogmes dits religieux et des normes sociales. Elle remettra en cause aussi les diverses minorités en les exhortant à dépasser préférences, facilités et conditionnements pour s’ouvrir à la découverte de la richesse originale de chaque individu et de sa capacité d’ouverture aux autres, à tous

au moins conscience du droit, parce que chacun se sait ou se croit titulaire de droit. Chacun a conscience du droit parce que le droit est omniprésent, il se vit au quotidien, ex : on passe un permis de conduire à on conclut un contrat. A titre individuel en permanence on est confronté au droit, le droit est omniprésent ds la société : les grands débats sur la famille, adoption, gestation (ce sont des questions juridiques), commerces électroniques, le traitement du délinquant. Chacun de nous a conscience