Marin Marais

costume noir et austère, et ce dès sa première apparition, au chevet d’un homme mourant : il est d’emblée opposé à Marin Marais, qui est lui habillé d’un pourpoint rouge vif lorsqu’il se présente à la propriété. A l’image des couleurs qui leur sont attachées, ce sont deux conceptions tout à fait différentes de la musique et de l’existence qu’ils vont développer en parallèle au fil du récit, Marin arborant de nouvelles fioritures rouges et dorées sur ses vêtements, autant de gallons ridicules, au fur et

oppression à cet isolement, comme si l'obscurité isolait les personnages du reste du monde, elle semble être propice à la création et la réflexion: on peut penser à la première scène du film -qui n'apparait pas dans le roman de Quignard- durant laquelle Marin Marais donne une leçon de musique à Versailles. Il réclame l'obscurité pour pouvoir jouer. A l'inverse, les scènes d'extérieur montrent des moments heureux, comme lorsque les filles de Sainte-Colombe jouent dans le jardin, on peut d'ailleurs remarquer

grâce à ses élèves, parmi lesquels Danoville, Jean Desfontaines, Marin Marais, Pierre Méliton et Jean Rousseau. Il est probable qu'il soit à l'origine de l'ajout d'une septième corde à la basse de viole. Jean Rousseau signale qu'il maîtrisait l'art de la viole « à la perfection », fait repris dans l'ouvrage de Pascal Quignard, Tous les matins du monde (ainsi que dans le film du même nom) qui montre l'apprentissage de Marin Marais auprès de Sainte-Colombe, et dans lequel il est présenté comme un

faculté que l'on a à imaginer. D'une part, on peut dire que l'artiste doit savoir se rendre compte de ce qui l'entoure et y prêter attention, par exemple, lorsque De Sainte Colombe emmène Marin Marais voir son ami peintre, Baugin, c'est l'occasion pour lui de faire découvrir le monde qui les entouraient à Marin Marais, les différents sons, et surtout la nature "Ecoutez le son que rend le pinceau de Monsieur Baugin".De plus, l'artiste est vu comme quelqu'un de solitaire, confere monsieur de Sainte Colombe

d’imagination pour mentir ». Or, ce fils, probablement en raison de son engagement religieux, s’était établi en Angleterre, après avoir été sans doute lui aussi l’élève de son célèbre père. Le magnifique tombeau composé à sa mémoire, comme celui de Marin Marais édite en 1701, témoigne d’un hommage en ce sens.Il était lui aussi compositeur. Peu de détails sur sa vie sont connus : on ne connaît ni le nom de ses parents, ni ses dates de naissance ( vers 1640) et de décès exacte (vers 1700). En effet

lui avaient inspirés » « Au fond de lui, il avait le sentiment que quelque chose s'était achevé » à la vue de sa femme. Chapitre VIII Marin Marais : « C'est alors qu'il s'était dit (…) qu'il deviendrait musicien, qu'il se vengerait de la voix qui l'avait abandonné, qu'il deviendrait un violiste renommé » SC de Marin Marais : « Vous faites de la musique, Monsieur. Vous n'êtes pas musicien » Chapitre X Vision de la musique de cour par SC : « aider à danser les gens

aînée. A plusieurs passages du film on ressent cette impression que Toinette prend les dessus et s'affirme en tant que femme "forte" tandis que sa soeur s'écrase, par peur surtout. On retrouve cette sensation lorsque Monsieur SC casse la viole de Marin Marais et que Madeleine se retrouve terrifiée alors que Toinette elle "tirait par le pourpoint son père en prononçant son nom". En analysant l'action des eux filles dans le récit on se rend compte que les deux filles présentent beaucoup

tard, le roman paraît assez superficiel, et bien plate son adaptation flimique. Pour ne parler que de cette dernière, la lourdeur de la narration (le flash-back intégral), l’omniprésence de la la voix-off reprenant le texte de Quignard (ici c’est Marin Marais adulte commentant sa vie) au risque de la redondance, le caractère répétitif et l’absence de lyrisme des plans sur la nature (le "désert" de M. de Sainte-Colombe), font pâle figure à côté de la dimension visionnaire du Procès de Welles, ou du travail

] Un éclairage céleste sur la personnalité de M. de Sainte Colombe La mort de Mme de Sainte Colombe a transformé la personnalité de son mari. Celle-ci contraste avec la vie des courtisans et de Marin Marais et consiste en un travail acharné mais méthodique au contact de la viole. Comme écarté du temps véritable, M. de Sainte Colombe s'intéresse à tout ce qui est transcendant, supérieur, éternel. C'est ainsi qu'il affirme à sa défunte femme : « Douze ans ont passé mais les draps de notre lit ne sont

dates extrêmes sont approximatives. Ce personnage, nommé Jean de St Colombe, nous est livré à travers une étude biographique réalisée par l’auteur, et basée uniquement sur le peu de témoignages livrés par d’autres personnages, comme le gambiste Marins Marais (Gérard Depardieu dans le film de Corneau). Nous pouvons donc affirmer, par la difficulté qu’a relevée Quignard pour retracer la vie de St Colombe, une volonté certaine de rendre hommage à un maître de musique réputé, au travers d’une œuvre à données