Marquetinge Direct

Relevez dans le texte toutes les paroles prononces par les personnages. Comment les identifiez-vous (guillemets, verbes introducteurs.) Rcapitulatif avec les lves des marques du discours direct que lon note au tableau. Comment transformer ces propos de faon ce quune autre personne les rapporte Leon sur les discours direct et indirect. Exercices. Sance 3 Ecriture Les paroles rapportes Sujet Imaginez les faits et gestes du pre en salle dattente ainsi que ses penses que vous exprimerez au discours indirect

devant l’Assemblée. De la même façon si la notion de citoyenneté est bien apparue à Athènes et que la démocratie athénienne en a jeté les bases, la pratique de la citoyenneté n’est pas équivalente. De fait, les Athéniens pratiquaient une démocratie directe qui, aujourd’hui, paraît difficilement praticable. On lui a donc substitué la notion de démocratie représentative. Surtout, elle ne concernait qu’une infime partie de la population : 40 000 citoyens sur une population d’environ 350 000 habitants.

pouvoir Chapitre I - Les fondements de la participation Section 1 - Souveraineté nationale et souveraineté populaire I— La théorie de la souveraineté populaire A- Le principe selon J-J. Rousseau B- Les implications : Choix préférentiel de la démocratie directe.- Suffrage universelRejet de la représentation- Majorité et volonté générale II - La théorie de la souveraineté nationale : A - Le principe selon Siéyès B -Les implications : 1- Indivisibilité et inaliénabilité de la souveraineté.2- Régime représentatif

Marketing Direct Extrait du document Le Marketing Direct est un ensemble de techniques de communication hors média permettant d'atteindre directement des cibles sélectionnées pour établir et entretenir avec ces cibles une relation personnelle.   Ce cours de marketing présente les généralités à connaître sur le maketing direct, aborde la notion de cible et le système de base de données.     Chapitre I : Généralités du Marketing direct     I - Définitions     A) La définition de la

puis l’aristocratie qui va se transformer en oligarchie puis la démocratie qui va se transformer en démagogie. Par la suite, au fil des siècles on va rencontrer un certain nombre de théories, par exemple Rousseau évoquera la démocratie directe et semi-directe. On va prouver aussi la typologie fondée sur la séparation des pouvoirs, mais aussi la typologie marxiste qui fait passer d’un État esclavagiste à un État d’ancien régime puis à un État capitaliste et à un État communiste. Par la suite

installé définitivement. L'opposition est considérée comme une force légitime et toutes les tendances sont admises à s'exprimer. En outre, l'espoir d'accéder au gouvernement est ouvert à tous. La démocratie représentative s'oppose à la démocratie directe, beaucoup moins répandue, dans laquelle c'est peuple qui prend lui-même les décisions. La plupart des démocraties actuelles ont adopté le système de la représentation dès leur instauration. Les limites de la démocratie représentative : Insuffisance

(1805-1859) ainsi que chez certains acteurs de l'élaboration d'un socialisme chrétien en Russie au XIX° et au XX° siècle. Si l'on considère que tout le monde peut connaître la volonté de Dieu, le projet d'une théocratie peut déboucher sur une démocratie directe ou sur l'anarchie (absence de gouvernement) ; si l'on considère qu'il existe une catégorie déterminée de personnes qui est autorisée à dire ce qu'est la volonté de Dieu, et que c'est ceux-là qui doivent gouverner, le projet d'une théocratie peut déboucher

bénéfices des sociétés évoluent actuellement à la baisse ce qui pourrait, à terme, inciter le Maroc à poursuivre une politique de baisse de son taux de l’impôt sur les sociétés. Parmi les raisons de cette transition fiscale fondée sur la fiscalité directe figure en premier lieu l’inadaptation de la TVA du Maroc. Certes, le Maroc a adopté depuis 1986 une TVA mais cet impôt d’une grande complexité (quatre taux plus le taux zéro) est caractérisé par une assiette étroite (une grande part des consommations

fonction du souverain. Si le souverain est la nation(il lui appartient), il peut y avoir en place un suffrage censitaire. Le mode d'exercice du pouvoir: si c'est le monarque qui détient le pouvoir, il s'impose = modèle arbitraire = pas une démocratie directe, si c'est la nation = régime représentatif (choix des représentants qui s'expriment en fonction de la nation). Necessaire d'identifier le souverain. CHAPITRE I: Les fondements démocratiques du pouvoir: « Ubi societas ibi jus » = là où il y a

ils sont élus deviennent les seuls portes paroles de la nation. Ceci à 3 conséquences juridiques : La théorie de l'électorat-fonction, le vote est plus qu'une fonction que un droit L'absence de référendum et toutes techniques de démocraties directes. L'absence de mandat impératif. Le représentant agissant au nom de la nation toute entière et non au nom de ses électeurs isolés et donc le représentant dans cette conception ne doit pas se sentir lié aux peuples et ne doit pas recevoir d'ordre