Marquise De Corneille

extraits à la suite du Discours). A la fin du XVIIe siècle, Fontenelle (1657-1757) vulgarise la théorie de l’héliocentrisme dans les Entretiens sur la pluralité des mondes (1686 ; 1742 : nouvelle éd. remaniée) : il y explique cette théorie à une marquise. La question de l’héliocentrisme revêt une grande importance dans la pensée des hommes des Lumières : elle est la preuve de l’autorité abusive de l’Eglise (entrave à la recherche) ; elle est la preuve, contre cette autorité, des capacités de l’homme

tr•s proches, le plus souvent tr•s ŽloignŽs ; ils co•ncident au dŽnouement, qui est lÕinstant o• le hŽros va devenir le narrateur, cÕest-ˆ-dire lÕauteur de sa propre histoire. È Voir Forme et Signification, Essais sur les structures littŽraires de Corneille ˆ Claudel (Paris : JosŽ Corti, 1962), p. 144. Ñ 51 Ñ Ñ 52 Ñ Basin et Palam•de sont fr•res. Les contradictions dÕordre topographique et gŽnŽalogique ne sont certes pas absentes, mais, peu nombreuses, elles sÕexpliquent souvent par lÕimpossibilitŽ

marquis et des hommes puisqu’elle sait accumuler les obstacles qui vont stimuler le désir du marquis : p 165 la longue liste des ordres à l’impératif « il faut que vous affectiez la plus profonde retraite » adressées aux dévotes dévoile son adresse. Marquise de Merteuil. B) La femme qui s’impose (ou s’affirme) par l’éloquence et la force de son caractère. La parole permet à l’hôtesse de triompher de la frustration de son mariage

IV EFFET DE NUIT La nuit. La pluie. Un ciel blafard que déchiquette De flèches et de tours à jour la silhouette D'une ville gothique éteinte au lointain gris. La plaine. Un gibet plein de pendus rabougris Secoués par le bec avide des corneilles Et dansant dans l'air noir des gigues non-pareilles, Tandis que leurs pieds sont la pâture des loups. Quelques buissons d'épine épars, et quelques houx Dressant l'horreur de leur feuillage à droite, à gauche, Sur le fuligineux fouillis d'un

théâtrale ; “ les stichomythies sont un enchaînement de répliques brèves. 2 Au cœur du complot 1 5 10 - Le cardinal Cibo pense que le pape Paul III attend de lui qu’il influence le duc Alexandre et va tenter d’utiliser pour cela sa belle-sœur. Chez la marquise Cibo. LE CARDINAL, seul. Oui, je suivrai tes ordres, Farnèse1 ! […] Tu attends cela de moi, je l’ai compris, et j’agirai sans parler, comme tu as commandé. Tu as deviné qui j’étais lorsque tu m’as placé auprès d’Alexandre, sans me revêtir d’aucun

Rostand se retrouve face à un décor figurant une salle de théâtre où commence à se jouer une représentation elle-même interrompue par un Cyrano s’offrant en représentation4 … Procédé certes habituel, « baroque » (pensons à L’Illusion comique de Corneille) du théâtre dans le théâtre5 et de la mise en abyme, mais qui ici, avec ce triple niveau (Rostand, BaroMontfleury et Cyrano), fait de ces deux scènes les plus théâtrales de l’acte et même de la pièce. Ces deux scènes illustrent la technique cinématographique

et littéraires, de Charles Rozan. Mot de Napoléon dans Napoléon a dit, de Lucian Regenbogen. 81 « Il n’y a que le premier pas qui coûte. » MADAME DU DEFFAND, vers 1732-1742 Citations historiques expliquées Pendant quelques années, la marquise du Deffand (1697-1780) assista aux bals costumés et aux réunions qu’organisait la duchesse du Maine dans son château de Sceaux. Le salon était fréquenté par des ecclésiastiques, des aristocrates et des écrivains en vue. La jeune du Deffand y jetait

objet où la Nature, Aura mis de beaux traits, et la vive peinture D’un teint où jamais l’Art ne saurait arriver, Tous ces dons pourront moins pour rendre un cœur sensible, Qu’un seul agrément invisible Que l’Amour y fera trouver. 7 À Madame la marquise de L*** Il est des gens de qui l’esprit guindé, Sous un front jamais déridé, Ne souffre, n’approuve et n’estime Que le pompeux et le sublime ; Pour moi, j’ose poser en fait Qu’en de certains moments l’esprit le plus parfait Peut aimer sans rougir

l’éloigner de la « galanterie ». Cette vision du monde, héritée de sa mère, présente l’amour comme un piège et les hommes comme étant peu dignes de confiance. L’extrait des Liaisons dangereuses, pages 82-83, montre le système « moral » de la Marquise de Merteuil. Elle s’impose un certain nombre de règles très rigides, destinées à faire d’elle une parfaite libertine : « Cette utile curiosité, en servant à m’instruire, m’apprit encore à dissimuler » (l. 6-7) ; « je me suis travaillée » (l.

farces et des saynètes. Certaines troupes sont dites « résidentes » : c’est le cas de celle de l’Hôtel de Bourgogne, qui joue des tragédies de Racine ou encore de celle du Marais, qui présente des farces avant de créer certains chefs-d’œuvre de Corneille (Le Cid, Horace…). La troupe des Italiens, installée au Palais-Royal, est réputée pour les audaces de son jeu inspiré de la commedia dell’arte. Dans la salle, on retrouve la ségrégation sociale dans la séparation entre le public populaire, qui se