Marx Et Les Classiques

Fiche de lecture Les étapes de la pensée sociologique, Raymond ARON Partie traitée : le capital de Karl Marx Réalisé par COSKUN Fadilée Présentation ____________________   L’auteur Raymond ARON est né le 14 mars 1905 et mort le 17 octobre 1983 à Paris. Il est philosophe, sociologue, politologue et journaliste français, promoteur du libéralisme et est souvent considéré comme le père fondateur de la sociologie. Son parcours intellectuel fut sans faute : il entre à l’Ecole normale de Paris

la théorie de la valeur : I - théorie classique de la valeur → valeur-travail  II - théorie néo-classique de la valeur → valeur-utilité. I - Les théories classiques de la valeur 1°) La naissance de la notion de valeur-travail selon Adam Smith ► paradoxe de l’eau et du diamant → l’eau a une plus forte valeur d’usage mais une valeur d’échange moindre que le diamant c’est la valeur d’échange qui sera prise en compte dans la théorie classique de la valeur ► Adam Smith apparaît comme

classes sociales, contrairement à ce qu’on peut penser, n’a pas été inventé par Karl Marx. Il a été dans un premier temps employé par les fondateurs de l’économie politique (Smith) et par des sociologues tel que Tocqueville. Néanmoins, Karl Marx a fait de ce concept un de ses principaux sujets d’étude aboutissant au marxisme. Le marxisme s’est donc développé au XVIIème siècle avec pour précurseur Karl Marx. C’est un courant caractérisé par une volonté de révolte de la part des prolétaires,

capitaliste, la propriété privée. 3 voies  différentes : Le socialisme utopiques : St Simon Fourier Cabet Owen Le socialisme libertaire ou anarchique : Proudhon Bakounine Kropotkine Le socialisme scientifique : Marx Engels Kautsky, Hilferding, Lénine, Boukharine,… Le socialisme utopique : Saint Simon (18-19ème) □ Libre penseur révolté contre l’autorité religieuse □ Homme d’action qui participe à la guerre d’indépendance américaine

économiques. Petit manuel hétérodoxe., La dispute, 2011, ISBN 9782843032257 Liste des ouvrages des auteurs classiques consultables en ligne et téléchargeable Les ouvrages classiques de l'économie et de la sociologie sont accessibles en ligne, vous pouvez télécharger les documents au format pdf ou word, sur le site de la bibliothèque numérique de l'université suivante: http://classiques.uqac.ca/classiques/index.php Il ne s'agit pas de lire l'intégralité de ces ouvrages mais de prendre connaissance des principaux

• Séance n°1 : le 5 Juin 2007 Séance n°2 : le 12 Juin 2007 Séance n°3 : le 19 Juin 2007 Séance n°4 (débat-discussion) : le 26 Juin Résumé : Peut-on être anti-libéral aujourd’hui ? Tout dépend probablement de ce que l’on entend par ce terme… Karl Marx et les anarchistes du 19ème siècle préféraient parler d’anti-capitalisme, car c’est précisément au nom de la liberté qu’ils s’opposaient à ce système ! Si les libertaires s’opposent ainsi aux « libéraux », il faudra donc commencer par faire le point

perspectives de croissance vont aussi se faire rares, faute d’occasions rentables d’investir, car la main-d’oeuvre coûtera trop cher à nourrir. Profondément pessimiste, Malthus a été réhabilité par Keynes, qui a souligné l’importance d’un des rares auteurs classiques à avoir mis en valeur le rôle de la demande et de l’investissement dans la croissance économique. Le terme « malthusianisme » se réfère aujourd’hui aux théories qui préconisent une limitation des naissances ou, d’une façon plus générale, de l’offre

Chapitre I : Les écoles classiques 1.1 Qu’est-ce qu’un classique ? Il n’y a pas de définition. MARX en parlait comme des « classiques », c’est-à-dire qui adhèrent à la théorie de la valeur travail et défendent le libéralisme économique. On les oppose aux « vulgaires », c’est-à-dire les auteurs qui prétendent démontrer scientifiquement la supériorité du marché et du mode de production du capitalisme, autrement dit les néoclassiques. Pour KEYNES, un classique est un auteur qui adhère à

Oui on peut en sortir par la violence, autre mot pour dire la révolution, Sartre revendique la révolution violente. Sartre justifie la dictature comme moment de l’histoire. Concept de rareté, une interprétation de la rareté, celle de Marx. La rareté selon marx : elle est historiquement permanente mais ontologiquement accidentelle Concept qui suppose la violence et la révolution Ça justifie philosophiquement par le concept de rareté qui suppose la violence alors si on apporte un répartition

La baisse du taux de profitIl est plusieurs thèmes qui traversent toute l'analyse classique, jusqu'à Marx inclus. Parmi ceux-ci, la dynamique de très long terme du système capitaliste occupe une place de premier plan. Pour tous les auteurs importants de cette époque, en effet, la science doit permettre de percer l'évolution à long terme du système économique, un peu comme la connaissance des lois de la physique permet aujourd'hui de prédire la fin lointaine du système solaire.Cette préoccupation