Marx La Plus Value

Conflits et mobilisation sociale Notions essentielles : Changement social : transformations durables (plus ou moins rapide) de la société: - au niveau de son fonctionnement: modes d'organisation du travail, de la production, de l'école (recrutement, rapports maître-élèves, intégration/exclusion, statut des femmes) - au niveau de sa structure: stratification, moyennisation des classes, rapports sociaux - au niveau de ses valeurs et de ses normes: déclin des valeurs religieuses, du rôle

unidimensionnelleClasse socialeClasse en soiClasse pour soi, conscience de classeJe le fais moi : Domination, lutte des classe, plus-value, décroissance du taux de profit, crépuscule du capitalisme, dynamique du capitalisme : matérialisme historique, bourgeoisie, prolétariat, l’Etat émanation de la domination capitaliste, Révolution prolétarienne, le salariata) – Une conception réaliste des classes 1. Karl Marx (1818-1883) a une conception réaliste des classes sociales. Une classe existe en soi, avant même sa construction

L’économie est donc l’affaire des étrangers, des outsiders. Citoyen doit se décharger du W pour se consacrer à la politique à l’Assemblée (Agora). ARISTOTE déf. de l’Homme : « zoon politikon », l’Homme est un animal politique (libéré du W) ≠ Marx (19ème) homme = animal qui travaille. Les anciens cherchent à influencer, convaincre, persuader les hommes d’où le développement de l’art du discours. L’économie est mauvaise à penser pour les hommes mais elle existe, et le W des artisans et des commerçants

revenus distribués et quels types de biens acheter ? 2. La méthode de la science économique 21 hypothèses, lois et modèles en science économique L’économie bâtit son raisonnement à partir d’hypothèses, en s’efforçant d’expliquer la réalité plus que d’indiquer comment devraient être les choses. Elle se place autant au niveau de l’individu que de l’ensemble des individus. Les économistes s’interrogent sur les relations entre les variables économiques pour comprendre (par exemple : quels liens

d'incontestables avantages qui concernent la dimension naturelle de notre existence. Mais l'échange, envisagé comme système (nous dirons alors les échanges), nous apparaît aussi comme un fondement social et culturel mettant en jeu des valeurs qui ne sont plus uniquement « économiques ». Nous rencontrons alors cette question : l'échange est vital (et il est avantageux), mais un échange désintéressé est-il possible ? Étymologiquement, « intérêt » est un mot qui semble plutôt neutre puisqu'il désigne ce qu'il

pensons que les bas salaires que les entreprises donnent à l’heure actuelle à certains travailleurs sont inadmissibles, tout comme le fait que de plus en plus de gens vivent dans la pauvreté. Mais nous pensons aussi que, derrière la régression sociale, il y a un mécanisme profond qui est la cause réelle de tous les problèmes. Au milieu du 19e siècle, Karl Marx, le fondateur du socialisme scientifique, a mis à nu les lois fondamentales du capitalisme. Evidemment, le capitalisme de ce temps-là était très

+ uniformité des modes et des niveaux de vie (moyennisation). ( Tocqueville est un héritier de la pensée de Montesquieu, qui pensait que la liberté ne pouvait être assurée que : - dans les petites républiques de l’antiquité (qui étaient en plus de la liberté caractérisées par l’égalité des individus) - dans les monarchies modernes, qui reposent sur l’inégalité des conditions : c’est cette inégalité des conditions qui fait que le pouvoir n’est pas déstabilisé et n’est pas obligé de verser

Sujet : La répartition des richesses en faveur des profits : fondements et implications chez les classiques (dont Marx) Un proverbe québécois dit que « la peine emporte le profit », malheureusement dans le mode de production capitaliste, sans travail il est possible d’emporter le profit. Communément, le profit représente la rémunération du capital avancé par le capitaliste, il fait partie dans la répartition des richesses crées par l’économie. On peut être étonné du poids du profit dans cette répartition

ont dit que la science économique a pour objet l'études des systèmes de production et d'allocation qui vont répondre au besoin des individus B : Les grands courants de la pensée économiqueEcole classique ; 18em siècle, Smith, Ricardo, Malthus, Say Marx ; 18em/19em sicèleEcole néo-classique ; Walras, Pareto,Mengel, Marshall J.M. KeynesLibéraux - Comptemporain ; Laffer, Friedman, Hayek 1 : La pensée libéral classique et néo-classiqueLes écoles classiques et néo-classique ont en commun un certains

production (Ricardo), chacun souffrant inversement de l'unilatéralité de son propos. Encore faut-il préciser que la théorie des prix ne saurait se limiter à celle de leur détermination. L'étude du processus de formation de ces mêmes prix importe au plus haut point. Il convient au préalable de préciser la notion de formation des prix en la distinguant de celle de détermination des prix. Dans son analyse des prix, la tradition néoclassique nous propose une méthode bien établie fondée sur la dichotomie