Massacre

Quatrième guerre de religion (1572-1573) Cinquième guerre de religion (1574-1576) Sixième guerre de religion (mai 1577– septembre 1577) Septième guerre de religion (1579-1580) Huitième guerre de religion (1585-1598) - Le massacre de la Saint-Barthélemy est le massacre de protestants déclenché à Paris, le 24 août 1572, jour de la Saint-Barthélemy, prolongé pendant plusieurs jours dans la capitale, puis étendu à plus d'une vingtaine de villes de province durant les semaines suivantes. Cet épisode

Henri de Navarre, futur roi Henri IV. Mais le massacre de la Saint-Barthélemy est là qui s'annonce. Il n'empêche : la reine Margot va connaître l'amour avec un autre huguenot, le seigneur de La Môle. Une guerre de religion fait rage entre les catholiques et les protestants, afin d’imposer la paix à un mariage forcé, Catherine maintient sont derrière le scène en ordonnant à des agressions et des empoisonnements. Catherine de Médicis ordonne le massacre de la Saint-Barthélemy, cherche à éliminer Henri

référence à un soldat israélien pris sous les tirs de snipers à Beyrouth qui entame une danse de défi au milieu de la chaussée en crachant des rafales sous le regard des affiches représentant Bachir, dont l'assassinat a entraîné le tristement célèbre massacre de Sabra et Shatila, après l'invasion par les troupes israéliennes de Beyrouth Ouest en 1982. A la recherche de souvenirs enfouis, Ari Folman part à la rencontre de ses anciens compagnons d'arme, 20 ans après. Une quête qui, à travers les témoignages

HOLLAND et Joachim GAUCK ont célébrés la mémoire du massacre d’Oradour-sur-Glane survenue le 10 Juin 1944. Cependant cette mémoire officielle est contestée par les négationnistes. En quoi cet extrait de texte témoigne t-il des divisions que peuvent susciter le travail sur la mémoire ? Le document est un texte de Vincent Reynouard de 1997 et qui a été posté par « bibliothèque de combat » le 23avril 2013. Ce texte est intitulé « le massacre d’Oradour-sur-Glane » qui se déroula le 10 Juin 1944

l’incident d’Aï Remmaneh : 27 palestiniens sont massacrés dans un bus. Déjà victime d’un climat de violence quasi-quotidienne, le Liban s’enfonce à partir de cette date dans la guerre civile. Crées par Gemayel en 1936, les Kataëb - phalanges armées maronites d’inspiration franquiste - s’opposent aux nationalistes et aux progressistes arabes. Le territoire se partagera rapidement entre les deux camps qui s’affrontent dans les rues et multiplient les massacres. L’Etat libanais, dont la crédibilité a été

partir du 6 juin, et mène à l’occupation de Beyrouth-Ouest par les Forces de défense israéliennes le 15 septembre. Le film se concentre sur le souvenir de la nuit du massacre perpétré par les membres d’une unité des Phalanges libanaises dans les camps de réfugiés palestiniens de Sabra et Chatila les 16-17 septembre 1982. Ce massacre a été commis par les milices chrétiennes suite à l’assassinat le 14 septembre de leur chef, Bachir Gemayel, d'où le titre du film "valse avec Bachir". Valse avec Bachir

de voitures résitent encore à la rouille. Plusieurs sensations s'affrontent lors de la visite.  On parcourt un lieu témoin, une preuve matérielle d'un massacre. On déambule aussi dans les restes d'une commune jadis animée par ses commerces, ses fermes, ses marchés, ses fêtes... Ce site a pour but d'entretenir la mémoire du lieu et du massacre. Oradour-souviens-toi est une devise, ..., plus jamais, et pourtant...

garde des enfants royaux, dont la naissance tardive avait menacé la reine de répudiation. Sa grande superstition lui vaut une légende qui persiste jusqu'à nos jours, lui attribuant un côté sombre et manipulateur, renforcé par son indifférence au massacre de la nuit de la Saint Barthélemy, que les historiens attribuent à sa déception face à l'inutilité de ses efforts pour clore la guerre civile. En 1574, elle cède le pouvoir à son fils, Henri III. Décédée à l'âge de 70 ans, Catherine de Médicis dont

protestant, Geoffroy, qui, ayant parvenu à fuir le massacre, écrit à Catherine de Médicis. Le motif qui l'a poussé à écrire ne manque pas de surprendre : il voulait se justifier de son départ précipité au matin du 24 Août et de ne pas avoir eu le temps de "bayser très-humblement les mayns" de leur majestés ! Cette anecdote prouve que dans les quelques jours qui suivent le drame, les protestants ne perçoivent pas le pouvoir royal comme responsable du massacre et sont tout à fait désarçonné par un tel évènement

les éditions théologiques qui ont conduit leur mouvement. Plus tard, elle a recouru dans la frustration et la colère aux politiques fermes contre eux, qui ont culminé dans le massacre de Jour de la rue Bartholomew de 1572. Comme vu dans le film, « La Reine Margot, » on y croit que Catherine de ' Medici a planifié ce massacre, qui a été témoin des morts de milliers d'Huguenots à Paris et partout dans la France. Semblable au « Roi Lear » de Shakespeare, le film « La Reine Margot » manifeste comment