Mauss Et Durkheim

d’évolution/mutation. C’est quelque chose qu’on utilise pour la compréhension globale. La religion et le sacré en toujours été mise ensemble, parce que la pensée de la religion est celle « la religion est l’administration du sacré » (François HUBERT, collègue de MAUSS) Donc, le sacré est quantifiable. On peut donc l’isoler et le traiter comme un fait. Cette définition est très générale et universelle dans la mesure ou effectivement, on peut pas nier radicalement qu’il existe une religion qui ne soit pas l’administration

pas un critère) Chefs d’entreprise : son espérance de vie est plus ou moins élevée car son travail n’est pas physique. Ouvriers : son espérance de vie est inférieure au chef d’entreprise car son travail est physique et pénible Emile Durkheim : Pour Durkheim, la sociologie est la science des sociétés, il a une vision scientiste. Il croit à la science et pense qu’il peut y avoir un discours scientifique de la société. Pour cela il faut délimiter un objet et une méthode. Il est née en 1858 à Epinal

sociologie : Durkheim ; Comte et Mauss. Comte ; C’est lui qui invente le néologisme "sociologie" en 1839. Avec lui, la sociologie commence à devenir une science. Il a permis d’apporter à la sociologie ses fondements grâce à des éléments fondamentaux et à l’héritage des sciences préexistantes. L’essentiel du travail de Durkheim consiste à promouvoir l’idée d’une sociologie autonome aux côtés (et donc en compétition) des disciplines déjà établies. L’un des principaux apports de Mauss est le concept

politique*,* car construit et conquis par la sociologie Sur le plan méthodologique, les précurseurs Durkheim et Mauss, ont proposés une réflexion organisée et systématisée sur ce qu’est la Sociologie et à quelles conditions elle peut être admise comme science. La sociologie et sa recherche de scientificité La sociologie reconnue comme science des faits sociaux Weber s’accorde avec Durkheim sur la possibilité scientifique d‘analyser les faits sociaux. Mais s’oppose sur un point, la compréhension

Pères fondateurs de la sociologie : - Durkheim (1853 – 1917) - Pareto - Weber - Simmel Durkheim s’est inspiré de St Simon (1760-1825)  son maitre à pensée. Mais aussi d’Auguste Comte  penseur positiviste. Ainsi que Spencer (1820-1903) : fonctionnalisme et évolutionnisme. Réification : considérer l’être humain comme un objet  réifier quelque chose. Texte : Qu’est-ce qu’un fait social ? Sui generis : qui n’appartient qu’à lui-même, qui lui est propre. La réalité sui generis des courants

modèle : le positiviste Auguste COMTE étudier un model théorique, c’est étudier un concept, une méthode .Il émerge au 18ème siècle 2 modèles : le fonctionnalisme le résultat d’une transformation du premier model positivisme auteur fondamentale E. DURKHEIM 3 modèles : Marxiste avec P. BOURDIEU. Théorie du développement par KARL MARX dans un contexte de classe ouvrière avec Pierre BOURDIEU. 4 modèle : La sociologie compréhensive avec M. WEBER, il par de l’individu à la fin du 19ème siècle.

PROUDHON (1805-1865) : Sciences sociales aux mains d’un projet politique Utopiste /dogmatique Auguste COMTE (1798-1857) : « Physique sociale »/ Sociologie il faut que les chercheurs soit en rapport avec les hommes pour améliorer leurs vies Émile DURKHEIM (1858-1917) Père de l’École francaise de sociologie Revue L’année sociologique créé en 1896 Les règles de la méthode sociologique (1895) = 1er manuel universitaire de sociologie « La société est un être physique morale et autonome » Idée de

la construction de la pensée humaine La sociologie est partie de 2 révolutions : la révolution française : idée de liberté la révolution industrielle : idée de changement, de développement... EMILE DURKHEIM (1855-1917) A. Le suicide Pour DURKHEIM, le suicide est un acte individuel, c'est un fait social. Un fait social a 3 caractéristiques : il est extérieur aux individus et aux consciences individuelles il est coercitif (exerce une contrainte)

Introduction 1. Résumé du livre 2. Explication de la thèse de Durkheim 3. Le suicide avant et après Durkheim Conclusion Introduction Émile Durkheim est née en 1858. En 1887, il obtient une chaire de pédagogie et de science sociale à l'Université de Bordeaux. En 1893, il publie De la division du travail social qui est aussi sa thèse de doctorat. En 1895, il publie Les règles de la méthode sociologique qu'on peut considérer comme le « discours de la méthode » de la

apanage éco. remise en cause des partages : vT socioG mq X discontinuité M soc/ M éco. Sociologie et économie : opposition ou complémentarité ? 1890-1920 : quand la socio se dvpe, les socioG s’intérS aux faits éco (= pr eux à des faits soc). Durkheim : De la Division du L social Ds ma cuisine, on divise en chaîne la confection d’une tarte. Dm à côté l’analyse à travers jumelles de sociologue, ie plein de boue. Analyse socio des faits éco. Volonté appliquer règles de la méthode sociologique