Maxime La Rochefoucauld

1655, Marie-Madeleine épouse le comte François de la Fayette, de dix-huit ans son aîné et se retire avec lui sur ses terres d’Auvergne. De retour à la cour cinq années plus tard, elle fréquente les salons littéraires et se lie d’amitié avec La Rochefoucauld qui, selon la rumeur, aurait été son amant. Par l’entremise de La Rochefaucauld, Marie-Madeleine rencontre Boileau, Racine, Corneille et d’autres érudits en vue. En collaboration avec son ami Gilles Ménage, Madame de la Fayette écrit « La

Racine). • La comédie fait appel au jugement moral (Molière). • La poésie officielle, composée pour fêter les grands événements du royaume (Malherbe), la poésie burlesque (Scarron), la poésie mondaine (Boileau), le portrait (La Bruyère), les maximes (La Rochefoucauld), la fable (La Fontaine), le roman (Mme de Scudéry). Le classicisme prendra fin avec la Querelle des Anciens et des Modernes qui prône l’émancipation des modèles antiques. le classicisme est une notion qui culturellement est surtout

ci. En général, l’auteur traite celui-ci sans prétendre arriver à des conclusions définitives. Etant par définition un genre littéraire large, l’essai peut se présenter de manières protéiformes. Ainsi, les Réflexions ou sentences et maximes morales de La Rochefoucauld ont tout autant leur place en temps qu’essai que les Pensées de Pascal. Cependant, tout genre littéraire peut laisser place à l’argumentation directe sous forme d’un dialogue ou monologue délibératif. Prenons l’exemple de Zola qui

perdu toute sa liberté et est attiré par le mal cad la concupiscence (= le désir) : il s’agit de la libido dominandi, la libido sentiendi, la libido sciendi. Il y a une prédestination au salut dont on n’en a pas la connaissance. Dans ses maximes La Rochefoucauld examine des vices et des vertus. L’amour propre est le thème central c’est « l’amour de soi-même et de toutes choses pour soi » : il va se chercher dans l’image de l’autre. Cette vision se fonde sur le postulat augustéen. L’homme est caractérisé

L’Ecole des femmesSaint-Amant : Œuvres poétiques | | Lulli maître de la musique royaleLe Louvre | 1664 | Condamnation de Fouquet ; Colbert surintendant général ; expulsion des religieuses de Port-Royal | Molière : Le Tartuffe est interditLa Rochefoucauld : Maximes | | | 1665 | | La Fontaine : Contes et NouvellesBrantôme : Les Dames galantes (posthume)Jacquette Guillaume : Les Dames illustresMolière : Dom Juan | | |

nous forçant à sortir de notre petit confort moral pour nous faire prendre conscience de nos propres défauts ou des imperfections et des injustices des sociétés humaines. Ainsi, le moraliste La Rochefoucauld au XVIIe siècle déclarait :« Toutes nos vertus ne sont le plus souvent que des vices déguisés »,maxime pessimiste, certes, mais qui nous amène à nous interroger sur nos motivations profondes. Dans un autre domaine, Victor Hugo en dénonçant le travail des enfants dans son poème Melancholia, au livre

lecture très XVIIème de l'âme humaine et de sa capacité à être corrompue. Dans la droite ligne de l'augustinisme et du jansénisme, La Bruyère oriente la métaphore théâtrale vers une lecture très tragique. En effet, à la suite de La Rochefoucauld, qui écrit dans ses Maximes que "Nous sommes si accoutumés à nous déguiser aux autres qu'enfin nous nous déguisons à nous mêmes", La Bruyère met en évidence que les défauts des hommes de son temps les empêche de sortir jamais de leur rôle. [Transition] Satisfaisant

des meilleures bonnes volontés : on ne peut durablement écouter des rapports d’inspection et des notes de service. Une bonne façon de rendre la communication communicante consiste à l’enrichir de cet héritage culturel « ramassé » que constituent maximes, proverbes, formules frappées, catachrèses, anecdoctes, synecdoques, anacoluthes, toutes ces fusées verbales qui percent les brouillards de l’écoute diffuse, viennent percuter l’attention et impacter la mémoire. Le livre de François Aélion ouvre une

abandonner du moment que la tentative n’apporte rien. En ce qui concerne le recours à l’agressivité, il est bien décrit dans la citation de Rochefoucauld, qui n’est autre que François VI, duc de La Rochefoucauld, prince de Marcillac, né le 15 septembre 1613 à Paris et mort le 17 mars 1680, c’est un écrivain, moraliste et mémorialiste français, surtout connu pour ses maximes. A travers sa citation : Il suffit quelquefois d’être grossier pour n’être pas trompé par un habile homme, on peut comprendre qu’il

la fable exagère souvent leurs défauts pour mieux les ridiculiser. Egalement : La poésie officielle (François de Malherbe); La poésie burlesque (Paul Scarron) ; La poésie mondaine (Nicolas Boileau) ; Les Maximes** (Blaise Pascal, François de la Rochefoucauld) ; « La censure, telle qu'elle fonctionne sous le règne de Louis XIV, n'est pas un système d'arbitraire fantaisiste. Mais rien n'a pu empêcher la crise de la conscience européenne et l'explosion des Lumières. Autheurs: