Médersa

cotonnières b Autres zones rurales Tableau 17. Nombre moyen de biens publics locaux fonctionnels par localité pour 10 000 habitants, zones cotonnières et zones non cotonnières, Mali (hors Bamako) 1998 Nombre de localités École 2e cycle École secondaire Medersa National a 10 158 12,1 2,1 0,1 1,1 8,8 1,6 0,7 0,7 0,1 0 0 Zones cotonnières b 3 509 17,3 2,2 0,1 1,1 1,9 0,8 1 0 0,1 0 Autres zones 6 649 9,4 2 0,1 1,1 6,2 1,3 0,6 0,5 0,1 34,5 0,9 13,3 20,3 5 16,4 0,1 0 Infrastructures scolaires École 1er cycle

1948-49, entrèrent en action sur la question identitaire et religieuse, indique Kacemi  : «  Ils ont en particulier mis en garde les musulmans de prier dans les mosquées dont l’imam était fonctionnaire de l’administration coloniale. Ils ont édifié une médersa où les traditionnelles ‘h’sira’ (nattes en alfa) et les tablettes en bois ont été remplacées par un tableau noire, des tables et des chaises ». Lorsqu’en 1956, des fermes ont commencé à être incendiées à travers le Témouchentois, à Beni Saf c’est

mesures de protection contre les inondations de ces sites du patrimoine mondial. Villes CC and WH_FR juillet last 5 30/07/09 17:48 Page 74 Tombouctou Mali Hébergeant la prestigieuse Université coranique Sankoré et d’autres medersas, 74 Tombouctou était une capitale intellectuelle et spirituelle, et un centre de propagation de l’islam à travers l’Afrique du XVe et du XVIe siècle. Les trois grandes mosquées de Djingareyber, Sankoré et Sidi Yahia nous remémorent l’âge

qui creusent et bâtissent, des artisans qui s'affairent. Partout surgissent des hospices, des mosquées, des caravansérails, des citadelles, des palais du gouvernement. Bientôt chaque ville importante aura sa grande école, elle portera mon nom, " médersa Nizamiya ". Celle de Baghdad fonctionne déjà, j'ai dessiné de ma main lie plan des lieux, j'en ai établi le programme d'études, je! lui ai choisi les meilleurs enseignants, à chaque étudiant j'ai alloué une bourse. Cet empire, tu le vois, est

monde musulman. Une carte 1. Les animateurs de ce début de l'islahisme (réforme) qui a commencé à Constantine à la fin du XIXe siècle ont été dispersés. La bibliothèque de cheikh Mohanna, riche et précieuse, a été saisie et lui-même a été muté de la medersa de Constantine vers celle d’Alger. Cf. Malek Bennabi : Les Conditions de la renaissance. (N.d.T.) Généralités sur la lutte idéologique 27 qui subit quotidiennement des mises à jour appropriées et des changements nécessaires opérés par des spécialistes

un moment dans le souk. Ma mère se documenta sur le prix des tissus, les tendances de la mode, la signification de tel ou tel dessin. Nous quittâmes cette atmosphère de faste pour nous trouver dans le quartier des épices. Nous étions près de la médersa Atta­rine, cette belle maison où logent les étudiants, quand je rappelai à ma mère la satinette de Lalla Kanza la chouafa. Ma mère me félicita d'avoir une si bonne mémoire. Elle rebroussa chemin. Le long de la rue elle maudissait toutes les chouafas

‬م‪.‬د ‪ISSN : 2336-0690 :‬‬ ‫‪53ème Edition‬‬ ‫‪Dépôt légal : 2014 MO 4094 :‬‬ ‫الـرســوم الـبـيـانـيــة والـطـبـاعــة‬ Conception, Réalisation et Impression ‫ الدار البيضاء‬- ‫ الـحي الصناعي‬،‫ سيدي معروف‬،‫ تالـماست‬,21 : ‫إديت‬ Edit : 21, Medersa Lot, Talmaste Zone Industrielle - Sidi Maârouf - Casablanca Tél,: 05 22 58 12 99 : ‫الهاتف‬ - Fax : 05 22 97 34 44: ‫الفاكس‬ 

la période la plus florissante de l'artisanat ou de l'art marocain de façon générale semble coïncider paradoxalement avec la période mérinide au XIVème siècle. Il suffit de rappeler l'apport dans le domaine de l'architecture (construction des Medersas, utilisation de la céramique, la première fabrication des armes à feu et du salpêtre. Cette époque fut aussi marquée par l'afflux des Andalous (vers le Maroc) qui introduisirent de nouvelles techniques d'irrigation et de maraîchage. En revanche

siècle pour rencontrer des monuments dignes d’une mention ; en Tunisie, on sait seulement qu’Abou Fâris, le plus glorieux calife du xve siècle, a élevé une mosquée, dont on n’a plus trace et une médersa, également disparue, qu’a achevée son petit-fils Othmân (1435-1487), constructeur lui-même d’une seconde médersa, à Tunis. Pour des princes musulmans, toujours jaloux de manifester leur puissance par le nombre et l’éclat de leurs constructions, cette stérilité est l’indice irrécusable d’une décadence qui

directement mis en présence des modèles de la civilisation technique occidentale. Les propositions étaient les suivantes : ne pas travailler, exercer une profession à domicile, infirmière, domestique, secrétaire, couturière, brodeuse, professeur de medersa, sage-femme, médecin, artiste de théâtre ou de cinéma, assistante sociale, fonctionnaire, coiffeuse, danseuse, avocate, institutrice, commerçante, ingénieur, serveuse de restaurant. R.I.S.S., Images de la femme dans la société (1962) 98