Médersa

français. Mais la population est aussi confrontée à un fort taux d’illettrisme, dû en grande partie à la maîtrise de l’alphabet latin par opposition à l’alphabet arabe qui est enseigné dès le plus jeune âge dans les écoles coraniques (madrassa ou médersas). "Contrairement aux autres départements nous ne disposons pas de chiffres précis concernant l'illettrisme. L'INSEE doit travailler sur le sujet mais ne sera pas en mesure de sortir des chiffres avant 2014. En attendant, notre seul indicateur est

dans l'histoire qu'au XIVe siècle : l'empereur du Mandé Mansa Moussa y fit construire une prestigieuse mosquée, par l'architecte Abou Ishaq es-Sahéli. Au XVe siècle, la construction par une vieille femme de la mosquée de Sankoré, qui comprenait une Medersa, est à l'origine d'une université islamique de renommée internationale. Jusqu'à 25 000 étudiants fréquentèrent la ville sous le régime de Sonni Ali Ber. Le déclin de la ville commença au XVIIe siècle avec l'instabilité politique et l'apparition de

respectivement trois (3) et onze (11). La privatisation concerne aussi le primaire. En 1994-95 quatre élèves sur cinq étaient inscrits dans les établissements publics : 84,4% contre 15,6 % au privé (9,25 laïc, 0,8 catholique, 0,63 protestants, 4,70 pour les medersa). A la rentrée scolaire 1999-2000 il y avait au primaire 521 écoles privées contre 146 en 1990-1991. De 1993 à 2004, en 11 ans, le nombre d’enseignants privés de l'inspection « Ouaga 8 » a été multiplié par 8, passant de 77 à 600 et … dépassant celui

sommairement. L’arabe classique devait être employé pour les besoins liturgiques liés à l’exercice des rites religieux et utilisé par l’intelligentsia de l’époque pour des besoins spécifiques, notamment dans l’enseignement religieux à travers les médersas, les zaouiyas et les appareils du pouvoir séculier. Les agents de diffusion en étaient les élites, notamment les culamâ’, les poètes de cour et les cadres de l’administration makhzénienne. Quant aux 73 parlers arabes, ils sont divers par leurs

mette à l'école. Il y a eu quelqu'un avant moi : le frère de mon père avait été mis à l'école aussi. Mais, parmi les filles, j'ai été la première de la tribu à avoir été mise à l'école. Avant nous, il y avait eu un aïeul qu'on avait mis dans un e medersa, pensant qu'il allait devenir un grand taleb, un grand maître d'école coranique, et il était devenu poète et ça ne convenait pas du tout... Et, il avait été banni de sa tribu en quelque sorte à cause de l'écriture. Ma grand-mère, le destin de cet

patrie présaharienne d’origine dans le Draa moyen, entre Zagora et Tamgroute, de l’oasis d’Aqqa dans le piedmont S de l’Anti-Atlas, également grand relais saharien du trafic caravanier, puis du Souss, dans la région de Taroudant, où les nombreuses medersas et zaouïas sont en état d’alerte extrême depuis que se rapprochent sévices et razzias portugais. Une grande solidarité, contre l’invasion et la frustration, mobilise, à la naissance de la dynastie, le Draa, le Tafilalet et le Souss, appuyés par

arabe. Il réédifia des remparts sur quatre kilomètres (remparts dont la construction avait déjà été entamée au XVIème siècle), résultats de sa politique de fortification des ports de la côte atlantique. À l’intérieur, il construisit une mosquée, une medersa, un hammam, des fours et des moulins. Il repeupla la ville de soldats de Meknès, d’habitants d’Agadir et de Souss (Daoud, 2005 ; Kassou, 2011). En 1830, le roi alaouite Moulay Abderrahmane décida d’ouvrir le Maroc au commerce extérieur en partie grâce

pour les touristes et les estivants et un passage obligé entre le nord et le sud. Parmi les sites touristiques environnants, l’on pourrait citer : Tafraout (Tête de lion, chapeau de Napoléon, sculptures et peintures sur rochers,...) ; Aglou (plage, Medersa, ...) ; Plage Sidi Mohamed Ben Abdellah, Mirleft, Sidi Ifni, Anezi, Tazeroualt. 2 -Environnement naturel : La ville de Tiznit est connue par son originalité en termes d’environnement naturel car elle est entourée de plusieurs régions splendides

Continuation vers Fès. Dîner et nuit. 5e jour : Fès Journée consacrée à Fès, la plus ancienne des cités impériales, qui fut pendant des siècles le centre culturel et religieux de l’occident musulman. Découverte de la médina et ses souks, la médersa Bou Inania ou Attarine, puis la place Néjarine avec sa magnifique fontaine décorée de mosaïques. Déjeuner dans un ancien palais de la médina, puis visite des tombeaux mérinides d’où l’on a une vue plongeante sur la ville et ses remparts. Dîner et

besoin, il faut que votre projet soit une vitrine de notre développement national !» Les exemples sont nombreux Le plus simple est l’évaluation économique d’un «produit» culturel ; si un musée, une mosquée, un palais, un site archéologique ou une médersa coûte beaucoup d’argent pour son entretien et sa restauration, il rapporte aussi beaucoup d’argent à la ville, à la région, au site qu’il occupe, de par son attrait touristique national ou international. L’image du lieu, sa réputation, sa notoriété