Médina de Tunis

pratiquée dans les cliniques pour les Tunisiens puis, à partir de 1998, pour les expatriés. Le bouche à oreille a ensuite conduit quelques clients européens (français, suisse, belges) à se déplacer pour se faire opérer en Tunisie. Une clinique de Tunis en particulier s'est construite une réputation de qualité et de prix compétitifs. Elle a opéré l'essentiel de ces premiers touristes médicaux. Une émission de télévision française l'a faite connaître à un large public en France et cette notoriété a

société globale de l’information rencontrent du succès, c’est grâce à la médiatisation dont elles ont bénéficiée à la faveur de l’organisation du Sommet mondial sur la société de l’information (SMSI) à Genève en 2003 puis à Tunis en 2005. Or, dans le paragraphe 100 de l’Agenda de Tunis pour la société de l'information5, il est mentionné que le SMSI encourage, au plan national, les gouvernements à créer, avec la participation de toutes les parties prenantes et en tenant compte de la nécessité de disposer

préfectures : Rabat Salé Skhirat-Témara : 63,08% ; : 15,38% ; : 6,16%. 2/ Répartition des centres commerciaux par préfectures Préfectures Quartier Hassan Agdal Diour Jamaa Rabat Yacouk al mansour Akari Takadoum Océan Ancienne Médina Hay Karima Salé Hay Rahma Hay Salam Ancienne Médina Skhirat Témara TOTAL DE LA WILAYA TOTAL Région Nombre de Centres 5 2 7 2 3 2 1 19 1 2 2 5 4 55 65 La Wilaya de Rabat-Salé en Chiffres 24 Chambre de Commerce, d’Industrie et de Services de Rabat 20000 18000 16000

Lyautey, dont la grande idée est de préserver la culture indigène, de la préserver. Interdiction de pénétrer dans les mosquées pour les non musulmans. Lyautey charge des équipes d'urbanistes d'élaborer des villes européennes physiquement séparées de la médina. Construction selon un plan préétablit, prévu. Volonté de juxtaposer deux villes. Après le départ des colonisateurs, évolution : les quartiers indigènes sont devenus populaires, souvent surpeuplés, dégradation des bâtis. Classes moyennes ou aisées

qu’a eu la création de la Société Centrale de Banque, un établissement français qui s'est installé en Tunisie sous la dénomination de "Crédit Foncier d'Algérie et de Tunisie" (CFAT). Le siège du CFAT était à Alger et l'implantation d'une succursale à Tunis entrait dans le cadre d'un vaste mouvement d'installation d'établissements de crédit métropolitains. L'année 1967 allait témoigner de la transformation de la dite succursale en une véritable banque par la naissance du "Crédit Foncier et Commercial

atmosphère. Avec ses monuments historiques divers, fascinants qui embellissent les ruelles de la médina, ainsi que les murailles de l’ancienne Chellah et les Oudayas . Rabat, fait aussi le centre d’intérêt de plusieurs chercheurs et étudiant avec la richesse qui offre en matière de bibliothèques et centre de documentation c'est aussi un ensemble architectural fascinant, de plus en plus sauvegardé dans la médina, avec ses superbes mosquées et ses palais remarquables qui offrent au voyageur la griserie

inondée d’un soleil souriant, est célèbre pour la blancheur sereine de ses maisons, ses remparts de couleur ocre rosé et pour l’ingéniosité de ses artisans ébénistes. Situé sur le front de mer, face à une magnifique plage et à proximité de la médina, le Sofitel Thalassa Mogador, inspiré de l’architecture d’un ryad où l’âme d’Essaouira se retrouve dans chaque objet, chaque coloris, est conçu autour d’une immense piscine extérieure. Remerciements Au terme de mon

 Fès-Ville en 2010, Casa-Port en 2013 et le centre multifonctionnel de la gare d'Oujda en 2015. La rénovation et l'agrandissement de plusieurs gares, celles de Safi, Youssoufia, Settat, Berrechid, El Jadida, Mohammedia, Rabat-Ville, Salé-Ville, Kénitra-Médina et Asilah. L'entreprise prévoit la création d'une gare à Hay Riad à Rabat. Sur la nouvelle ligne reliant Tanger à son nouveau port. L'ONCF y a construit trois gares. L'électrification de la ligne Fès-Oujda Le matériel roulant Acquisition de 24

réservoir de compétences vernaculaires que ce soit dans l’architecture de terre, dans l’art de la médina intimement lié à notre être collectif. Il en est sorti des identités fortes où peut se lire l’histoire contemporaine du Maroc, faite de cohabitation et de tentation syncrétique. Le Maroc peut se prévaloir d’une architecture autochtone aux multiples visages. - Une architecture citadine des médinas. On peut parler à ce niveau d’une architecture de bon sens, réalisée par des maâlems. Le geste est

caractère socio-religieux menée à des fins personnelles. BOURGET, Carine. De l'Inscription à la Réception: l'intertexte islamique chez Mernissi, Djebar, Chraïbi et Ben Jelloun. Michigan State niversity, 216 p. Ph.D. 1997 BOUSSETTA, Hayet. Tunis La manouba, Master. Pays: Tunisie L'écriture autobiographique dans les romans d'Assia Djebar. Habib Salha, en http://dzlit.free.fr/wbouzar.html BOUZAR, Wadi. Lectures maghrébines. Pays: Algérie Alger/Paris, OPU/Publisud, 218