Mendiant Victor Hugo Morale

Verlaine, « Melancholia », Mon rêve familier, in Poèmes saturniens - Verlaine, « Eaux fortes», Promenade sentimentale, Poèmes saturniens - Verlaine, « Eaux fortes», Monsieur Prud’Homme, Poèmes saturniens NATHAN Interro des lycées 2008 (STG – avril 2007) - Hugo, Les Contemplations, IV - Eluard, « Sept poèmes d’amour en guerre », Au rendez-vous allemand - Cadou, « Hélène ou le règne végétal », Poésie la vie entière - Tardieu, « Formeries », L’Accent et l’accent aigu HACHETTE Annales Bac STG 2009 HACHETTE Annales

plus représentatifs de ce siècle. Comme tous les modules d’Histoire littéraire, ILF II demande une grande participation de l’apprenant dans son apprentissage. En ce sens, nous vous invitons à lire les textes suivants : R. de Chateaubriand, Renée V. HUGO, Ruy Blas Hernani H. de Balzac, le Père Goriot STENDHAL, le Rouge et le Noir Flaubert, Madame Bovary ZOLA,l’Assommoir Introduction générale au module Qu’est-ce qu’un mouvement littéraire ? Cette notion, essentielle à la lecture historique

foudres armée, A quoi sers-tu, géante, à quoi sers-tu, fumée, Si tes écroulements reconstruisent le mal, Si pour le bestial tu chasses l’animal, Si tu ne sais, dans l’ombre où ton hasard se vautre, Défaire un empereur que pour en faire un autre ? Victor Hugo Carte postale Je t’écris de dessous la tente Tandis que meurt ce jour d’été Où floraison éblouissante Dans le ciel à peine bleuté Une canonnade éclatante Se fane avant d’avoir été Guillaume Apollinaire Les corbeaux Seigneur, quand froide est

..............................................................................59 A UNE MENDIANTE ROUSSE.............................................................................................................................60 LE CYGNE..............................................................................................................................................................61 A VICTOR HUGO.......................................................................................

persuasive. Partant d'une recommandation, qui est la base même de la démarche scientifique, Fontenelle poursuit avec une illustration comportant force détails ironiques. Nous mettrons en évidence le processus de généralisation qui est la leçon ou la morale du texte On pourra analyser successivement : I. L'entrée en matière II. L'annonce de l'anecdote III. Le récit anecdotique IV. La généralisation I. L'Entrée en Matière ( L'idée essentielle est donnée dans les

quels moyens. nous aborderons ensuite comment le rire peut être utilisé comme une thérapie, une médecine, et peut être extrêmement bénéfique à la santé. Nous allons explorer les différents domaines où le rire est utilisé comme médecine, une aide morale, antistress. Il y a beaucoup de cas médicaux où le rire est utilisé et a une grande efficacité. Il nous aide dans la vie de tous les jours à garder un esprit positif et élimine les hormones de stresse. Dans notre analyse nous étudierons les domaines

L’imagination morale se résume-t-elle à la pitié ? Imagination : faculté de se comparer avec autrui, Rousseau Discours sur l’origine des inégalités parmi les hommes, début 2ère partie. L’imagination est toujours sensible et la pitié est une manifestation de notre sensibilité. L’imagination se nourrit de la différence, de l’extraordinaire, du non-habituel chez autrui, non du similaire, de l’ordinaire, de l’habituel. L’imagination est stimulée par un décalage. Je n’ai pas à me mettre à la place

J'AVDBOUND AT THE UNIVERSITY OF TOUl IVTn ~ LA COULEUR. LA LUMIÈRE ET L'OMBRE DANS LES MÉTAPHORES Dl VICTOR HUGO METAPHORES Ils DANS L'ŒUVRE LA ET DE LES COMPARAISONS HUGO VICTOR COULEUR LA LUMIÈRE ET L'OMBRE DANS LES MÉTAPHORES DE VICTOR HUGO PAR EDMOND HUGUET : Il R A LA FACULTÉ DES LETTRES DE l'uNIVERSJTE DE CAEN ^^-^ PARIS BRA1RIE HACHETTE 7m. ET boulevard saint-germain, 79 1905 C lff 16 U 19 i AVANT-PROPOS Ce volume, comme le précédent', est fait pour

de ses bouleversements et de ses reclassements sociologiques, le public est plus que jamais partie prenante et participe à l'évolution du théâtre par ses engouements, ses refus, ses clivages. Ses attentes, ses goûts, son investissement émotionnel, moral, idéologique, son identification forment autant de composantes capitales, mais, pour le 19e siècle comme pour les époques antérieures, difficiles à mesurer dans l'histoire de ce théâtre si divers, si riche, à la fois si proche et si lointain, et dont

regarder “au ciel”, on peut remarquer le relief de ce dernier complément qui est mis en rejet, on voit se profiler l'interprétation mystique. L'allusion à celui qui médite, celui qui penche la tête vers le pavé renvoie à une attitude familière à Victor Hugo, le “penseur”, le “songeur” et aussi à Baudelaire lorsqu'il rêve sur sa condition. Ainsi l'intellectuel (ou le poète) qui veut percer l'énigme de l'homme cherche la solution en lui-même, dans ses rêves. TERCETS I et II Vers 9-10 Dans cette phrase