Mendiant Victor Hugo Morale

de la chair) où le créateur trouve dans la profondeur de soi sa raison d'être, si cette leçon d'indépendance et de rigueur où chacun n'a d'autre juge que sa propre conscience, peut encore toucher, dans un monde où l'imaginaire est collectif et la morale communautaire, un public auquel on serine sans cesse que l'homme a pour vocation et devoir d'être un animal de troupeau. Niels Arestrup, quant à lui, fait tout pour que cette parole aristocratique et libertaire soit entendue et comprise. Qu'il en

Marivaux 1667 Andromaque Racine 1687 Le Cid Corneille 46 — © Cned, Français 3e © Cned – Académie en ligne Séquence 4 XIXe siècle : ____________________________________________________________ ______________________ 1830 Hernani Victor Hugo XXe siècle : 1833 On ne badine pas avec l’amour Les Caprices de Marianne Musset 1897 c c Cyrano de Bergerac Edmond Rostand ____________________________________________________________ ______________________ 1853 En attendant Godot Beckett

publique et demande à Pascal d’écrire sa défense. Celle-ci prendra la forme de « Lettres écrites par Louis de Montalte [pseudonyme de Pascal] à un Provincial de ses amis et aux R.R.P.P. Jésuites sur le sujet de la morale et de la politique de ces Pères ». C’est une attaque frontale de la morale des jésuites en matière de péché. Pascal leur reproche, textes à l’appui, des thèses laxistes qui ne viseraient qu’à asseoir leur pouvoir temporel par une pratique dévoyée de la casuistique. Jusqu’à la dixième

de consommation alimentaire sont inférieures à celles des autres ménages. Ils sont également souvent victimes de malnutritions. Le pauvre a aussi souvent un langage qui le différencie des autres, on se souvient de l’étude menée sur l’argot par Victor Hugo dans les Misérables. Quant à l’aspect physique de l’anthropologie des pauvres, l’auteur observe que le paraître joue aussi un rôle important. Les vêtements sont souvent révélateurs des conditions matérielles car ils sont souvent usés et de

Déclaration de Philadelphie montrait également son caractère dangereux « pour la prospérité de tous". Cela signifie-t-il pour autant que l’avènement d’une société d’abondance a permis la disparition des pauvres et, par là même, d’une certaine appréciation morale ? La pauvreté recouvre avant toute chose une définition statistique qui souligne la difficulté à bien cerner le phénomène de la pauvreté : elle correspond, tant au niveau français qu’européen, à 60 % du revenu médian. Une approche qui permet d’affirmer

Séquence I : L’homme face au sentiment de l’absurdité Corrigé du devoir à la maison n°1 Rappel du sujet Objet d’étude : Le personnage de roman du XVIIe siècle à nos jours Corpus • Stendhal, Fabrice à Waterloo, La Chartreuse de Parme, 1839 • V. Hugo, La mort de Gavroche, Les Misérables, 1862 • Flaubert, Frédéric et le Paris révolutionnaire de 1848, L’Éducation sentimentale, 1869 • Céline, Bardamu au front, Voyage au bout de la nuit, 1932 Écriture I. Vous répondrez d’abord à la question suivante

héros individuel et collectif qui incarne les valeurs d’une société et constitue également un de ses mythes fondateurs. En célébrant la geste de Roland et de son oncle l’empereur Charlemagne, en exaltant les prouesses militaires et les qualités morales des chevaliers qui les entourent, la Chanson de Roland scelle l’unité du sentiment national. On retrouve dans cet épisode tout ce qui répond aux exigences de l’héroïsme : puissance guerrière, passion des armes, sens du sacrifice, courage et détermination

vision du monde révolues, mais aussi, avec l’avoué Derville, une image du romancier, fin connaisseur de l’âme humaine ; il propose en outre, avec la comtesse Ferraud, un sombre portrait de femme. De plus, le projet balzacien de peinture sociale et morale de l’homme pourra être abordé, comme y invitent les Instructions officielles, à travers des textes critiques produits par le romancier lui-même (voir le dossier, p. 133-139). Si le programme de seconde invite à réfléchir, via l’objet d’étude « Le

poétique. | Texte 1 : Jean de SPONDE, Sonnets, (1597)Texte 2 : Arthur RIMBAUD, Poésies, « Le Dormeur du val », (1870).Texte 3 : Victor HUGO ,Les Châtiments, Livre II, 3, « Souvenir de la nuit du 4 », (1852).Texte 4 : Paul VERLAINE, Poèmes Saturniens, "Melancholia", VI, (1866). | -Charles BAUDELAIRE, Les Fleurs du mal, Tableaux parisiens, « Rêve parisien », (1861).-Victor HUGO, Les Orientales, « Rêverie », « Les Djins », strophes 1 à 8,(1829).-Maurice ROLLINAT, Les Névroses, « La Bibliothèque », 1883

vais utiliser la 3e personne et indiquerai mon opinion au moyen d’adjectifs, de verbes, d’adverbes judicieusement choisis. Exemples : au lieu d’écrire « J’aime le lyrisme, la générosité et les antithèses de la poésie de Victor Hugo », je préférerai « La poésie de Victor Hugo se caractérise par son lyrisme brûlant, sa générosité enthousiaste ou indignée et ses puissantes antithèses ». Les quatre adjectifs qualificatifs (plutôt mélioratifs)  précisent mes goûts et sont plus efficaces. Je reformulerai