Merleau Ponty L œil Et L Esprit Analyse Résumé

2007 Les outils de la recherche participative Rédacteurs invités : Michelle BOURASSA, Louise BÉLAIR et Jacques CHEVALIER 1 Liminaire Les outils de la recherche participative Michelle BOURASSA, Louise BÉLAIR et Jacques CHEVALIER 12 Analyser les pratiques professionnelles : exigences d’un accompagnement Mireille CIFALI, Université de Genève, Genève, Suisse 24 Un cadre d’intervention à l’épreuve du réel : développer l’activité d’un groupe de formateurs d’enseignants Frédéric

et l'Évolution humaine [4]. Les rapports et les relations de la terre et de l'histoire sont analysés par Lucien Febvre dans l'esprit de ces larges approximations et des suggestions sans cesse renouvelées de la vie que souhaitait le professeur Rauh, lorsqu'il écrivait [5] : « [L'invention] née au contact de la réalité complexe vaut mieux que la preuve qui la suit lentement. » Lucien Febvre analyse « un esprit qui se cherche », sans rigidité systématique ou préconçue. Il s'efforce de classer les questions

otherwise reproduced -out the author's permission. L'auteur conseme la propriété du droit d'auteur qui protège cette thèse. Ni la thèse ni des extraits substantiels de celle-ci ne doivent être imprimés ou autrement reproduits sans son autorisation. Résumé Le mkmoire présente une esquisse de Ia pensée du phiIosophe, sociologue et critique d'art Georg Simmel. Auteur peu connu ou mal connu, SimmeI a laissé denière lui une oewre à I'image de la complexité et de la richesse du monde moderne. Dans un premier

n’ont pas su voir le drame qui se préparait et, celui-ci terminé, semblent ne plus guère avoir d’attaches avec ce qui s’en est suivi. Le renouvellement est rapide. Les noms qui s’imposent sont ceux de l’équipe des Temps Modernes : Aron, Beauvoir, Merleau-Ponty, Sartre. Ils s’affranchissent du monde universitaire dans lequel a prospéré la génération de Brunschvicg. Les normaliens des années vingt succèdent presque sans transition à ceux des années 1890. Tout se passe comme s’il n’y avait pas eu de médiation

....................................................................................................................91 GLOSSAIRE DE TERMES....................................................................................................95 RÉSUMÉ........................................................................................................................................97 REZUMAT..................................................................................................

---------------------------------------------------------------------------- 351 1. Tableaux ------------------------------------------------------------------ 351 2. Filmographie d’Alain Resnais --------------------------------------- 354 3. Présentation des films analysés -------------------------------------- 356 4. Photogrammes ----------------------------------------------------------- 368 8 9 INTRODUCTION Notre texte traite du temps dans le récit cinématographique, fondé sur l’analyse des films d’Alain Resnais

comparatiste se nourrit de l’apport enrichissant des autres littératures et s’appauvrit toutes les fois qu’elle est confrontée à une absence d’échanges entre les différentes productions nationales. Hostile à tout isolement qui est préjudiciable à son esprit, c’est à mettre un terme aux provincialismes improductifs dans la république des lettres qu’elle tend. En tout cas, le présent travail fait sienne cette démarche et se propose de rapprocher la francophonie de l’anglophonie par le truchement du

cette aventure. Cette Étude est dédiée à tous ceux qui se sont engagés, avec vigueur et conviction, dans la défense de l’enseignement de la philosophie, gage fécond de liberté et d’autonomie. Cette publication est également dédiée à ceux qui, jeunes esprits aujourd'hui, sont appelés à devenir les citoyens actifs de demain. iii SOMMAIRE LA PHILOSOPHIE, UNE ÉCOLE DE LA LIBERTÉ Préface Koïchiro Matsuura, Directeur général de l’UNESCO ix Les trois temps de la philosophie à l’UNESCO Pierre Sané, Sous-Directeur

de chance de parvenir à s’y introduire. Ainsi s’introduit un ordre au sein d’une grande quantité d’éléments qualitativement déterminés. Il y a donc bien là une analyse combinant très étroitement qualité et quantité. Ce qui ne signifie pas que cette analyse soit exclusivement qualitative et non mathématique. Il s’agit en effet d’une analyse en termes de topologie algébrique («Par topologie, nous entendons l’étude des aspects qualitatifs des formes spatiales ou des lois de la connexion, de la position

moralistes, poètes, hommes politiques, chefs militaires, esprits scientifiques pour en retirer une philosophie pratique d’action collective et la comparer avec nos préceptes d’aujourd’hui. Pourquoi laisse-t-on échapper la plus riche et la plus innocente matière d’entretien ? Pourquoi ne lit-on plus jamais les grands maîtres de la maxime psychologique ? car, soit dit sans aucune exagération, l’homme cultivé qui a lu La Rochefoucauld et ses parents en esprit et en art, est rare à trouver en Europe ; et plus