Mes Aïeux

prenant place pendant l’empire romain, comme dit auparavant. Phèdre, par exemple, est la fille de Pasiphaé et de Minos, deux personnages mythologiques grecs : « J’ai pour aïeul le père et le maître des Dieux / Le ciel, tout l’univers est plein de mes aïeux », ce qui agrandit l’écart entre le lecteur et les personnages présents. Thésée, lui, est le roi. Il le fait paraître dans ses discours, ou lorsque, dans la scène 2 de l’acte V, il dit à Hippolyte, son fils, de fuir « Sans que [sa] mort […] De [ses]

entre ses parents le reste de son âge !Quand reverrai-je, hélas, de mon petit villageFumer la cheminée, et en quelle saisonReverrai-je le clos de ma pauvre maison,Qui m'est une province, et beaucoup davantage ?Plus me plaît le séjour qu'ont bâti mes aïeux,Que des palais Romains le front audacieux,Plus que le marbre dur me plaît l'ardoise fine :Plus mon Loir gaulois, que le Tibre latin,Plus mon petit Liré, que le mont Palatin,Et plus que l'air marin la doulceur angevine. Joachim DU BELLAY   (1522-1560)

parait donc impossible à surmonter. De nouveaux modèles, héritiers des nouvelles valeurs : a) Pour E. Tiryakian la génération des actuels parents ou grands parents ne s’est pas identifiée à ses aïeux , elle s’est sentie plus proche de ses semblables dans sa contestation des valeurs ancestrales, d’autant que les medias l’ont reliée à sa génération démographique aux quatre coins du globe. Les modèles vinrent du présent, donc les mêmes valeurs que

répandent sur nous, nous impose un engagement de leur faire le même honneur, de suivre les pas qu’ils nous tracent, et de ne point dégénérer de leurs vertus, si nous voulons être estimés leurs véritables descendant. Ainsi vous descendez en vain des aïeux dont vous êtes né : ils vous désavouent pour leur sang, et tout ce qu’ils ont fait d’illustre ne vous donne aucun avantage ; au contraire, l’éclat n’en rejaillit sur vous qu’à votre déshonneur, et leur gloire est un flambeau qui éclaire aux yeux d’un

le savoir, sa propre destruction et déchéance. Il ne s’en rendra compte qu’à la fin lorsque, malmené par ses « soi-disant » amis, il finira par rejeter la culture, les traditions et la religion qui lui ont été imposées pour retrouver celles de ses aïeux. Par ailleurs, tout en soulignant l’inégalité qui régit les rapports entre les Africains et les Blancs, l’auteur pointe du doigt la crédulité des uns et l’hypocrisie des autres et montre que le monde dans lequel nous vivons demeure un monde où l’injustice

patriciens louvanistes en 7 lignées, selon l’exemple bruxellois. Leur origine devait remonter au fils et aux 7 filles d’un chevalier qui a vécu au début de 9ième siècle. Le fils devint évêque. Les filles ont été mariées à des nobles. Ils devinrent les aïeux des 7 lignées. Lexique : Joyeuse Entrée : En néerlandais, Blijde Inkomst, date du 3 janvier 1356. Il confirme la charte de Kortenberg et garantit l’invisibilité au duché du Brabant et l’identité du Brabant face à un duc étranger. Beffroi : Ouvrage

ne fuient pas, on peut tenter une interprétation : c’est car ils tiennent à leur cités : « Allez, enfants des Grecs, délivrez la patrie, délivrez vos enfants et vos femmes, les sanctuaires des dieux de vos pères et les tombeaux de vos aïeux  : c’est la lutte suprême » (403-406). On voit que d’une part il y a un respect de la tradition , caractéristique de la culture grecque (d’ailleurs cela sera reproché à Alexandre juste avant qu’il tue Cleitos),

parents le reste de son âge ! Quand reverrai-je, hélas, de mon petit village Fumer la cheminée, et en quelle saison Reverrai-je le clos de ma pauvre maison, Qui m'est une province, et beaucoup davantage ? Plus me plaît le séjour qu'ont bâti mes aïeux, Que des palais Romains le front audacieux, Plus que le marbre dur me plaît l'ardoise fine : Plus mon Loire gaulois, que le Tibre latin, Plus mon petit Liré, que le mont Palatin, Et plus que l'air marin la douceur angevine.

rappeler, et sa voix les effraie ; 1550 Ils courent. Tout son corps n'est bientôt qu'une plaie. De nos cris douloureux la plaine retentit. Leur fougue impétueuse enfin se ralentit. Ils s'arrêtent non loin de ces tombeaux antiques Où des Rois nos aïeux sont les froides reliques. 1555 J'y cours en soupirant, et sa garde me suit. De son généreux sang la trace nous conduit. Les rochers en sont teints ; les ronces dégouttantes1 Portent de ses cheveux les dépouilles sanglantes. J'arrive, je l'appelle

parents le reste de son âge ! Quand reverrai-je, hélas, de mon petit village Fumer la cheminée, et en quelle saison Reverrai-je le clos de ma pauvre maison, Qui m'est une province, et beaucoup davantage ? Plus me plaît le séjour qu'ont bâti mes aïeux, Que des palais Romains le front audacieux, Plus que le marbre dur me plaît l'ardoise fine : Plus mon Loir gaulois, que le Tibre latin, Plus mon petit Liré, que le mont Palatin, Et plus que l'air marin la doulceur angevine. Joachim DU BELLAY