Metamorphose De Candide

au classicisme ; le mot baroque désigne à l’origine une perle de forme irrégulière. L’histoire de l’art l’utilisait à propos de la peinture, de l’architecture et de la sculpture, pour caractériser une esthétique où dominent l’irrégularité, le mouvement, la métamorphose et les contrastes de formes ; cette esthétique repose sur l’imagination, elle utilise volontiers les discours figurés et codés (symboles, allégories, etc.). Par extension, la notion de baroque a semblé pouvoir être utilisée aussi pour définir une

siècle (p. 349 ES/S et Techno / p. 351 L/ES/S) SÉQUENCE 4 – Les passions et l’aspiration au bonheur • Jean-Jacques Rousseau, Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes (p. 373 ES/S et Techno / p. 375 L/ES/S) • Voltaire, Candide (p. 374 ES/S et Techno / p. 376 L/ES/S) • Choderlos de Laclos, Les Liaisons dangereuses (p. 376 ES/S et Techno / p. 378 L/ES/S) • Germaine de Staël, De l’influence des passions sur le bonheur de l’individu et des nations (p. 380 ES/S et Techno / p

entre les deux termes une relation de parfaite égalité — la conjonction serait le fléau de la balance —, mais « et » peut-être quasi synonyme de « et puis ». Le Rouge et le Noir reflète les contradictions du monde que Sorel traverse : le monde candide de la province et celui de l’expérience initiatique de Paris, l’innocence et le faux, le bonheur et le drame, l’existence et le néant. L’originalité du roman : lorsqu’on termine la lecture du roman Le Rouge et le Noir, on se trouve toujours devant

assaillent les auteurs de son temps (et de tous les temps) : la censure. Pour éviter la censure, les auteurs choisissent généralement pour leurs fictions un éloignement dans le temps (c’est le cas pour les romans historiques), dans l’espace (pensez à Candide de Voltaire ou aux Lettres persanes de Montesquieu), et bien sûr des histoires très irréelles, dont, selon la formule consacrée, « toute ressemblance avec une personne existant, ou ayant existé, est exclue ». Perrault choisit, pour sa part, la forme

trouver de place ». Pendant le temps du récit, Lalla est enceinte du Hartani. 4 Lalla quitte un jour l’hôtel où elle travaillait. Elle se fait payer ses gages et va les dépenser avec Radicz. Ivre d’une liberté toute neuve mais factice, elle se métamorphose. Son destin bascule alors, quand elle rencontre au restaurant où elle mange avec Radicz, un photographe. Elle devient tout à coup une cover-girl célèbre grâce à lui. Mais Lalla se moque des images et de l’argent, et préférera retourner vers le

représentation de la vie bourgeoise et les spectacles de la mode, le moyen le plus expéditif et le moins coûteux est évidemment le meilleur. Plus l’artiste y mettra de beauté, plus l’œuvre sera précieuse ; mais il y a dans la vie triviale, dans la métamorphose journalière des choses extérieures, un mouvement rapide qui commande à l’artiste une égale vélocité d’exécution. Les gravures à plusieurs teintes du dix-huitième siècle ont obtenu de nouveau les faveurs de la mode, comme je le disais tout à l’heure

assaillent les auteurs de son temps (et de tous les temps) : la censure. Pour éviter la censure, les auteurs choisissent généralement pour leurs fictions un éloignement dans le temps (c’est le cas pour les romans historiques), dans l’espace (pensez à Candide de Voltaire ou aux Lettres persanes de Montesquieu), et bien sûr des histoires très irréelles, dont, selon la formule consacrée, « toute ressemblance avec une personne existant, ou ayant existé, est exclue ». Perrault choisit, pour sa part, la forme

déguisement au ch VI. è« Le voyage à Cythère » (IV) - Répétition du geste de couronnement (II) efface souvenir d’Adrienne dans la mémoire de Sylvie, p.29 : « je compris que j’effaçais ainsi le souvenir d’un autre temps » ð Métamorphose de Sylvie : « elle était devenue si belle !... Tout en elle avait gagné : le charme de ses yeux noirs, si séduisants dès son enfance, était devenu irrésistible » ó comparaison avec passé antérieur du ch II : « cette fois », le protagoniste l’admire

représentation de la vie bourgeoise et les spectacles de la mode, le moyen le plus expéditif et le moins coûteux est évidemment le meilleur. Plus l’artiste y mettra de beauté, plus l’œuvre sera précieuse ; mais il y a dans la vie triviale, dans la métamorphose journalière des choses extérieures, un mouvement rapide qui commande à l’artiste une égale vélocité d’exécution. Les gravures à plusieurs teintes du dix-huitième siècle ont obtenu de nouveau les faveurs de la mode, comme je le disais tout à l’heure

représentation de la vie bourgeoise et les spectacles de la mode, le moyen le plus expéditif et le moins coûteux est évidemment le meilleur. Plus l’artiste y mettra de beauté, plus l’œuvre sera précieuse ; mais il y a dans la vie triviale, dans la métamorphose journalière des choses extérieures, un mouvement rapide qui commande à l’artiste une égale vélocité d’exécution. Les gravures à plusieurs teintes du dix-huitième siècle ont obtenu de nouveau les faveurs de la mode, comme je le disais tout à