Metamorphose De Candide

Voltaire, Candide « Cunégonde et Candide se trouvèrent derrière un paravent, [...] leurs bouches se rencontrèrent, leurs yeux s'enflammèrent, [...] leurs mains s'égarèrent. Monsieur le baron de Thunder-ten-tronckh passa auprès du paravent, et [...] chassa Candide du château à grands coups de pied dans le derrière, Cunégonde s'évanouit [...], et tout fut consterné dans le plus beau et le plus agréable des châteaux possibles. » Chassé du meilleur des mondes, le malheureux Candide est entraîné malgré

322453081470500Sommaire Page 2 à 4 : Candide de VOLTAIRE. Page 5 à 6 : Zadig de VOLTAIRE. Page 7 et 8 : le misanthrope de MOLIERE. Page 9 et 10 : le jeu de l’amour et du hasard de MARIVAUX. Page 11 et 12 : le mariage de Figaro de BEAUM- ARCHAIS Page 13 : Rhinocéros d’Eugène IONESCO Page 14 : La leçon d’Eugène IONESCO Page 15 à 17 : Pierre et Jean de MAUPASSANT Page 18 à 24: La bête humaine de ZOLA Page 25 et 26 : Claude gueux d’HUGO Page 27 et 28 : Un sac de bille

ont une fascination pour la maladie et la mort, notamment due à l'horreur des guerres de religion. Les corps mutilés, le sang, les cadavres, les crânes envahissent les oeuvres (les Vanités par exemple). Ils sont aussi attachés aux thèmes de la métamorphose et de l'illusion car selon eux, l'homme ne peut plus distinguer l'illusion de la réalité. Ils traduisent donc cette illusion par les masques, les déguisements, les miroirs, des jeux d'ombre et de lumière. Le théâtre est une forme privilégiée du

Vaillant ont ne rit désormais que pour le plaisir de le consommer et non pour l’usage qu’il apporte . En effet au 18 et 19 ème siècle les auteurs utlisaient le rire pour dénoncer un fait de société comme le montre l’image satirique qui illustre la métamorphose de louis-Philippe en poire qui peut être assmilé à la déchéance du Roi. De plus comme le montre l’auteur du document 3 de 1870 jusqu’an 1881 la liberté d’expression est encore réprimée , le journal est strictement contrôlé , comme le montre

deux origines du terme, puisque un lieu qui soit en absolue heureux peut être en effet considéré inexistant. Cependant l’idéation utopique naît précisément de l’exigence de proposer un modèle di vie alternative, auquel l’homme doit viser. La métamorphose de l’Utopie en celle qu’on appelle indifféremment Utopie négative, Anti-Utopie ou Dystopie s’est vérifié par contre à travers une dissociation entre la forme utopique et le contenu utopique, tant qu’il est possible d’affirmer que la structure

de nouvelles richesses, en restant lui-même. Il s’agit donc de changer son regard tout en gardant son identité. C’est par ce contact particulier avec les Crétois que l’auteur s’est métamorphosé. Il a senti, progressivement, changer son regard sur le monde et l’existence : « les voyages n’ont pas seulement métamorphosé (...) ma façon d’être avec les autres. Ils ont créé en Cned – 7FR10CTPA0113 1/8 moi ce goût, ce besoin même de rencontres avec les inconnus, cette confiance immédiate à l’égard d’autrui…

voiture qui roule à toute vitesse est montrée par de multiples plans de détails, roues, compteur, pied sur l’accélérateur, visage tendu du conducteur...(" Duel " de Spielberg). A cette vision fragmentée de la réalité s’ajoute toutes les " métamorphoses " (" Le cinéma ou l’homme imaginaire ", Edgar Morin, Ed. de minuit, 1956) qu’utilise le cinéma : Ellipses, dilatation du temps, jeu de lumières, musique qui renforce les sentiments vécus par le spectateur etc... Par ailleurs, le spectateur

vaillance insurpassable, suivis par les héros des romans courtois incarnant la fidélité absolue. A l’âge classique, la princesse de Clèves place plus haut que tout le sentiment de l’honneur. Au XVIIIème siècle, les lecteurs admirent la sagesse de Candide ou de l’auteur des Lettres Persanes, mais s’épouvantent devant la noirceur des correspondants des Liaisons dangereuses. Au XIXème siècle, les héros de roman nous convient à partager leur réussite : Bel-Ami devient un notable, le comte de Monte-Cristo

par les guerres de religion, et les écrivains baroques évoquent alors dans leurs écrits un monde changeant, en dehors de tout ce chaos. C’est d’ailleurs pour cette raison que les auteurs explorent souvent les thèmes de l’illusion, du rêve, de la métamorphose et du mouvement, par le biais d’une écriture très riche et foisonnante. C’est dans cette dynamique que [auteur] écrivit son œuvre [nom de l’œuvre] dans laquelle on retrouve cet extrait (issu du chapitre […]), qui raconte…Auteurs : Théodore Agrippa

Joachim du Bellay, Pontus de Tyard, Jacques Pelletier du Mans... 1580: Les essais de Montaigne XVIe Et XVIIe siècles: Baroque: Mouvement littéraire qui concerne tous les arts, tous les pays d'Europe et qui se concentre sur l'illusion, les métamorphoses et l'instabilité tel un "monde renversé" Quelques auteurs: Théophile de Viau, Tristan L'Hermite, Corneille... Quelques oeuvres: L'illusion comique de Corneille, Stances et sonnets de la mort de Jean de Sponde XVIIe siècle: Classicisme: