Métèque

(dont les panathénées. * Femmes : se tient en retrait mais elle s’occupe de la maison (achats, travaux, etc.). Partie réservée dans la maison : gynécée * Métèques : (Souvent des Grecs) paie une taxe. Aucun droit mais 1 devoirs : Défendre la cité. Ils sont artisans/banquiers/importateurs car ils ne peuvent avoir des terres. Métèques célèbres : Hippodamos (Architecte port du Pirée + rues droites) Hippocrate (Serment d’ Hippocrate). * Esclaves : AUCUN droit. Taches pénibles. Ils peuvent être

défilé est composé de nombreux porteurs d'offrandes : porteuses de corbeilles (nommées canéphores), de phiales (coupes pour les libations), de brûle-parfums, d'oenochoés (vases pour verser le vin)... de tout ce qui servira pour le sacrifice. Les métèques (étrangers à Athènes, donc non-citoyens) sont admis au défilé, les hommes portent des bassins pleins d'objets de sacrifices, les femmes portent des ombrelles, d'autres (les diphrophores) portent des sièges, sans doute pour les dieux. Ici, jeunes

Prochainement il y a un changement de pouvoir politique et on passe a une monarchie. Dans leur régime, l’empereur a tout le pouvoir. A Athènes il y a environ 400 000 habitants dans la société. Dans ces 400 000, 100 000 sont des femmes, 100 000 sont des météques et 150 000 sont des esclaves. Cela nous laisse avec les 40 000 citoyens. Les citoyens représentent donc 12.5% de la population. Pour préciser, un citoyen c’est un homme libre qui possède un dème de sa résidence, qui est fils d’un citoyen et de mère

par l'Assemblée, la fonction de stratège, extrêmement prestigieuse, devint primordiale sur le plan politique, d'autant qu'elle était reconductible. Il convient aussi de noter que les citoyens n'étaient pas les seuls à combattre. Au V° siècle, les métèques étaient aussi mobilisables et des actes de bravoure reconnus valurent à certains d'entre eux l'obtention de la citoyenneté. Mais un changement fondamental se produisit au IV° siècle quand la cité prit l'habitude de faire appel à des mercenaires étrangers

Parmi ces fêtes la plus célèbre est la célébration des Panathénées en l'honneur d'Athéna déesse protectrice de la cité. Ces célébrations on pour but de maintenir le corps civique en place en réunissant tout le monde lors de ces célébrations, femmes métèques et esclaves y participent aussi. Ainsi grâce aux sacrifices offert par la cité les citoyens les plus pauvres trouvent là l'occasion de manger de la viande. Périclès décrit le système athénien comme étant assez ouvert sur l'extérieur tant au niveau

faisons d’une vrai démocratie => elle est conçue pour les citoyens qui représente qu’une minorité de la population, excluant femmes, esclaves et étrangers… c’est une démocratie limitée. La population de l’Attique est composée de citoyens, de métèques et d’esclaves : a) Les citoyens acquièrent leur statu par la naissance. A partir de 451 acn, il faut pour être citoyen, naître d’un père et d’une mère athéniens. * Seuls les citoyens détiennent des droits politiques : droit de participer

religieuses et respecter les lois. B. La démocratie athenienne: L'egalité est loin d'être parfaite, les femmes, les métèques et les esclaves sont exclus de la démocratie athénienne. Les femmes ne sortent presque jamais car elles doivent rester dans le gynécée, elles n'ont pas de droits politiques, elles sont utile pour crée des citoyens qui pouront voter. Les métèques, eux, sont des étrangés qui doivent payer une taxe de séjour se qui permet de financer, en parti, le Misthos. Et les esclaves

depuis la réforme de Périclès en 451 av J-C, la femme athénienne joue un rôle dans la transmission de la citoyenneté (pour être citoyen, il faut être un enfant mâle et être fils de citoyen et avoir une mère fille de citoyen).  En second lieu, les métèques qui sont des étrangers domiciliés à Athènes. Ils sont libres et bénéficient de tous les devoir du citoyens mais n’ont pas accès aux droits, comme le prouve leur participation à la défense de la cité, le payement des impôts et surtout d’une taxe spéciale

2. Dans toutes les cités antiques, le nombre des citoyens est même réduit par l’exclusion d’une grande partie de la population (femmes, métèques, esclaves) : à Athènes, ils n’ont jamais été plus de 40 0 0 sur près de 400 000 habitants. Néanmoins, à certains moments de son histoire, Athènes a accordé la citoyenneté à des contingents d’esclaves et à des métèques et certains témoignages montrent que l’aspiration à l’ouverture du corps civique a pu exister. B. Des défauts inhérents à la démocratie

Comparaison avec Athènes : la citoyenneté A Athènes, les habitants sont répartis en 4 catégories : les citoyens, les femmes, les esclaves, et les métèques. Dans cet univers la femme n'a pas sa place, presque aucun droit ne lui est attribué, elle n'est là que pour se marier, entretenir la maison, s'occuper des enfants et tisser. Quant aux métèques, ce ne sont que des étrangers qui résident à Athènes, ils bénéficient seulement d'une protection juridique et peuvent joindre l’armée de la cité. Seul