Methodologie Anthropologie

La notion d’aire culturelle en ethnologie Définitions Dans son dictionnaire de l’ethnologie, Michel Panoff définit l’aire culturelle comme un ensemble géographique réunissant plusieurs ethnies, qui, bien que différentes, m’en présentent pas moins un certain nombre d’éléments culturels semblables et/ou comparables. Les ethnologues ont découpé les continents en aires culturelles , par exemple, l’Amérique du Sud est divisée en quatre grandes aires : aire andine, aire circum-caraïbe, aire de la

sociaux ; l’ethnocentrisme correspond aux différentes formes que prend le refus de la diversité des cultures. Claude Lévi-Strauss ajoute en plus qu’il s’agit d’un «Phénomène naturel, résultant des rapports directs ou indirects entre les sociétés» (Anthropologie structurale II ). La négation des cultures «autres» en laquelle consiste l’ethnocentrisme se manifeste, notamment, de trois façons différentes : rejet pur et simple des autres cultures ; négation par assimilation à soi ; réduction d’une culture

Premièrement, la technologie dans les jeux vidéo ne fait qu’évoluer et ainsi les créateurs peuvent créer des nouveaux types de jeux. Un type de jeu vidéo fait fureur en ce moment, les jeux massivement multijoueurs «MMO». Ces jeux mettent en place plusieurs joueurs à travers un monde virtuel en simultanée. Ce type de jeu utilise la technologie «Peer to peer ». Avec cette technologie, tous les joueurs échangent leurs informations en même temps alors, le jeu est capable d’afficher tous les joueurs et

DOSSIER SUR LES RESEAUX SOCIAUX VIRTUELS : ETUDE COMPTEMPORAINE Rédigé par : Joanna RATIER Angèle NICOLE Alice ROUCHI Elèves de la classe 1es03 du lycée Toulouse Lautrec Année 2010-2011 TABLE DES MATIERES INTRODUCTIONP.3 I. LA DEFINITION D'UN RESEAU SOCIAL: CADRAGE DE L'OBJETP.5 1. SENS SOCIOLOGIQUEP.5 2. SENS INTERNET/TECHNOLOGIQUEP.7 3. L’EVOLUTION DU LIEN SOCIALP. II. DES RESEAUX SOCIAUX QUI REPONDENT AU LEURS BUTS INITIALSP.9 1. LEUR PREMIER BUT ETAIT SOCIAL (un

style assez original. Alfred Bruneau est un compositeur que l'on peut apparenter à ce courant musical. _En linguistique, le naturalisme est la tendance pour les langues artificielles à reproduire les irrégularités des langues naturelles. _En Anthropologie, Le naturalisme est une des quatre ontologies, avec l'animisme, le totémisme et l'analogisme, définies par Philippe Descola. Ne pas confondre avec le naturisme (nudité), le naturisme anthropologique (théorie sur l'origine des religions), le naturisme

TD : Féminin et Masculin Doc 1 : Des « injonctions paradoxales » au cours de l’enfance 1) Au cours de l’enfance, les enfants observent la plupart du temps leurs parents dans la vie de tous les jours. Ils arrivent alors à distinguer les rôles masculins et féminins. L’observation des parents est alors un mécanisme d’apprentissage des rôles. Mais il existe d’autres mécanismes comme la télé qui retransmet des dessins animés impliquant souvent la famille, exemple Titeuf où les idées stéréotypées

et histoire, « l'absurdité qu'il y a à déclarer une culture supérieure à une autre ». Dès lors, un homme civilisé (cultivé) serait peut -être celui qui souhaite vivre au sein de plusieurs cultures coexistant pacifiquement. Le structuralisme, en anthropologie tente de définir les structures sous-jacentes à l'organisation d'un peuple. Le fait de devoir considérer que toute forme d'expression culturelle en vaut une autre a imposé non seulement l'impossibilité de hiérarchiser les cultures et leur contenu

penser) et comportements (façons d'agir) humains. Ses objets de recherche sont très variés puisque les sociologues s'intéressent à la fois au travail, à la famille, aux médias, aux rapports de genre (hommes/femmes), bref, à l'environnement humain. Anthropologie Comme le souligne Dortier, l’anthropologie est née de la rencontre avec les peuples « sauvages ». Son projet fut de décrire les rites, les mythes, les mœurs des peuples de la planète. Elle veut mettre en lumière la diversité des cultures humaines

| |Des textes sur et autour | | | | | |Sociologie et anthropologie chez Pierre Bourdieu, Le paradigme anthropologique kabyle et ses conséquences théoriques. | | | | |Lahouari ADDI |

L’anthropologie économique et politique 1) L’anthropologie économique 2) L’anthropologie politique Conclusion Introduction L'anthropologie se décline actuellement au pluriel. Il existe une anthropologie de la maladie, de la religion, de la parenté, du travail, de la sexualité, de la douleur, du sport, de la performance... Toutes ces branches se définissent par la diversité des objets d'étude et l'on pourrait penser qu'entre l'anthropologie de