Meursault Héros Tragique

Le héros absurde et son attachement à la vie dans L’Étranger d’Albert Camus Recherche présentée par Majed Jamil NASIF Février 2007 Sommaire L’Étranger (1942) de Camus a imposé dans la littérature contemporaine la notion du héros absurde, étranger, qui vit dans un monde étranger en témoignant le tragique de la condition humaine au XXe siècle. Il s’attache à la vie terrestre et identifie le constat de l’aliénation au sentiment de l’étrangeté. L’histoire est celle d’un héros dont

le roman.L’étranger est une œuvre écrite par Albert Camus, celle-ci publiée en 1942. Cette œuvre met en avant Meursault, qui est un homme vivant à Alger et étant narrateur de l’histoire. Cet homme étant mit à part de la société suite à son comportement. En effet, sa mère étant décédée, les funérailles vont avoir lieu, celles-ci ne sont pas sans choquer certaines personnes. Ici, Meursault y paraît sans émotions, car il n’y a pas pleuré. De plus il lui est reprocher de ne pas rentrer dans les critères

Sisyphe héros mythologique à qui Zeus imposa comme châtiment de rouler éternellement un rocher en remontant une pente ; dès que le rocher était parvenu au sommet , il retombait et le travail recommençait. Mais pr Camus, la lutte de Sisyphe vers les sommets » suffit à remplir un cœur d’homme ». « Il faut imaginer Sisyphe heureux. » car comme il l’écrivait ds Noces : « il n’y a pas d’amour de vivre sans désespoir de vivre ». En résumé, Camus nous dit que la condition humaine est tragique mais que

événements se fait uniquement par le personnage) On retrouve plus de 22 fois "je" en anaphore, renforcé par les pronoms possessifs. - Simultanéité entre moment où il écrit et le déroulement des événements. Le lecteur est projeté dans le présent du héros. 2. la chronologie - Elle est à peu près respectée puisque la succession des événements suit la progression des paragraphes: "je prendrai […] à deux heures" -> "j'ai pris […] à deux heures." - Les temps: présent d'énonciation ("je ne sais pas")

A. CAMUS, L’étranger (I, VI), 1942 Ce texte est extrait de L’Etranger dont le narrateur, Meursault, est un homme étrange qui semble indifférent, étranger aux évènements qui lui arrivent et aux personnes qui l’entourent. L’action est marquée par le meurtre inexpliqué d’un arabe. Le héros est ensuite jugé et condamné à mort. Meursault a été invité par Raymond chez un ami dans un cabanon à la plage. Après le déjeuner, les trois hommes se promènent et rencontrent deux Arabes qui avaient suivi Raymond

existence humaine. Mais....0.00..0.0..00. le roman aa pour fonction de faire découvrir un univers fictif et un héros singulie Aussi..............., le pouvoir du roman n’est pas de délivrer une legon pu sophique, mais de soulever des questions @ partir de la vie d’un héros roman révéle une conception de l’existence. Celle proposée par C dans L’Etranger est tragique. En effet, le meurtre commis par Me apparait comme le résultat d’un enchainement inéluctable retour sur

  -­‐ pourquoi  cet  extrait  explicit-­‐il  le  titre  de  l’œuvre  ?     -­‐ pourquoi  cet  extrait  fait  partie  de  la  philosophie  de  l’absurde  ?   -­‐ Meursault  est-­‐il  un  héros  ?   -­‐ En  quoi  cet  extrait  pose-­‐t-­‐il  la  question  de  la  responsabilité  ?     I-­‐ Un  personnage  dominé  par  ses  sensations  physiques     A)

l’Etranger. Roman qui retrace une partie de la vie de Meursault, personnage-narrateur, qui raconte sa vie au jour le jour. Un jeu de circonstances l’amène à tuer un arabe, et il est condamné à mort. Peu de temps avant l’exécution, un aumônier pénètre dans sa cellule et tente de le réconforter et de lui faire accepter Dieu et la repentance. Mais ses paroles de douceur et d’espoir mettent Meursault hors de lui. Après une longue et terrible révolte, Meursault a une révélation qui lui permet enfin de trouver

L’Etranger, Albert Camus, excipit I : Un monologue tragique. 1 – Construction en deux parties nettement séparées dans l'extrait : « alors / lui parti »... Elles s'articulent autour de la présence ou absence de l'aumônier. Opposition entre l'homme face à autrui ou face à lui-même. Dans un premier temps, révolte très vivante, grâce au discours indirect libre qui fait entendre la voix même de Meursault. Oralité presque théâtrale du discours. On a un net effet de réel … Puis passage à la paix

en quoi cet épisode est comique et symbolise l’absurdité de la condition humaine. En effet, tout le passage relève de l’humour noir puisqu’il s’agit du martyre d’un chien innocent. Le chien est une victime mais le maître aussi. C’est un mélange de tragique et d’absurde mais un absurde comique. Par exemple: -ils forment une sorte de couple conflictuel, « on les voient ensemble » est une expression que l’on emploie pour les humains. -il y a un mimétisme burlesque entre eux, chacun échangent avec l’autre