Micromégas Fables De La Fontaine

l'écrivain. II. Une forme adaptée à la transmission des idées 1. Un pied de nez à la censure La fiction, s'opposant par nature au réel, est un masque commode pour dénoncer indirectement. La Fontaine a ainsi pu fustiger les travers de la royauté en remplaçant les hommes par des animaux dans ses Fables. Personne, y compris le roi, n'était dupe, mais la dénonciation sociale prenait alors l'allure plus acceptable de constats moralistes. Au siècle des Lumières, l'enjeu était plus vital : toute vérité

persanes (1721) sont une critique de la société française par un persan fictif. Il croit à la nécessité des réformes est pour une monarchie constitutionnelle. Elu à l’Académie française en 1728. ( Lettre XLIX. La Fontaine Jean de (1621-1695) : Poète français, connu pour ses recueil de fables mais aussi pour ses contes en , souvent libertins, inspirés de Boccace. Il fut le protégé de Madame de Montespan et de Madame de La Sablière et se plia aux obligations de rigueur- faire l’éloge du roi- tout en

En poésie, La Fontaine dénonce les inégalités sociales à travers ses fables, comme par exemple dans Le loup et l’agneau où le roi est représenté par le loup et le peuple par l’agneau. On voit dans cette fable que le loup cherche une raison pour manger l’agneau, aucune de celle-ci n’est valable mais cela n’empêcha pas le loup de manger l’agneau. Dans les romans, Voltaire cherche à faire passer sa vision des choses à travers un personnage fictif, comme par exemple dans Micromegas où une personne

PHÈDRE (latin du Ier siècle). * La Fontaine au XVIIe s inspire des Anciens mais renouvelle complètement le genre (textes en vers, développement péripéties, décor, variété du discours, caractère théâtral, intervention narrateur, satire société). Caractéristiques : * la brièveté * « L apologue est composé de 2 parties, dont on peut appeler l une le corps, l autre l âmele : corps est la fable (le récit, l anecdote), l âme, la moralité (définition donnée par La Fontaine et » à retenir !) * importance du

obligatoires - Voltaire, Micromegas et L’Ingénu. B. Groupement de textes : Qui juge qui ? Problématique : au-delà des personnages, comment les auteurs jugent-ils la société ? Lectures analytiques : 1) La Fontaine, Les Animaux malades de la peste, Livre VII, Fable 1, 1678 2) Beaumarchais, Le Mariage de Figaro, extrait V, 3, 1784. 3) Stendhal, Le Rouge et le Noir, extrait, 1830 • Document complémentaire - La Fontaine, Le Pouvoir des fables ➢ Commentaires

siècle à nos jours | Problématiquesretenues | * Comment les différents genres de l’argumentation permettent-ils de penser l’Homme et ses valeurs ? | Groupement de textes | 1- Montaigne, Essais, livre III, chap.13 2- La Fontaine, « Le loup et le chien », Fables, I, 5 3- Albert Camus, Les justes, acte II, extrait | Documents complémentaires | Groupement de documents: Seul ou au milieu des autres? * Pascal, Pensées, „Divertissement“, 1670 * Diderot et D’Alembert, Encyclopédie, article

des faits qu’il raconte. Par exemple dans la controverse de Valladolid, J.C Carrière relate un débat important ayant eu lieu plus de 400 ans avant la publication de son livre. Certaines œuvres sont aussi de pures inventions comme les fables de La Fontaine ou Micromégas de Voltaire il y a donc une part d’erreur dans leurs argumentations. Pour revenir sur La Controverse de Valladolid, Las Casas lors de son argumentation exagère peut être les atrocités qui ont été commises sur les indiens car peu de

Molière affirment que le choix d’un mari pour leur fille dépend de leur volonté, ils disent ce que pensent généralement les pères de cette époque. L’Agneau rappelle qu’il n’était pas né à l’époque des faits que le loup lui reproche dans la fable de la Fontaine. Pour disqualifier l’Émile (1762), qui décrit l’éducation idéale, on a reproché à Rousseau d’avoir abandonné ses enfants. Au lieu de contester ses thèses, on le discrédite. 157 L’argumentation n Le type de plan peut être parfois identifié : il

affirment que le choix d’un mari pour leur fille dépend de leur volonté, ils disent ce que pensent généralement les pères de cette époque. L’Agneau rappelle qu’il n’était pas né à l’époque des faits que le loup lui reproche dans la fable de la Fontaine. Pour disqualifier l’Émile (1762), qui décrit l’éducation idéale, on a reproché à Rousseau d’avoir abandonné ses enfants. Au lieu de contester ses thèses, on le discrédite. 157 L’argumentation n Le type de plan peut être parfois

SÉQUENCE N° 2 : « Fables du pouvoir, pouvoirs de la fable » Objets d'étude : un mouvement littéraire et culturel : Le Classicisme / persuader : formes et fonctions de l’apologue Perspectives dominantes : histoire littéraire et culturelle / étude de l’argumentation et des effets sur le destinataire Perspective complémentaire : étude des genres et des registres Lectures analytiques : Œuvre intégrale : La Fontaine, Fables, livres VII et VIII Textes expliqués en classe : 1. « La Cour du