Micromégas Le Voyage

point une figure incontournable. Ses recherches introduisent une manière nouvelle d’envisager le monde, fondée sur l’observation des phénomènes. D’autres facteurs participent aussi à l’éclosion des Lumières : le développement des échanges et des voyages d’une part, qui participe de la remise en question de l’ethnocentrisme, et l’essor économique de la bourgeoisie d’autre part, qui conduit à la contestation d’une société fondée sur la naissance et les privilèges. II. Combats · Vaincre l’obscurantisme

correspondance avec ses amis parisiens. En 1744, il est rappelé à Versailles et entre dans 10 années de fréquentation des grandes cours d’Europe : Versailles pendant 3 ans et Zadig, Lunéville encore 3 ans, la cour de Frédéric II de Prusse toujours 3 ans et Micromégas et l’Alsace pendant 2 ans. Il s’installe aux portes de Genève au calme dans la propriété qu’il nomme Les Délices. Il y reste jusqu’en 1760, il a 60 ans. Il découvre la vie rustique, la nature, reçoit ses amis, installe un théâtre. En 1760, il

grand voyageur, savant, symbole de la curiosité intellectuelle des encyclopédistes, Montesquieu est l’auteur de deux grands livres, les Lettres persanes et L’esprit des lois  Lettres persanes (1721). Ce roman s’inscrit dans la tradition du récit de voyage. Des candides sans préjugés formulent sur notre société une réflexion étonnée et sans complaisance. Du coup le français voit ce que l’habitude l’empêchait de voir : les choses les plus communes deviennent étranges, bizarres, tout apparaît comme convention

étudier ce texte en 2 parties. Dans une première partie, nous verrons en quoi nous sommes dans un récit de voyage, une petite histoire. Cela pour, dans une seconde partie, nous pencher sur le questionnement implicite, la satire du texte. Développement : Dans cette première partie, voyons en quoi nous avons ici un récit fantaisiste de voyage. On a ici les topoï d’un récit de voyage. La figure du narrateur présente 2 caractéristiques : Son héroïsme et sa neutralité. - En quoi fait il preuve

Le conte philosophique I/ Definir Invraisemblance et exotisme => plaisir de la lecture • Micromégas extravagance d’un voyage interstellaire • Zadig montre une ermite qui se transforme en ange • Candide chapitre 18, Eldorado. Moutons rouges et diamants Variété des registres exploitables • Candide beaucoup de registres différents. Chapitre 3, indifférence de Candide qui passe dessus « des tas de morts et de mourants » alors que le lecteur ressent de la pitié. • Réécriture parodique de la

Candide, Chapitre I Introduction: Candide paraît en 1759. Cet ouvrage fait partie de la lignée des contes philosophiques que Voltaire écrit comme Micromégas ou Zadig. A travers des histoires irréelles, l’auteur nous livre une vision sur son monde et son époque. La forme de l’apologue imaginaire lui permet d’éviter une censure pointilleuse et lui permet de plaire au lecteur avant de l’instruire par ses réflexions. Candide conte l’histoire du héros éponyme (qui s’appelle Candide aussi, comme le

œuvres respectives sont : * Montesquieu : * Politique des romains dans la religion. * Lettres persanes (éditées en 1721)  * L’Esprit des Lois(1750) * Voltaire : * des contes philosophiques : Candide, Zadig, Micromégas...  * des tragédies : Œdipe(1718), Brutus(1730), Eriphyle(1732), Zaïre(1732), Adelaide du Gesclin(1734), La mort de César(1736), Le fils prodigue(1736), Mahomet (1741), Mérope(1743) * une épopée : La Henriade * des essais :

vraisemblables ou comportent des éléments merveilleux), Voltaire est contraint d’utiliser la fantaisie dans ses œuvres.               Tout d’abord, Voltaire dans ses contes a recours à un monde imaginaire pour introduire la situation initiale. Comme dans Micromégas où l'action est localisée non seulement dans un espace lointain mais aussi invraisemblable : « Dans une de ces planètes qui tournent autour de l'étoile nommé Sirius » qui a « au juste vingt et un million six cent mille fois plus de circonférence

sur le destinataire Étude des genres et registres (en particulier polémique) Approche de l’histoire littéraire Textes et œuvre : Groupement de textes et d’images, en particulier de l’époque des Lumières, centrés sur l’Autre Lecture cursive : Micromégas, Voltaire Séquence 4-FR20 209 Introduction Chapitre 1 Chapitre 2 > ............................................................................................................................................................ 213

beaucoup la société à travers ces contes philosophiques comme Micromégas ou Candide (1759). Candide = naïf, ne sait rien (du latin candidus). Lorsqu’il est chassé de son milieu, il découvre le monde sans pitié. Pangloss=ne s’arrête pas de parler. Tout va pour le mieux dans le meilleur des mondes, très optimiste. Le chapitre 19 =La scène se déroule juste avant l’arrivée de Candide a Surinam, arrêt à la progression du voyage. Cette rencontre avec le nègre constitue un choc pour Candide