Mille Mots Ne Valent Pas Une Image

par l'odeur alléché, Lui tint à peu près ce langage: "Hé! bonjour, Monsieur du Corbeau. Que vous êtes joli! que vous me semblez beau! Sans mentir, si votre ramage Se rapporte à votre plumage, Vous êtes le Phénix des hôtes de ces bois. " A ces mots le Corbeau ne se sent pas de joie; Et pour montrer sa belle voix, Il ouvre un large bec, laisse tomber sa proie. Le Renard s'en saisit, et dit: "Mon bon Monsieur, Apprenez que tout flatteur Vit aux dépens de celui qui l'écoute: Cette leçon vaut

Les regards levs nallaient pas plus haut quune vote indfinie, sans couleur, qui pouvait tre un manteau de brume, ou lobscurit de la nuit, ou le vide dun ther sans toiles. Mais, au niveau du sol, latmosphre tait presque libre de brouillard, et les mille lumires formaient sur les places et les rues une couche de clart dans laquelle le trafic humain se mouvait avec assurance. Au-dessus de cette couche illumine colle la terre, le reste du monde soubliait dans la nuit. Louis Hmon, qui tait un observateur

1 De l'utile et de l'honeste PERSONNE n'est exempt de dire des fadaises : le malheur est, de les dire curieusement : Næ iste magno conatu magnas nugas dixerit. Cela ne me touche pas ; les miennes m'eschappent aussi nonchallamment qu'elles le valent : D'où bien leur prend : Je les quitterois soudain, à peu de coust qu'il y eust : Et ne les achette, ny ne les vends, que ce qu'elles poisent : Je parle au papier, comme je parle au premier que je rencontre : Qu'il soit vray, voicy dequoy. A qui ne

d’hommes aux visages extatiques, ou à Naples, dans l’église Saint- 31/518 Janvier, le dieu de la ville construite au pied du volcan, dont le sang, dit-on, se liquéfie à dates fixes; à Palerme, au couvent des Capucins, en défilant devant les huit mille squelettes de chrétiens revêtus de leurs plus beaux vêtements; à Tbilissi, en Géorgie, où on invite le passant à partager la viande de mouton sanguinolente cuite à l’eau sous les arbres dans lesquels les fidèles ont accroché des petits mouchoirs

enfants massacrés : hommes de paix, n'éloignez pas vos coeurs du malheureux Ziméo.... Le mal qu'il veut vous faire est juste. Il se tourna vers nos esclaves & leur dit : Choisissez de me suivre dans la montagne, ou de rester avec vos maîtres.A ces mots, nos esclaves entourèrent Ziméo & lui parlèrent tous à la fois ; tous lui vantoient les bontés de Wilmouth & leur bonheur, ils vouloient conduire Ziméo à leurs cabanes, & lui faire voir combien elles étoient saines & pourvues de commodités

enfants massacrés : hommes de paix, n'éloignez pas vos cœurs du malheureux Ziméo.... Le mal qu'il veut vous faire est juste. Il se tourna vers nos esclaves & leur dit : Choisissez de me suivre dans la montagne, ou de rester avec vos maîtres. A ces mots, nos esclaves entourèrent Ziméo & lui parlèrent tous à la fois ; tous lui vantaient les bontés de Wilmouth & leur bonheur, ils voulaient conduire Ziméo à leurs cabanes, & lui faire voir combien elles étaient saines & pourvues de commodités

leurs enfants massacrés : hommes de paix, n’éloignez pas vos coeurs du malheureux Ziméo.... Le mal qu’il veut vous faire est juste. Il se tourna vers nos esclaves leur dit : Choisissez de me suivre dans la montagne, ou de rester avec vos maîtres. A ces mots, nos esclaves entourèrent Ziméo lui parlèrent tous à la fois ; tous lui vantoient les bontés de Wilmouth leur bonheur, ils vouloient conduire Ziméo à leurs cabanes, lui faire voir combien elles étoient saines pourvues de commodités, ils lui montroient

leurs enfants massacrés: hommes de paix, n'éloignez pas vos coeurs du malheureux Ziméo.... Le mal qu'il veut vous faire est juste. Il se tourna vers nos esclaves & leur dit: Choisissez de me suivre dans la montagne, ou de rester avec vos maîtres. A ces mots, nos esclaves entourèrent Ziméo & lui parlèrent tous à la fois; tous lui vantoient les bontés de Wilmouth & leur bonheur, ils vouloient conduire Ziméo à leurs cabanes, & lui faire voir combien elles étoient saines & pourvues de commodités, ils lui

expose : la conception opposée à celle de Taine dans ces vers « Ah ! voyager, Tiani, changer d'air et de femmes les ; Ne plus voir objets qu'on avait sous les yeux ; Voir des hommes nouveaux qui ne valent pas mieux, ; Mais qui semblent meilleurs Voir des villes, paraître et disparaître ; Voguer comme un forban, chevaucher comme un reître ; des monts, des prés, des châteaux-forts. Et posséder, les soirs où nous sommes très

s’il suffit. 5 Tantôt je peins en un récit La sotte vanité jointe avecque l’envie, Deux pivots sur qui roule aujourd’hui notre vie : Tel est ce chétif animal Qui voulut en grosseur au bœuf se rendre égal. J’oppose quelquefois, par une double image, Le vice à la vertu, la sottise au bon sens, Les agneaux aux loups ravissants, La mouche à la fourmi, faisant de cet ouvrage Une ample comédie à cent actes divers, Et dont la scène est l’Univers. Hommes, dieux, animaux, tout y fait quelque rôle, Jupiter