Mini-récit

mythique : la vérité 4 Un texte brillant -La fantaisie verbale de Giraudoux confère à l'ensemble de l'oeuvre un lustre nouveau. (Ex : les antithèses, le burlesque, les anachronismes) III Limites de ce renouvellement 1 Certains éléments du récit sont incontournables -Mort d'Egisthe et de Clytemnestre, folie d'Oreste. Cependant, Giraudoux introduit une note d'espoir, l'aurore finale 2 la critique a mal perçu le mélange des genres Ce renouvellement est-il une réussite? Sans doute pour

Plume est un recueil poétique, publié en 1938 par Henri Michaux (bien que la première version ait été écrite en 1930). Il s'agit d'une œuvre originale, composée de treize chapitres se présentant comme des récits très courts (quelques pages au plus), mettant tous en scène le personnage de Plume dans des « aventures » parfois cocasses ou rocambolesques, parfois surréalistes. Le nom de Plume fait référence à la légèreté du personnage, un personnage sans épaisseur ni volonté affirmée, qui se laisse

a fait de nombreux sermons → recours a l'émotion par des images violentes, par pathétique en choisissant des sujets comme la passion du Christ. → éloquence qui fonde sa persuasion sur l'émotion. => On observe les mêmes procédés dans ses récits que ds ses sermons. => S'agit d'écrire en utilisant les armes de l'adversaire → Cf Citation 2. Mais quel est donc l'appartenance générique de ce texte → pour le savoir, il faut en repérer les caractéristiques. -Brièveté + enchainement causal

tout un produit de l'imagination de l'auteur, a priori sans rapport avec la réalité mais il est nécessairement placé dans un contexte social, politique ou historique et s'appuie le plus souvent sur du vécu. CONTRE Le roman, par opposition aux récits documentaires ou historiques, est une fiction accessible à tous et destinée à nous divertir. Car pour commencer, nous, humains, avons besoin de se distraire. Et pour cela, il existe un moyen connu partout dans le monde : lire. Lire ne veut

fait remonter à La République de Platon. Plus spécifiquement l'utopie (utopia) est un genre littéraire s'apparentant au récit de voyage mais ayant pour cadre des sociétés imaginaires. Ces deux définitions ne s'excluent pas : l'Utopie de Thomas More, La Cité du Soleil de Campanella ou La Nouvelle Atlantide de Francis Bacon remplissent ces deux conditions et sont à la fois des récits et des descriptions de sociétés originales. Cependant, dès le XVIIe siècle, de nombreux auteurs s'empareront de ce nouveau

écrits-archives » ont participé à l'action avant d'en porter témoignage. Notre monde laisse des archives écrites mais aussi audiovisuelles. A la suite des linguistes, grammairiens ou sociologues, les historiens convoquent aujourd'hui ces sources diverses (récits de vie, chansons...). Elles appellent bien sûr une critique spécifique. Pour l'historien, la création d'archives sonores est le plus souvent liée à un projet précis. La fabrication de la source est alors la première étape du travail1. Histoire de

Les fables sont de courts récits plaisants illustrants une morale. Jean de la Fontaine est un des fabulistes les plus connus en France. Dans la seconde moitié du XVIIe siècle, il publie de nombreuses fables. D'après lui, la fable est un moyen d'instruire tout en plaisant. Ses fables sont des critiques de la société de la fin du XVIIe siècle et notamment des critiques acérées envers le roi, Louis XIV, et sa cour. Souvent, les acteurs de ses fables sont des animaux, mais ils ne sont pas les seuls.

COMMENTAIRE DE TEXTE Raymond Radiguet, Le Diable au corps Raymond Radiguet est l’auteur de récits qui ont fait de lui un jeune génie de la littérature, mort prématurément ; un roman intitulé Le Diable au corps parut en 1923 au sortir du premier conflit mondial, cadre de son récit. Cette histoire fit scandale en raison de l’amour qui unit un très jeune homme à une femme dont le mari est au front ; l’explicite relate le drame du narrateur-personnage qui vient d’apprendre la mort de sa bien aimée

analyser l'association de ces deux éléments pourtant contradictoires qui permettent de rapprocher le conte voltairien à un apologue.  Le conte voltairien appartient au monde imaginaire               Premièrement, étant donné que le conte est un récit divertissant mettant en scène des aventures imaginaires (qu’elles soient vraisemblables ou comportent des éléments merveilleux), Voltaire est contraint d’utiliser la fantaisie dans ses œuvres.               Tout d’abord, Voltaire dans ses contes a

effréné. Candide sera ainsi fait prisonnier, puis défilera, verra ses compagnons se faire condamner à mort, se ferra fesser et enfin rencontrera le personnage de la vieille en l’espace d’un page. Certains auteurs, comme la Fontaine, théâtralisent leurs récits, tout en gardant une histoire simple comme c’est le cas dans « Les animaux malades de la peste », où l’auteur accumule les effets de dramatisation pour théâtraliser l’histoire, grâce à des anaphores, des allitérations, des hyperboles… Mais la structure