Place de la Liberté

Année universitaire 2014-2015 Master Métiers de l’enseignement, de l’éducation et de la formation Professeur des écoles 2 e année La place de la liberté à l’école Entre autorité et laisser-faire : le débat à visée philosophique Présenté par Manon Séjourné Mémoire encadré par Jean-Henry Caul-Futy 1 Table des matières 1 - Partie théorique .................................................................................................................................. 2 1.1. Introduction

existe-t-il pour la liberté d'entreprendre ? Introduction : "La Loi n'a le droit de défendre que les actions nuisibles à la Société. Tout ce qui n'est pas défendu par la Loi ne peut être empêché, et nul ne peut être contraint à faire ce qu'elle n'ordonne pas" : Article 5 de la déclaration des droits de l'Homme et du citoyen du 26 août 1789. En 1791, la Loi le chapelier interdit les corporations et un ensemble de libertés économiques fut alors

entre les différents membres de la société permet à chacun de jouir d’une liberté réelle, garantie par les mêmes droits. Pourtant, il est fréquent de rencontrer des situations de domination, de manipulation dans des sociétés qui se veulent égalitaires, qui sont alors des obstacles aux libertés individuelles. Notre liberté se trouve-t-elle alors menacée par le principe d’égalité ? Prétendre que l’on peut jouir de notre liberté dans un environnement baigné dans l’inégalité, la corruption, les avantages

dans certains états elle ne respecte pas ce but, et les lois ne garantissent donc plus la liberté. L’homme est également soumis à d’autres lois : les lois naturelles, désignant les formules exprimant un rapport nécessaire et universel entre des phénomènes. Par exemple, pour sortir de chez soi, on passe par la porte et non la fenêtre, on obéit donc a une certaine loi, et pourtant elle ne s’oppose pas à notre liberté. Or à l’état de nature, c'est-à-dire la situation dans laquelle les hommes se trouveraient

Montpellier, où il se rend en mai 1854 sur l’invitation de son ami. En fait, cette scène fictive évoque symboliquement l’accord tacite passé entre les deux hommes : Bruyas trouve sa place dans la société en tant que collectionneur et mécène ; Courbet a besoin d’un appui moral et financier pour préserver sa liberté d’artiste. Tous deux sont convaincus de l’importance du Réalisme pour l’avenir de la peinture. L’attitude hautaine du peintre saluant d’un air condescendant son mécène, les postures

Sujet : Jusqu’à quel point et à quelles conditions le libéralisme promeut-il la liberté des hommes ? « Tous les hommes naissent et demeurent libres et égaux en droit », tel est le principe porté par les déclarations des droits de l’homme de 1789 et de 1948. Ce principe est l’un des fondements, si ce n’est le fondement, des sociétés libérales actuelles. En effet, le libéralisme porte en son sein la défense des libertés des hommes, c’est son moteur. On peut distinguer deux « types » de libéralisme :

L’évolution des conceptions des droits et libertés à travers les préambules des constitutions révolutionnaires. Le devoir de toute constitution est de garantir les droits et libertés de l’homme. Pour cela elle institue des organes particuliers dont le gouvernement. Ce gouvernement représente le pouvoir. Celui-ci a pour but de réguler les trois pouvoirs pour que ceux ci crées une société des droits de l’homme et des libertés fondamentales. Ces droits et libertés se retrouvent explicitement dans les

LES LIBERTES FONDAMENTALES sur mes cahiers d'écolier sur mon pupitre et les arbres sur le sable sur la neige j'écris ton nom, sur toutes les pages lues sur toutes les pages blanches pierre, sang, papier ou cendre j'écris ton nom, sur la jungle et le désert sur les nids sur les genets sur l'écho de mon enfance j'écris ton nom, et par le pouvoir d'un mot je recommence ma vie je suis né pour te connaitre pour te nommer, LIBERTE (Eluard) LAHLOU MHAMMED ANAS KHALIL BOUJAOUI Introduction

TL Philosophie Sujet 1 : Y a-t-il liberté où il n’y a pas intelligence ? A sa naissance, l’homme possède une intelligence. Il veut également être libre. La question qui nous est posée, est de voir si il y a de la liberté là où il y a de l’intelligence. Il apparaît donc que combinées ensemble, elles engendrent des contraintes. Dans un premier temps, nous définirons les notions de liberté ainsi que celle de l’intelligence. Dans un second temps, nous verrons les

Exposés 2 et 3 Exposé 2 : - Dans quelles mesures peut-on désirer sa propre aliénation ? Texte de Kant, E. De La Boétie, Discours de la servitude volontaire, Lévinas, Liberté et commandement. D'après Kant, l'homme reste mineur car il le désire. Il désir être aliéné seulement par paresse et lâcheté, en effet l'homme estime qu'il "n'est pas nécessaire de penser [...] d'autres se chargeront bien pour moi de cette ennuyeuse besogne." En effet, Kant dit clairement qu'il existe des "tuteurs"