Mise En Abyme

nature de la relation. 1. Complicité et confidence. 2. Domination et amour-propre. 3. Artifice et méchanceté. II- Un projet machiavélique. 1. Le désir de vengeance.  2. Deux portraits méprisants. 3. But : gloire et humiliation. III- La lettre comme mise en abyme du roman. 1. Éloge de l’hypocrisie et du libertinage. 2. Une femme supérieure et émancipée. 3. Deux héros négatifs. Conclusion : La lettre 2 donne un 1er éclairage sur la personnalité de Merteuil à travers la présentation de son projet. On peut

notion morale difficile à représenter directement, comme "Le Monde" dans cet extrait. 4) Une allégorie représente de façon concrète et imagée les divers aspects d'une idée abstraite. Elle se repère souvent grâce à l'emploi de la majuscule. 5) Une mise en abyme est un procédé artistique, qui désigne l’enchâssement d’un récit dans un autre récit, d’une scène de théâtre dans une autre scène de théâtre (théâtre dans le théâtre). 6) Le théâtre serait un moyen de critiquer et de dénoncer la société ou la

tragédies légendaires : Hamlet (la plus longue), Le roi Lear (la plus connue), Macbeth et Romeo et Juliette. Ce passage est extrait de l’acte III, scène 2 ou la pièce La Souricière est jouée devant le roi et sa cour. Durant cet extrait on a une mise en abyme ou l’on voit des acteurs regarder une pièce de théâtre. Hamlet commente la pièce et prête une grande attention aux réactions du roi afin de le piéger pour vérifier les affirmations du spectre du roi Hamlet. Dans ce passage la douleur rend le registre

l'oeuvre ? Y a-t-il une mise en abyme ? Le cadrage A quelle distance se trouve l’objet ? Le cadrage est-il large, serré, vertical, horizontal…? L’angle de prise de vue Quel est l’angle de vue ? Plongée, contre-plongée, frontalité, vue latérale, de troisquarts... Le plan Quels sont les différents plans ? Quelles sont leur importance ? Tous les éléments sont-ils sur le même plan ? Y a-t-il un ou plusieurs point(s) de fuite ? Organisent-ils une ou plusieurs perspectives ? La mise en espace Par où et comment

énumération, périphrase, allégorie, hyperbole…) -Variété : mélange des genres, effets de rupture (antithèse, oxymore…) -Virtuosité : art de la pointe (art de concentrer un maximum d’effet dans un minimum de mots à la fin d’un texte), effet de mise en abyme. -Thèmes : tous les motifs qui illustrent un monde en perpétuelle transformation, l’inconstance des sentiments, l’impossible accord entre l’être et le paraître, le chaos : la métamorphose, le labyrinthe, la bulle, l’oiseau, le vent, le nuage,

d'écouter '' . On peut alors parler de mise abyme théâtrale ou de théâtre dans le théâtre car cette pièce est une critique d'une autre pièce écrite par Molière aussi . Cette scène est comique et polémique . C'est une occasion pour Molière de livrer ses convictions sur le plaisir du théâtre , inspirées par l'idéal classique . La structure de la Critique de l'Ecole des femmes est assez compliquée , on remarque à l’intérieure de celle ci des mises en abyme multiples , de la vivacité et du comique

lettre 46 en est l’un des plus célèbres exemples : le musulman Usbek semble y prêcher une religion naturelle et universelle, à l’aide d’une parabole confrontant différentes croyances pour mieux dénoncer leur caractère factice. Il s’agit donc d’une mise en abyme, le Persan se faisant porte-parole de Montesquieu et racontant lui-même une histoire pour illustrer son propos. En outre, dans cette histoire s’emboîte un troisième récit, celui de l’homme priant Dieu et lui confiant ses malheurs. Comment la multiplicité

apparaît certes les vertiges de l’illusion théâtral, la pièce fonctionne comme une grande mise en abyme complexe, mais en même temps, Rotrou propose une réflexion religieuse à contre courant. Il s’agit en effet de non pas défendre le catholicisme, mais de se prononcer contre la tyranie religieuse. Acte II, Scènes 1 et 2 : Ces deux premières scènes de l’Acte II, ouvrent la pièce intérieure, la mise en abyme se met en place, multipliant l’illusion théâtrale. Genest, le personnage central apparaît

aux autres passagers de raconter leur histoire. Les récits s'enchaînent, plus noirs les uns que les autres. Candide commence à prendre conscience que le mal existe sur cette terre. PROCEDE DE LA MISE EN ABYME : LE RECIT DE LA VIEILLE. Aux chapitres 11 et 12 apparaît un procéd énouveau : la mise en abyme. Le récit de la vieille est enchâssé dans le conte, et en reproduit les principaux thèmes en les aggravant. La Vieille (qui n'a même pas de nom), est l'image la fois idéalisée et aggravée de Cungonde

Intro : Scène 6 : coeur de la pièce, ouvre la deuxième phase , mise en place des quatre héros, Arlequin et Cléanthis ont donc échangé leur identité avec Iphicrate et Euphorine, qui se résignent de mauvaise grace à subir la tyrannie de leurs anciens valets qui profitent du renversement de situatuion pour se venger.Ils se font donc un plaisir d'offrir à leurs maitres le spectacle ridicule de l'une de ces scenes galantes auxquelles ils ont si souvent assisté. Marivaux met donc en scene une nouvelle