Modele Democratique Athenien

qui ont permettre aux chômeurs de trouver du travail. Le résultat de ces politiques vont transformer les villes, elle vont devenir plus belles et la place des village il y aura une cité moderne. Par contre ils n'ont pas mis en place le système démocratique. Ils vont interdire le port d'armes. Les magistrats seront des proches des tyrans et ne seront pas élus. Ils vont créer un gouvernement constitué de leurs proches. Ces tyrans des modernisateurs en grande partie qu'ont écarté un système aristocratique

pas être contrôlée. Pour ne pas violer la Constitution, la directive doit lui être fidèle. b. Deuxième série de Normes substantives : Articles 1-4 Article 1 de La Constitution, « La France est une république indivisible, laïque, et sociale, démocratique, et organisation décentralisée. » Indivisible : Corse, Algérie (1962), les départements français, les territoires d’outre mer, la nouvelle Calédonie, la Polynésie Française (Tahiti), Saint Pierre et Miquelon. Ces territoires ne peuvent donc pas

choix est déterminé par le succès sans précédent de l’idée démocratique. A cet égard les années 1989-1991 sont décisives. En effet en novembre 89 il y a la chute du mur de Berlin et en 91 la fin de l’URSS. Ces deux événements ont eu une portée considérable : en effet c’est à partir de cette époque que la démocratie a acquis un statut sans précédent. On veut dire par là que à partir de ce moment la démocratie est devenue l’unique modèle légitime d’organisation sociale et politique. Et ce, en occident

origines d'Athènes  Athènes ville qui n'a pas été fondé, elle a toujours été la, ils se disaient autochtone.  Entre -15s et -11s Athènes joue un rôle secondaire, probablement les athénien n'apparaissais pas dans Iliade (-6 Tyran Pisistrate fait modifie manuscrit Iliade pour inséré vaisseaux guerre athénien) §2 La royauté « mythologique » ou de type héroïque  Connu par les mythes grecs et les poèmes de l'Iliade, très difficile de séparer ce qui est le mythe et ce qui est la réalité.

peuple et du citoyen contre la corruption du gouvernement." Cette citation d’Antoine de Saint-Just (1767-1794), dans son ouvrage Fragments sur les institutions républicaines, est représentative de ce qui devrait, par nature, opposer le principe démocratique au terme et à la pratique de la corruption. Rien n’est moins évident pourtant. Il suffit d’opérer un petit tour du monde des régimes politiques actuels, pour se rendre à l’évidence. La démocratie est une notion vague, dont l’évolution au fil

souvent reconnu Epicharme de Syracuse comme le premier poète comique, la définition du registre est plus afférente à la production athénienne d’Aristophane et autres. Nous considérerons surtout le théâtre comme le lieu, ce qu’il représentait et la ‘’cérémonie’’ qu’il incarnait. Le Vème siècle fut pour Athènes l’âge d’or de la ville dans le sens où il marqua l’hégémonie athénienne suite aux guerres médiques, le renouvellement de la cité, le perfectionnement de la démocratie et une floraison économique. Toutefois

Chapitre 1 - La naissance de la démocratie à Athènes I. La naissance de la démocratie Athénienne On considère que c’est à Athènes au Ve siècle avant notre ère que s’épanouit la démocratie. Ce terme est formé sur deux mots grecs : "Kratos" (souveraineté) et "Demos" (le peuple). La démocratie est donc le gouvernement du peuple par le peuple. A. La cité Athénienne 1. Une cité à part dans le monde grec Dans le monde grec, on appelle cité une ville et la campagne qui l'entoure. Ainsi la cité

Fiche de lecture de Socrate L'Apologie de Socrate est un texte écrit par Platon probablement entre 385 et 390, qui raconte le procès de Socrate en 399 à Athènes. Platon est le 1er a incarner le modèle de Socrate et sont tous deux philosphes car leur but, contrairement aux Sophistes est de dire la vérité. Philosopher est ici un mode de vie pour Socrate qui a été accusé pour plusieurs motifs. Les chefs d’accusations contre lesquels Socrate plaide sont : son impiété ( il nie l'existence des dieux

immobiliers. Il y eut des gouvernements oligarchiques dans la plupart des cités grecques et souvent, dans une même ville, deux partis, l'un oligarchique, l'autre démocratique, luttaient pour exercer le pouvoir. Athènes connut des gouvernements oligarchiques. Toutefois, la constitution athénienne est, pour l'Antiquité, un modèle de constitution démocratique, alors que la constitution de Sparte, où quelques citoyens privilégiés exercèrent si longtemps un pouvoir sans partage, est assez caractéristique du gouvernement

La Haine de la démocratieUne Démocratie vouée à l’échec ?« Il n’y a qu’une seule bonne démocratie, celle qui réprime la catastrophe de la civilisation démocratique ». L’homme qui écrivit cette thèse et y répondit dans son essai, se nomme Jacques Rancière, né le 10 juin 1940 à Alger et commandeur de l’ordre des Arts et des Lettres depuis 2016, il publia son essai « La Haine de la Démocratie » en septembre 2005, à un moment où la démocratie était pour lui, en péril.Le livre est court et difficile