Modernité Littéraire

Virtuelle des Pays de Loire). Elle est rattachée au CRLMC (Centre de Recherches sur les Littératures Modernes et Contemporaines, Université Blaise Pascal de Clermont-Ferrand). Elle est l’auteur de Le Graal en question. Un mythe pour sortir de la modernité, Dervy, Paris, 2005, et co-dirige, avec Nelly Chabrol Gagne et Catherine d’Humières, Devenir adulte et rester enfant ? Relire les productions pour la jeunesse, PU Blaise Pascal, Clermont-Ferrand (sous presse). 2. Identification du contexte

Introduction - Présentation du theme - Problème posé - Annonce du plan I- En quoi la prose est elle la marque d'un parti pris de modernité de al part du poète? 1) Définition de la modernité : Dans la 2eme moitié du 19e, l'avènement du monde moderne industriel, urbain et capitaliste, provoque un changement dans la société. L'artiste est le témoin de ces changements. Il doit donc exprimer ce qu'il voit par l'intermédiaire de ses sens et de son tempérament. Baudelaire a su idéaliser la

voiture et le processus de production), ce retard a décrédibilisé la "nouvelle voiture". Il semblerait que MCC se soit remis en cause et soit reparti sur de meilleures bases. Le concept se veut nouveau. Il pourrait se résumer en deux mots : modernité, flexibilité. En effet de la conception à la distribution, tout est calculé et pensé de manière à obtenir un produit innovant et de qualité à un moindre coût. Au niveau de la production, on utilise des méthodes modernes de gestion pour réduire

73 Pour mieux comprendre le texte .............................................. 74 5. La religion face aux défis de la modernité .......................... 76 Texte 22 : La dynamique du religieux, R. Bastide (1898-1974) 78 Pour mieux comprendre le texte .............................................. 79 Texte 23 : Les mutations du religieux en régime d’ultra modernité, J.-P. Willaime (né en 1947) .................................... 81 Pour mieux comprendre le texte .....................

La république laïque : la séparation de l’Eglise et de l’Etat 1 / Loi du 9 décembre 1905 [extrait] Introduction : Dès sa création, l’Église catholique est connus comme une institution et un lieu de pouvoir en effet, à l’époque de l’Ancien Régime, les progrès scientifique était nuls. et les différentes questions sur la création de l’homme les expliqués l’Église catholique avec les écrits de la Bible. De même, en Europe, l’Église catholique s’unie aux monarchies absolues, notamment dans les ordres

Selon Heidegger, la culture moderne scientifique risque de nous priver de notre «déracination». Il associe l’homme à une plante qui est enracinée à son monde. C’est la culture et l’appartenance à la société qui fait que ses racines sont bien entrées dans le «sol». Par contre, pour que nous puissions fleurir et nous épanouir, il nous faut une bonne «terre natale», en d’autres mots, une ville saine et paisible. Conformément à ce qu’explique l’auteur, cette vie, dans tous ses aspects, pourrait être

de philosopher, il faut avoir à l'esprit le tournant décisif qui s'est produit dans l'histoire des idées, à l'entrée dans la modernité. Si les Anciens trouvaient le fondement de leur existence dans le cosmos, espace prédéfini où chacun a sa place, et la croyance en Dieu, la société a connu une importante rupture sur le statut de ce fondement. Depuis le passage à la modernité, marqué par l'avènement du rationalisme, les sciences dominent l'organisation matérielle de la vie humaine. Leur essor a en

murs d’une Eglise. Critique du prêtre et du clergé qui s’enrichit. Effets  le sacerdoce universel. On a plus besoin du prêtre. La relation à Dieu devient privée. Contribution de la réforme à la modernité ? Weber : les religions sont de l’ordre de la transcendance, pas du politique. La modernité rompt avec les Grecs. Machiavel : la liberté ne peut être garantie que si la cité est libre. Il ajoute le pluralisme : la société peut évoluer avec plusieurs classes.

autre modèle univoque, qui serait spiritualiste, ce qui compte c’est de tenir ens les deux explications causales. Filiation entre Marx et Weber dans la compréhension de la modernité Concept marxien d’aliénation avec la notion wébérienne de rationalisation, comme perte d’emprise sur le monde. Marx explique la modernité par l’aliénation, cad séparation d’avec soi-même ou la dépossession de soi, le fait de devenir étranger à soi-même (alienatus désigne en latin ce qui devient la ppté d’autrui)

Entraînement à la dissertation Entre la fin du XIXème et le début du XXème siècle, la naissance de mouvements engendre de grands questionnement/bouleversement dans les domaines artistiques. L’Arts & Crafts cherche a mettre en avant le travail de l’artisan en le réintroduisant dans les objets usuels, mais pour élargir l’accessibilité à ces produits, il associer l’artisanat à l’industrie. Les sécessions germaniques cherchent aussi à valoriser la production artisanale en créant des forme modernes