Molina El Burlador De Sevilla

auraient dit qu’il avait été foudroyé. C. Ses origines au Théâtre Le Personnage Don Juan apparaît pour la première fois au théâtre en 1627 dans une pièce de Tirso de Molina Le Trompeur de Séville et le convive de pierre. Tirso de Molina :            (1779-1648) à Madrid, né sous le nom de Gabriel Téllez, Tirso de Molina est un dramaturge espagnol du siècle d’or influencé par Lope de Vega, il écrit des comédies de mœurs, d’intrigue, de caractères, moraux et religieux. Fervent religieux, il

conquête en conquête et se joue de l'honneur des femmes ; il est devenu l'un des thèmes favoris de la littérature et de la musique internationales. La toute première œuvre de Don Juan, El Burlador de Sevilla y el Convivado de PIEDRA (le séducteur de Séville est l'invité de pierre) qui fût une comédie de l'Espagnol Tirso de Molina au début du XVIIe siècle. De nombreuses reprises ont été mise en scène tel que Le festin de Pierre. A son tour, Molière décida de crée son « Dom Juan ». En littérature En

qu’il rencontra, ne fut joué que 15 fois à cause notamment de son « impiété ». Reprise sur scène au XIXème siècle, elle est aujourd’hui reconnue comme un chef d’œuvre du théâtre français. Reprenant le thème du Dom Juan de Tirso de Molina dans El Burlador de Sevilla y Convidado de piedra (1625), cette pièce de théâtre est l’histoire d’un noble sicilien et libertin à l’excès qui, tout au long de la comédie, reçoit différents signes du mécontentement divin avant que celui-ci le happe dans les flammes

Milona Son titre est : El burlador de Sevilla y convidado de piedra (L’abuseur de Séville et le convive de pierre.) Tout d’abord, le Don Juan de Tirso de Molina est beaucoup moins en rebellion contre la religion et l'autorité que le Don Juan de Molière. Il est aussi plus érotique, il recherche les femmes pour assouvir un désir sexuel que n'a pas le Don Juan de Molière. Si les deux récits se ressemblent, les deux Don Juan sont donc très différents. Celui de Tiros de Molina n'est qu'un débauché, alors

coexistence des contraires ou l’ambiguïté, tout en préservant la possibilité dramaturgique d’une expérience de la totalité. Certes, c’est par l’Italie que Molière a eu connaissance du personnage espagnol de don Juan, créé vraisemblablement par l’auteur du Burlador : sans doute par l’intermédiaire de Cicognini, voire par un scénario de Biancollelli ; d’ailleurs, l’influence de la commedia dell’arte sur Molière n’est plus à démontrer1. Cependant, on a négligé, semble-t-il, l’influence du modèle proposé par les

prétendant qu’il avait été foudroyé par le Ciel et emporté aux Enfers comme châtiment de toutes ses fautes et de son refus de se repentir. Toutefois, le Don Juan que nous connaissons prend réellement naissance dans El Burlador de Sevilla y Convidado de Piedra de Tirso de Molina publié en 1630. On y voit la trame de fond de tous les prochains Don Juan : séduction des femmes, rejet des règles sociales et morales, défi à l’autorité et à Dieu, châtiment « exemplaire » sauf durant le Romantisme, preuve

de son destin à travers de nombreuses expressions comme : « sa perte est résolue » (2), « mort funeste » (21), « un chemin à sa foudre» (22). Le Dom Juan de Molière est une réécriture s’inspirant indirectement de la pièce de Tirso de Molina El Burlador de Sevilla. A partir d’un personnage déjà à la mode dans le théâtre français du XVIIe siècle, Molière élabore un véritable mythe en créant un dénouement d’une puissance dramatique extraordinaire et en dotant son héros d’une complexité et d’une ambigüité

[de Don Juan] jusqu’à l’époque moderne, l’excès, dont on peut dire qu’il inscrit Don Juan dans la lignée des héros de la tragédie grecque, coupables d’hybris […]. ------------------------------------ C’est avec l’œuvre de Tirso de Molina El Burlador de Sevilla que le « mythe de Don Juan » apparait au début du XVIIe siècle. Il s’agit ici d’un personnage caractérisé comme étant un séducteur par excellence dont l’image a fasciné des lecteurs et écrivains à travers tous les temps jusqu’à nos jours

attire de nos jours, l'attention d'un très large public. En effet l'histoire du plus grand séducteur de tous les temps, initialement écrite par le dramaturge espagnol Tirso de Molina, est de nos jours considérée comme l'une des plus exploitée des milieux artistiques : « Dom Juan », « Dom Giovanni » l'opéra ; « El Burlador de Sevilla ». Ou encore Dom Juan De Marco au cinéma. Il est donc présent partout tel un mythe qui va jusqu'à intéresser le milieu de la psychanalyse. La face de ce mythe que Molière

que l’homme avait été foudroyé par le Ciel et entraîné en enfer en châtiment de ses fautes et son refus de se repentir. Mais si cette histoire reste très incertaine, il est plus vraisemblable de croire que la pièce de l’espagnol Tirso de Molina, el Burlador de Sevilla y convidado de piedra (Le Trompeur de Séville et le convié de pierre), qui met en scène un personnage de jeune débauché avide de jouissance, soit à l’origine de la légende. Ce sont les éléments surnaturels de ce récit qui ont principalement