Mon cœur avait raison

La philosophie, c'est l'art de se compliquer la vie en cherchant à se convaincre de sa simplicité. Tant que le coeur conserve des souvenirs, l'esprit garde des illusions.Tant que le coeur conserve des souvenirs, l'esprit garde des illusions.L'amour est un tyran qui n'épargne personne. La jeunesse est une ivresse continuelle; c'est la fièvre de la santé; c'est la folie de la raison. La vérité c'est que des fois tu me manques tellement que j'ai l'impression de crever tant ça fait mal. " Chaque

entrain de vivre quelque chose de différent, d'exceptionnel. Ces instants là durent une éternité et sont inoubliables; ♥ Je m'efforce de ne pas devenir folle. Aimer à perdre la raison, aimer à n'en savoir que dire; A n'avoir que toi d'horizon, et ne connaître de saisons. Que par la douleur du partir, aimer à perdre la raison. ♥ Si c'est vrai qu'il y a des gens qui s'aiment, si les enfants sont tous les mêmes, alors il faudra leur dire. C'est comme des parfums qu'on respire. Juste un regard, facile

sourit Le mérite est à la raison qui reconnaît ses chaînes Telle une statue qui a l’esprit d’applaudir sa muse 3/ Le privilège de la sagesse C’est de concevoir le soupir D’un baiser qui commence Afin de ne rien perdre Du plaisir qui s’en va 4/ Tout est relatif Sauf le désespoir 5/ Nul mot ne peut désigner Dieu Sans frémir de toutes ses lettres Comme un mystique géomètre En proie au sens de la mesure 6/ L’oeil du doute ne se découvre Que si la larme est sur son doigt Comme sa raison qui ne palpite Même

« L’usage de la raison exclut-il toute forme de croyance ? » ANALYSE PROBLÉMATIQUE : L’usage de la raison consiste d’abord à exclure tout ce qui peut être mis en doute. La raison use donc méthodologiquement du doute, de la critique et de test expérimentaux pour poser des affirmations et surtout rejeter de son discours toute forme d’erreur ou d’illusion. Toute croyance a affaire au doute. Mais au lieu d’exclure ce qui peut être mis en doute elle tend plutôt à exclure le doute par le biais de

Existe-t-il une seule et unique vérité ? Si oui comment la reconnaître ? Sachant que chaque personne est différente comment savoir qu'un fait est réel ? Si chaque individus est différent alors les sens et le cœur n'ont-ils pas leur mot à dire sur le sujet ? En contradiction avec le cœur, la raison et la science ne peuvent-ils pas démontrer qu'un fait n'est pas discutable ? Par définition, un fait est ce qui est réel donc si plusieurs personnes ont des avis différents sur ce qu'est la réalité, alors

point de vue ? Pour Descartes, la raison est non seulement universelle puisqu’elle est « la chose du monde la mieux partagée », mais capable d’expliquer tout ce qui concerne l’homme et Dieu. C’est pourquoi Pascal considère Descartes comme un « dogmatiste ». Il le juge dans les Pensées « inutile et incertain » (§ 702). Partage-t-il son point de vue sur la raison ? Dans quelle mesure d’y oppose-t-il ? Pourquoi ? Nous verrons que Pascal tend à « humilier » la raison dans son ouvrage. En effet, même s’il

Camille Rome, l’unique objet de mon ressentiment ! Rome, à qui vient ton bras d’immoler mon amant ! Rome qui t’a vu naître, et que ton cœur adore ! Rome enfin que je hais parce qu’elle t’honore ! Puissent tous ses voisins ensemble conjurés Saper ses fondements encor mal assurés ! Et si ce n’est assez de toute l’Italie, Que l’orient contre elle à l’occident s’allie ; Que cent peuples unis des bouts de l’univers Passent pour la détruire et les monts et les mers ! Qu’elle-même sur soi renverse

du présenter une sélection, quelque peu ordonnée, d'extraits des Pensées de Pascal. Table des matières • Résumé • Introduction • Pensées diverses • Misère et ennui • Les paradoxes de la justice • Les limites de la raison • Le moi : inconnaissable et haïssable • Misère et grandeur de l'homme • Apologie de la religion chrétienne Résumé • la culture est une seconde nature, qui détruit la première • notre ennui vient de la misère de notre

(1713-1684) est un philosophe, écrivain, romancier, dramaturge, essayiste, et encyclopédiste français. Il fait partie du mouvement des lumières, qui est un courant intellectuel européen qui s’est développé au XVIIIème siècle, fondé sur la raison et qui cherche à faire se propager la connaissance tout en s’opposant à l’obscurantisme, l’intolérance, et l’absolutisme, entre autres. Bien que Diderot soit principalement connu pour son travail sur l’ Encyclopédie , il a

toute ma colère, Rodrigue dans mon cœur combat encor mon père. Il l’attaque, il le presse, il cède, il se défend, Tantôt fort, tantôt faible, et tantôt triomphant : Mais en ce dur combat de colère et de flamme, Il déchire mon cœur sans partager mon âme ; Et quoi que mon amour ait sur moi de pouvoir, Je ne consulte point pour suivre mon devoir ; Je cours sans balancer où mon honneur m’oblige. Rodrigue m’est bien cher, son intérêt m’afflige ; Mon cœur prend son parti ; mais, malgré son effort