Mon Identité Mon Appartenance Maalouf

(10 p.) C1 (2,5o p.) – Qu’est-ce qui donne à Adam et à Michelle l’idée que personne ne pourrait habiter l’endroit? C2 (2,5o p.) – Pourquoi les deux prennent-ils la décision de se reposer ? C3 (2,5o p.) – Qu’est-ce qui donne à Adam l’idée sur l’ « identité » du poisson? C4 (2,50 p.) – Quelle signification donnez-vous au ballet du poisson ? 1.2. Vocabulaire (10 p.) V1 (2,5o p.) – Trouvez deux noms de la famille du verbe « descendre » et introduisez-les dans deux phrases. V2 (2,5o p.) – Donnez un synonyme

regardée comme faisant partie de l’identité constitutionnelle de la République. La disposition nouvelle pourrait ainsi être interprétée comme emportant renoncement à faire, précisément, prévaloir ces règles constitutionnelles révélatrices de notre identité propre. On sait en effet que les juridictions françaises ont progressivement imposé cette lecture des relations entre la Constitution et le droit international. Pour le dire simplement, les deux corps de règles sont présumés convergents et compatibles

sûreté du pain, la joie silencieuse de survivre à nouveau au besoin, l’angoisse de la naissance imminente, le frémissement sous la mort qui menace. Ce produit appartient à la terre, et il est à l’abri dans le monde de la paysanne. Au sein de cette appartenance protégée, le produit repose en lui-même. Un jugement subjectif est au contraire un jugement influencé par la personnalité, les émotions, l’expérience ou les préjugés de celui qui juge. Par référence à la formation de ces mots, on peut donc dire

Maalouf Samarcande Éditions Jean-Claude Lattès, 1988. Et maintenant, promène ton regard sur Samarcande! N'est-elle pas reine de la Terre? Fière, au-dessus de toutes les villes, et dans ses mains leurs destinées? Edgar Allan POE. (1809-1849) Au fond de l'Atlantique, il y a un livre. C'est son histoire que je vais raconter. Peut-être en connaissez-vous le dénouement, les journaux l'ont rapporté à l'époque, certains ouvrages l'ont consigné depuis : lorsque le Titanic a sombré, dans la nuit du 14

soleil de Côte-d’Ivoire Calixthe Beyala : du Cameroun à Paris Antonine Maillet, tous les Acadiens… Albert Cohen, de Corfou à Genève Le Maroc de Tahar Ben Jelloun Amélie Nothomb : chapeaux belges ! Une perfusion ? Aimer son prochain… Amin Maalouf : les Croisades à l’envers Index alphabétique REMERCIEMENTS Remerciements Mes plus vifs remerciements à François, de Paris Toute ma gratitude à Michel, de Bordeaux Mon infinie reconnaissance à Alcofribas, de La Devinière Merci à Joachim

sous le soleil de Côte-d’Ivoire Calixthe Beyala : du Cameroun à Paris Antonine Maillet, tous les Acadiens… Albert Cohen, de Corfou à Genève Le Maroc de Tahar Ben Jelloun Amélie Nothomb : chapeaux belges ! Une perfusion ? Aimer son prochain… Amin Maalouf : les Croisades à l’envers Index alphabétique REMERCIEMENTS Remerciements Mes plus vifs remerciements à François, de Paris Toute ma gratitude à Michel, de Bordeaux Mon infinie reconnaissance à Alcofribas, de La Devinière Merci à Joachim, de Liré

Presses Universitaires de Lyon, 1990. • « Le mythe andalou », M.A.R.S. (Le Monde Arabe dans la Recherche Scientifique), revue éditée par l’Institut du monde arabe, n° 9, 1998. • C. COHEN, L’Orient et l’Occident au temps des croisades,Aubier, 1983. • A. MAALOUF, Les Croisades vues par les Arabes, Jean-Claude Lattès, 1983. • D. JACQUART, L’Épopée de la science arabe, coll. « Découvertes », Gallimard, 2005. • J. VERNET, Ce que la culture doit aux Arabes d’Espagne, trad. Franç. G. Martinez-Gros, Paris, Sindbad