Mon Identité Mon Appartenance Maalouf

Les identités meurtrièresDans ce livre l’auteur, Amin Maalouf, cherche de donner une définition de l’identité : selon lui, elle est un ensemble d’éléments qui ne se limitent pas à ceux qui figurent sur les registres officiels, mais il y a n’a beaucoup d’autres, comme, par exemple l’appartenance à une religion, à une nationalité, à un group ethnique, mais, aussi, à une famille, à une profession etc. Toutes ces appartenances forment l’identité spécifique d’une personne et on ne trouve jamais la même

min Maalouf est un écrivain franco-libanais. Amin Maalouf est le second de quatre enfants. Sa mère est originaire d'une famille de la montagne libanienne, famille d'enseignant par tradition depuis la génération des arrières grands-parents. Sa grand mère maternelle est turque et son grand-père chrétien mahorite. Le père de Amin est, lui, le fils d'un pasteur presbytérien mais n'est pas pratiquant. C'est donc dans une mixité de religion que l'enfant à grandi. Sur les souhaits de leur mère, les

Résumé : Amin Maalouf « Les identités meutrières » MAALOUF, Amin, Les Identités meurtrières, Grasset & Fasquelle, Paris, 19988, Coll. Le Livre de Poche, n°15005, 189 pages. 1ère Partie  «  Mon identité, mes appartenances » Chapitre 1 : Notre identité est composée de plusieurs appartenances différentes, dont aucune ne prévaut sur les autres. S’il existe parmi celles-ci une certaine hiérarchie, celle-ci est modifiable et change avec le temps. On a par ailleurs souvent tendance à se reconnaître

Amin Maalouf est né à Beyrouth en 25 février 1949, d'une famille originaire de la montagne libanaise. Il passait pendant son enfance 9 mois à Beyrouth et 3 mois au village. Sa mère était de tradition francophone et catholique, alors que son père était protestant anglophone. Cette appartenance paternelle est plus compliquée et est évoquée dans « Le rocher de Tanios », publié en 1993. Il a fait des études de sociologie et d'économie, avant de travailler pour le quotidien An-Nahar. Il doit s'exiler

AMIN MAALOUF: LE CHEMIN VERS L’AUTRE SE FAIT EN VOYAGEANT 1 L’itinéraire comme stratégie de reconfiguration identitaire MARIA JOSÉ CARNEIRO DIAS FLUP dias.mariajose@gmail.com Résumé : Préoccupé par les essentialismes ségrégationnistes qui déchirent les communautés, Amin Maalouf s’est engagé à faire de la littérature un médiateur entre cultures et à s’offrir luimême comme passeur de frontières, prise en compte sa condition d’écrivain déterritorialisé, frontalier et minoritaire, élevé dans la confluence

Amin Maalouf : Les identités meurtrières Introduction :« L’identite ne se compartimente pas… Je n’ai pas plusieurs identités, j’en ai une seule, faite de tous les éléments qui l’ont façonnée, selon un ‘dosage’ particulier qui n’est jamais le même d’une personne à l’autre… Lorsqu’on me demande ce que je suis ‘au fond de moi-même’, cela suppose qu’il y a ‘au fin fond’ de chacun, une seule appartenance qui compte, sa ‘vérité profonde’ en quelque sorte, son essence… cette prétendue appartenance fondamentale

Dissertation : « On ne peut pas réduire son identité à une couleur de peau ». MAALOUF, Les Identités Meurtrières Amin Maalouf est né à Beyrouth, au Liban. C’est un écrivain Franco-Libanais. (1) Depuis qu’il a quitté le Liban en raison de guerre civile, pour s’installer en France, on lui a souvent demandé, avec les meilleures intentions du monde, s’il se sentait « plutôt français ou plutôt Libanais ». Il répond invariablement : « L’un et l’autre », c’est cela son identité. En partant d’une question totalement

Les identités meurtrières Amin Maalouf est un écrivain d’origine libanaise qui quitte le Liban à cause de la guerre civile et s’installe en France. Il nous présente dans son livre « Les identités meurtrières» une réflexion sur l’importance de l’identité propre à chacun. Il s’interroge sur le fait que plusieurs personnes commettent des actes criminels pour confirmer leur identité religieuse, ethnique, nationale ou autre. Ce phénomène est-il nouveau ou bien il date depuis l’aube des temps. L’auteur

Identité culturelle et conflit Sur pareille question, il est urgent de se placer sur le terrain des faits, avant même d’avancer une quelconque théorie et les faits ici nous mettent en présence d’affrontements graves. S’il est une question grave dans notre monde actuel, c’est bien celle des conflits entre les cultures et les conflits dits ethniques. Depuis la chute du mur de Berlin et l’effondrement du communisme, les nœuds conflictuels ont changé de nature, ils sont devenus moins idéologiques

« Les identités meutrières » de Amin Maalouf « Je n'est pas un » de Fredéric Joignot Ces 2 textes parlent des identités qui font ce que nous sommes. Ils expliquent que les idées reçues comme quoi nous ne possédons qu'une seule identité sont fausses. Ils montrent aussi que nous possédons tous des identités complexes. Pour la plupart des gens, nous ne possédons qu'une seule identité et c'est cette identité qui détermine qui nous sommes. Cette identité serait déterminée dès notre naissance